2017年4月19日，台湾立法院首次审查年金改革法案，为了防止有人闹事，刀片拒马、蛇笼、警察全出动，结果，要进入立法院的官员立委们被推挤的人数，堪称史上最高。不分蓝绿立委都一脸狼狈，连要去参与另一场公听会的台北市长都被狠狠推了一把。
退休公务员忍够了！这是那些推人的老军公教们的心声，许多老一代没想到的是，三年前、同样春暖花开的季节，他们还用“要理智、不能犯法、不要冲动”来劝诫冲进立法院的年轻一代，三年后，这些退休公务员，成为“太阳花的后裔”。
“你闯红灯、我就可以违规”这样的逻辑首先不成立，在年金改革现场抗议的有部分是老警察退休、是年轻警察的老学长，不会不明白这个道理。但为何，这种推挤官员的画面还是出现了？面对这种质疑，有退休军公教投书媒体痛骂，“公民不服从可以、公仆不服从就不行？这种标准是谁决定的？”
上街的退休公务员人数并不多，但许多台湾人心知肚明，世代对立、阶级对立早就开始了，台湾一个大企业的总裁说了几句“勿太计较眼前薪水，而应积极表现，勿做小确幸的过多消费”，被网友群起攻之。然而，不只年轻世代痛，年轻人口中的“老屁股们”(台湾网络口语，讽刺占着位置不退休的上一代)，同样不好受。
转型的阵痛、经济的困顿、人口结构老龄化，这是台湾自九零年代开始早该直面的难题，然而在台湾民主越来越深化的同时，台湾(乃至世界)对大陆的经济依赖越来越加深，于是，一方面社会希望“经济起飞”，一方面，却又难以面对“逃不掉的中国因素”。意识形态夹杂经济困顿，成为社会最想解、又最回避的棘手问题。
“菁英乏力、民粹兴起的背景下，靠贩卖歧视口号相互攻击的政客，即使不直面危机，同样能获得选票”，这是一位法国青年作家描述的欧洲政治，而这样的情况，同样发生在台湾。
一场年金改革、一场退休公务员的抗议、一场立委们被泼水推挤的政治大戏，让自诩会沟通的台湾政府、自诩“公民不服从有理”的部分台湾“特权阶层”，如同照妖镜一般，现出了原形。
所谓特权阶层，是指在社会上享有比普通大众更多权利的人群，一般指官僚体系。日前立法院外立委们被抗议的退休军公教推挤，一位昔日推倒大陆官员的立委狼狈之于不忘痛批“警察执法不力”，那一刻，彻底照出台湾蓝绿政治下，“特权份子”的可笑原形──“造反有理、我说了算”。
一位警察在被立委们痛批执法不力时，无奈投书媒体。“有时叫警察退开，有时叫警察保护，怎么做都有人骂，到底要我们怎么样？” 台湾前警政署长侯友宜则感叹，标准只有一个：保障合法、取缔非法、制裁暴力，警察从太阳花后硬不起来，无所适从，政治凌驾专业。
2016年5月23日，新官上任的行政院长林全签的第二份公文，就是对2014年3月23日夜晚至24日清晨占领行政院的126名“太阳花学运”被告撤回告诉。林全认为太阳花学运是政治事件，而非法律事件，应在“多一点和谐、少一点冲突的原则下”尽量从宽处理。
“不值得鼓励但可以原谅”这是台湾政府当时的解释。
近一年后，面对退休军公教发起的“公仆不服从”，政府态度大转变，强硬表示“对于阻止立委、官员及相关人员进入立法院开会的脱序行为，警方一定严办。”昔日，闯入政府机关无罪，今日，在政府机关外推挤有罪。有罪无罪，谁说了算？
法治社会，一但有两套标准的出现，则后患无穷。司法是正义的最后一道防线，当台湾政府以“公民不服从”为由“无罪化”太阳花学运领袖，让其超越司法，则注定蔡政府执政八年，“太阳花的后裔们”会争先恐后冒出的情况，任何议题，都可能“公民不服从”。
包括日本核灾地区食品进口、包括美猪议题、包括任何“另一个阵营”不满的议题。触法，就已失去正义，若因为主流民意同情谁、或因为当朝政府同情谁，就可以轻易原谅，则台湾已经没有资格称自己“法治社会”。
只能劝诫不满蔡政府的退休公务员们，“别人可以，为什么我们不行”是最脆弱、也最幼稚的想法，因为从动手的那一刻起，已经没有正义。犯法，就是错，有错，就要认。
至于台湾政府，也不要忘记“多一点和谐、少一点冲突”的原则，如今的局面不可不说是自己昔日埋下的恶果，请坦然接受，真诚地与退休军公教沟通、沟通、再沟通。
0
