万维读者黄鹤升来稿：孙中山先生说：“大凡人类对於一件事，研究当中的道理，最先发生思想；思想贯通以後，便起信仰；有了信仰，就生出力量。所以主义是先由思想再到信仰，次由信仰生出力量，然後完全成立。”（〈叁民主义。民族主义第一讲〉第一页。中央文物供应社出版民国77年2月版）。中山先生说得不错，人的思维进程极其进步，当由低级而向高级迈进。中山先生之伟大，人称“国父”。即其“叁民主义”能久经考验，适合中国的政治生态发展，符合中国人民的利益并非权宜之作，而是经中山先生一步步研究当中道理，发生思想，思想贯通以後而得出的信仰，再由此信仰生出的力量而促成这个主义。
对比孙中山先生完成的“叁民主义”，中共的主义是反其道而行之的，结果是一代不如一代。我们且拭目以看：
中共是先有主义後有思想的。中共从日本、俄国先拣来“马列主义”，是否经过大脑思想不得而知？总之他们是首先引用“马列主义”，经过无数次斗争之後，才形成思想－“毛泽东思想”。这是由主义退步到思想的例证。
毛泽东思想运用几十年後发现不行了，又退了一步：得出邓小平理论。这个“理论”比“毛泽东思想”又低一级。
“邓小平理论”好歹也是个理论，有自己的论点和论据。到了江泽民这一代，则只有“江泽民论述”。所谓的“论述”，即按照邓小平的理论作一个论述。可说是江郎才尽了。
再到了胡锦涛这一代，叫做“科学发展观”，没有思想，没有理论，也不论述，什麽是“科学发展观”？我们只能定义为“胡言乱语”。
中共由“主义”退落到“思想”；由“思想”再退落到“理论”；再由“理论”坠落到“论述”；由“论述”转变到“胡言乱语”，没得救了。假如中共还能挺到有下一代的话，而这下一代的总书记是习近平，“观点”已经被胡锦涛要去了，习氏的东西叫什麽呢？我且给他的“重要讲话”定义为“习作文”吧。
读者诸君不要以为我在咒骂中共，这些都是中共自己说的。下面再拿些历史事实以证之：
“毛主席象太阳，照到那里那里亮。”太阳的光辉，你可以想像了吧，全中国人民的心都被照得暖烘烘的。
“邓小平的政策象月亮，初一十五不一样。”由“红太阳”变月亮，没有温暖了吧？你可以看到光明，但泠悠悠的。
到了江泽民，自称为“江核心”。核心者，最内在之中心点也。如果说太阳既有光明又有温暖，那麽月亮则是有光明而无温暖；核心是你非钻到中央中心，不可能感到党的温暖了。由此而说，核心只是冬天的一把火。由一个普照大地的红太阳，坠落为一个核心的一把火，其成也忽悠，其败也忽悠，命也与乎？以中国人传统的音义学来说，这是不吉利啊。你想想，先拣来个“马主义”（马，禽兽之一类也），後变为“毛思想”（毛，毛毛虫是也），而得出“癫理论”（癫，邓的近似音），然後“江论述”（江郎才尽耳），再下来就是“胡观点”（什麽叫科学发展观？他祖师爷马列的理论是不是科学发展观？“胡言乱语”而已）。这能怪谁呢？孔子说，“非其鬼而祭之，谄也。”（〈论语。为政〉）马列主义本身为外鬼，你偏偏认作祖宗来祭，自取其辱，报应，报应呀！
想当年，我们在共产主义的伟大理想引颈瞻望，又在社会主义的康庄大道上走了多时，如今突然告诉我们说，“这是社会主义的初级阶段。”天啊，我们怎麽越走越退步了？鲁迅他老人家若还生在，又在说九斤生七斤，七斤生五斤，一代不如一代了。
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