习近平缺乏4个自信 胡乱出招 疲于应付

今年4月4日，又一位天安门母亲过世。她是地质学家徐珏。1989年，徐钰的儿子吴向东在“六四”屠杀中遭中共军队枪杀，年仅20岁。2011年，身患绝症的徐珏曾对日夜守在她家门口的警察喊道：“我是敌人吗？我的孩子被你们杀了，现在好像我杀了你们的孩子一样。你们这样盯着我干什么……”

六四问题，成为当代中国历史的死结。当权者讳莫如深，不准普通民众提及，并对年轻一代封杀历史。可见他们也自知理亏而不敢声张。只有反抗者，包括当年受害人的家属，勇敢的少数人，矢志不渝地，坚守正义，发出呐喊。

作为一党专政的执政党，中共原本具有条件，反思历史、重评旧案；作为大权在握的领导人，习近平原本拥有比江泽民和胡锦涛更有利的机遇，反省既往、纠正错误。然而，纹丝不动。僵局一如从前。中国政治局面，死气沉沉。

如何解读习近平的不作为？大概在于，习近平当局，困于四个不自信。

其一，道路不自信。

习近平当政，号称“习近平新时代中国特色社会主义思想”，其所谓道路，仍然是“中国特色社会主义道路”。具体而言，政治上还是毛泽东那一套，经济上还是邓小平那一套，也就是一党专政加权贵经济。所谓“习近平新时代”，本质上无“新”可言。习近平企图超越毛邓，却又不敢走出一条新路。没有新道路，也就谈不上新时代。显然，习近平缺乏道路自信。

其二，理论不自信。

如果说，毛泽东还有他自己的一套理论，邓小平也有他自己的一套理论（当然，严格说来，邓的那一套，不是理论，只是一套实用主义的说法），但习近平并没有自己的一套理论。

同江泽民和胡锦涛一样，习近平的理论，来自于王沪宁，而号称“三代帝师”的王沪宁，其实是“三姓家奴”。笔者仔细研究并分析过，王沪宁的全部理论，就是马列主义，准确而言，就是他自己所理解、自以为是的马列主义。王沪宁为江泽民、胡锦涛、习近平三人炮制的三套理论，本身自相矛盾、先后否定。借纪念马克思诞生200周年之机，王沪宁声称：“习近平思想就是马克思主义”。而这套急功近利的所谓“马克思主义”，是选择性的马克思主义，选择其暴力主张，而忽略其自由主张。与历史抵触，与现实冲突，与未来背道而驰。其内在的矛盾和荒谬是如此之多，逻辑混乱比比皆是，完全无法自圆其说。导致的结果，就必然是令习近平缺乏理论自信。

其三，制度不自信。

如果说，毛泽东时代的共产主义革命，尚有国际大环境：红色苏联的建立和扩张，东欧八国和若干亚洲、拉美国家的赤化；如果说，邓小平时代的改革开放，也有国际大背景，介于市场经济国家（以美国为代表）和原教旨社会主义国家（以苏联为代表）之间，邓小平的确走出一条“中国特色的社会主义道路”，那就是半心半意的市场经济加半心半意的社会主义，也可权且称为某种中间道路吧！在制度上的体现，就是，政治上的专制主义，经济上的资本主义，但，正因为只有经济改革而缺位政治改革，所谓资本主义，迅速沦丧为权贵资本主义；所谓市场经济，迅速沦丧为腐败经济。

随着民主化成为世界潮流，毛泽东式的一党独裁陷于四面楚歌；随着苏联解体和东欧解放，邓小平式的中间道路也难以为继。到了习近平时代，国际大环境进一步变迁，中国的一党专政已经成为无源之水、无本之末。习近平固执死守，却明显缺乏制度自信。

其四，文化不自信。

客观而言，当今中国人大体生存于两种文化之间，传统中国文化和现代西方文化。中共不认同西方文化，主要的，是不认同民主、自由、人权和法治的普世价值；但中共却选择性的认同另类西方文化，那就是他们念兹在兹的马克思主义。然而，如前所述，即便对马克思主义，中共也是选择性的，毫无诚意和严肃性，有的只是功利主义和宣传意图。

至于传统中国文化，中共试图重新拾起曾经被他们砸烂并踩在脚下的孔夫子，但中共所施行的暴政却明显背离孔子所主张的仁政。中共满世界推销“孔子学院”，然而人们发现，中共出口的，并非孔子所创立的中国儒家传统文化，而是独裁与腐败的中共党文化。表里不一，名实不符，恰恰显示，习近平缺乏文化自信。

正因为缺乏四个自信，习近平当局却宣称他们拥有四个自信。犹如走夜路吹口哨，自我壮胆，也吓唬别人。事实上，缺乏四个自信的习近平当局，其统治手段，就是见招拆招，胡乱出招，疲于应付.

中共当局之所以陷入道路、理论、制度和文化的矛盾陷阱而不能自拔，归根到底，还是在于他们对既得利益的死守和盘算。这种自私而短视的盘算，障碍了中共领导集团的眼光。与历代中国专制王朝统治者一样，中共的全部所作所为，就是守护他们自己的王朝- 红朝，网民口中的天朝。这种对权力和王朝的守护，落后的统治思维，明显地，不符合时代，尤其脱离二十一世纪的人类轨道。以一己之私、一党之私，毁一国之利。中共之祸，更甚于历朝历代。（陈破空）