据《纽约时报》报道，刚刚因身体原因需“遵医嘱多休息”而取消英国行程的达赖喇嘛，在印度新德里某学校进行了近两小时的演讲，在场人士称其看上去还能继续说上三四个小时。
期间，除了对日本料理、英国礼仪等话题的调侃之外，达赖谈到“达赖喇嘛制度”已经过时，他对自己“终结”了这个制度“感到自豪”。又称下一世达赖喇嘛可能是一名女性（并称外表的吸引力服务于佛法），他说不支持他的“中间道路”的人“脑子里缺少负责常识的那一部分”，同时还批评伊斯兰教法和印度教种姓制度是“另一个时代的残迹”，因此“必须废除”。
此外，达赖又一次谈到“自己的生命即将结束时”。为了强调其所谓的“同情和感恩”，他跟蚊子较上了劲，指责蚊子“没有任何感恩之情”，因为达赖允许蚊子吸自己的血，但是蚊子吸完就飞走了，“没有任何感谢的迹象”，这种感觉让他很愤怒。于是，他对在场学生说，一二十年后“我可能已经在地狱里了”，但是还要回来检查世界是否已经更富同情心，如果没有，他就要反映一下去扩建地狱，“为21世纪的人来地狱做好准备” 。
80多岁高龄的达赖曾在多个场合提及自己的“身后事”，而“转世”、“藏独”以及各种奇葩言论是每次谈到此话题的“标配”。2008年，达赖在一次流亡藏人的会议上，在西方媒体面前提出了终结转世制度的说法。在接受某家美国电台采访时，达赖说，“如果西藏人民觉得达赖喇嘛这个制度已经过时，那这个制度就该消失，我没有问题”；后在接受德国媒体采访时表示，他“将是最后一位达赖喇嘛，达赖喇嘛这一制度将会伴随第十四世达赖喇嘛而终结”；2016年初，在印度参加某活动时，达赖又称“我们还是得走了”，但同时强调藏人应该“绝不让步，绝不放弃”。而达赖先后要转世成的对象目前已经包括女人、蜜蜂、蒙古人、欧洲人、印度人......
不论任何场合，已年过80的达赖总会提起自己的“身后事”，似乎在提醒国际社会不要忘了所谓的“西藏问题”。但话题出现频率的多少与活佛转世制度的主动权和最终决定权有何必然关系？违背和冲击藏传佛教传统仪轨和历史定制，毁灭宗教传统会在广大的藏传佛教信徒眼中如何被定义为亵渎神灵之举？以及他能将已经出现分化倾向的流亡藏人引向何方？都成为讨论达赖最终身归何处时，人们打出的问号。
据悉，该篇外媒报道的大部分内容引用自《纽约时报》某分社社长的一封电子邮件，她的孩子就在当天演讲现场，对于达赖喇嘛提到的转世制度、“高度自治”等问题，她说，这些严肃的话“在我5岁儿子的脑海里可能已经被遗忘了”。
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