万维读者网（Creaders.net）傅芮岚评论文章：中国人向来崇洋媚外，义和拳、红卫兵、钓鱼岛那种反洋恨外，大抵也只是政权为了需要，不得不亲自发动起来的。因此这么多年下来，中国人把自己的辫子、小脚，拼命贬低为封建礼教，把洋人的西装革履，推崇为现代文明。百年革命史，打翻的不仅仅是一个政权，而是这个民族的自信和尊严。
这也正是半个多世纪以来，中国人对于诺贝尔奖的热爱和钟情：杨振宁仅凭诺贝尔奖那个头衔，纵横海峡两岸，82还能娶到28；多少个科学青年、文学青年，立志以荣膺诺贝尔奖为终身理想；甘地、曼德拉、马丁路德·金等诺贝尔和平奖获得者，也成为中文世界人所共知的圣人。
外国评出来的圣人，之所以到中国还能成为圣人，主要是因为这些圣人，符合了、或者是不违反中国官方的意识形态，倘若是不合“朕意”的话，那就是封锁消息、封杀书籍、封锁网络的结果了。当中国人跟着中国官方教科书深情朗诵“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛！”裴多菲的诗词之际，不知道是否想过：那些真正为了自由而抛弃一切的人杰，在中国官方的眼里，到底是啥结果。
刘晓波就是这样一个例子：他在中国官方眼里，是一个“罪犯”，一个遵守了中国宪法赋予了言论自由权利的“罪犯”。
中国的圣人，除了历史形成的之外，大抵是这样的生产过程：以孙中山、毛泽东、鲁迅、雷锋为例，依靠着政权的力量，宣传、洗脑和教育，铁血辛亥、革命颂歌，“东方红、太阳升”，一步一步地把革命太祖（孙）、开国太祖（毛）、高祖（邓）写入宪法，成为国人必敬的圣皇帝；通过自小而大的教育，把“我家门前有两棵树、一棵是枣树，另外一棵也是枣树”的文人鲁迅，推崇为文圣人；通过普天盖地的宣传攻势，把“一颗螺丝钉”的奴才雷锋，给推崇为“伟大”的好学生、圣战士。
中国的圣人，不管历史的现代的，有一个最大的特点，就是必须要得到现政权的喜欢，你才能称圣，如果不喜欢，那就是妖魔鬼怪、封建礼教了。想当初，30多年前，“文圣公”孔子还不是被骂作“孔老二”，坟墓被掘平、故居被炸毁。与孔圣人在中国的遭遇相比，2010年诺贝尔奖的获得者刘晓波还算幸运的啦，顶多也就是些口水和唾沫，虽然脏，但比掘了祖坟还是要强。
磨难出圣人，2010月3月，在中国政府因言治罪判处刘晓波11年有期徒刑之后，我在《中国的甘地---刘晓波》一文中评论道：
镇压不仅会制造敌人，而且会制造圣人：烈火中被焚的贞德，涅磐为法兰西的圣女；炼狱中被囚的曼德拉，煎熬成民权运动的英雄。2009年圣诞节和2010年春节期间，北京当局对于刘晓波的审判和终审，为21世纪制造了中国式的圣人甘地：刘晓波。
果不其然，仅仅不到一年，刘晓波就被推选为2010年诺贝尔和平奖的获得者，中国政府的倒行逆施，为世界贡献了一个最新的圣人。近数十年来，伴随着中国经济的崛起，中国贡献给世界的圣人也越来越多，达赖喇嘛、高行健、刘晓波，每个人都在敲打着这个崛起的强权。
当曼德拉、达赖喇嘛超越了明星效应，圣人般旋风似的刮过世界政坛、为南非民主与和解、为西藏和平撑腰之际，我们可以遐思，一个温和的中国政治表达者刘晓波的圣人效应，将会带给中国民主、宪政和自由一个怎么样的惊喜？
刘晓波，这个时代中国真正的圣人。
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