今早整个朋友圈都在流行一个视频：一个老人身着寿衣吊在房梁上，下面一个摆着一副寿材，据说是他早已经预备好的，一个妇女在下面凄厉的哭嚎。视频没说是哪里？但是，足以让人们震惊。据说老人之所以自杀是因为自己患了不治之症，为了不给儿女增加经济压力从而选择自杀。
中国农村老人自杀频繁的事情早已经是一个值得关注的问题了，记得《中国青年报》就曾发表过一篇报道《农村老人自杀的平静与惨烈》，文中指出，早在2008年起，武汉大学社会学系讲师、同时也是国家社会科学基金项目《农村老年人自杀的社会学研究》项目主持人的刘燕舞所在的研究团队在湖北省京山县进行田野调查，当问到农村有没有老年人非正常死亡时，得到最多的回复竟然是：“我们这里就没有老年人正常死亡的。”这个回答极度震惊了刘燕舞。随后，刘燕舞走进湖北、山东、江苏、山西、河南、贵州等11个省份的40多个村庄，他在6年里驻村400多天，画出了一条“农村老年人自杀率”的曲线：从1990年开始，中国农村老年人自杀率大幅上升，并保持在高位，农村老人的自杀现象甚至“已经严重到触目惊心的地步”。
与此同时，诡异的是所有人都把这当作正常甚至合理的事，不管是老年人，还是年轻人都平静得不可思议，让人不寒而栗。老年人中甚至流传，比起亲儿子，药儿子(喝农药)、绳儿子(上吊)、水儿子(投水)更可靠。而不管是普通村民还是乡村医生，对待老年人自杀的态度都是一样：“将其看作正常化的死亡”。
这是为什么呢？其实，主要就是俩原因：疾病和贫困。农村老人选择自杀往往都是为子女着想，不想变成子女的累赘，不想让自己的疾病使得本来就不富裕的家庭雪上加霜。刘燕舞的老师、华中科技大学中国乡村治理研究中心主任贺雪峰，将这种已然形成的“自杀秩序”归因为“代际剥削”：自杀的老人们年轻时“死奔”(干活干到死)，给孩子盖房、娶媳妇、看孩子，一旦完成“人生任务”，丧失劳动能力，无论是物质或情感上，得到的反馈却少得可怜。被榨干所有价值后，老人就变得好像一无是处，只能等死。如果说今天的农村乡土社会在逐渐坍塌，由于养老和医疗的欠账，农村老年社会早就破败不堪了。不象城市老人有稳定的退休金能维持生活，还有广场舞等精神寄托和社交场所，很多老年人生己无欢，死亦无憾。2014年安庆推进殡葬改革，限期强行没收棺材，仅仅为了死后能“睡棺材”，就有多名老年人自杀。在没有社会保障体系的大背景下，农村老年人的生活己经变得前所末有的惶恐不安，或者已经成了一种焦虑。
无独有偶，报告文学作家杨豪也做过调查，仅仅湖北省大悟县三里镇中寨村的郭家岗就有19位老人自杀，这些人自杀的原因尽管各个不同，但是，主要就是因为疾病和贫困。民办教师郭道祥，大儿子喜明长年在外打工，媳妇在三里街上租了间房子照顾子女读中学。小儿子悦明嫌郭家岗穷，搬到三里土城村去住，并在那里找了个媳妇，就不要这个家了，老伴去帮助小儿子照料幼小的孩子，郭道祥就成了一个有儿有女的“孤老”。守着郭家岗的老房子，一个人在家熬日子，如果他身体好，也还过得去，关键是他有“气力”（气管炎），不能干重活，一动就喘气咳嗽，一喘起来就全身抽搐，腰都直不起来，有时一口气喘不过来，脸都憋乌了，晚上睡觉也咳嗽，几乎不能入睡。可以想象活着的艰难，村人说，像他这样活着，真是生不如死。由于儿女都不在身边，老伴也不在身边，平时就这样的生活都没人管，自己不能劳动，不能照料自己，经常饱一顿饿一顿，他觉得为人咋这难。一天晚上，他咳得死去活来的时候，觉得活着受罪，就喝了小半瓶农药，结束了痛苦的晚年。
郭道祥的自杀，让我想起了一个日本电影《楢山节考》，这部电影讲述的是一百多年前日本古代信州一个贫困的山村，由于粮食长期短缺，老人一到了70岁，就要被子女背到山中等死，以供奉山神的故事。
楢山是个偏僻的村落，群山连绵，山顶常年有积雪，生活极端贫困，吃饭都成问题。以致这里有这样的一个习俗：每户人家，只有大儿子可以娶妻生子，其他男人只能干活，不许结婚，他们被称作“奴崽”。至于老年人，男人一到了70岁，女人一到了60岁，就要由儿子背到村后的楢山上去，任其自行消灭。这是一部悲剧电影，它反映出严苛的生存环境之下，自然界的残酷生存法则。它在很长一段时间里让人不断反思人与社会以及文明之间的关系。
那么，文章一开头所提到的那个老人以及杨豪写到的郭道祥和另外18名同村老人的自杀的现实却不能不引起我们的反思，他们的自杀跟楢山那些因为自然环境恶劣而不得不等死的老人不同。虽然楢山上白骨成堆，但我们却看不到有谁大奸大恶犯下了涛天之罪，只有无奈、悲凉和不舍，最多只能说贫穷就是罪恶，楢山的悲剧，其实是人类数千年来悲剧的一个缩影。但是，郭道祥们的悲剧却是我们这个时代的耻辱。
我们这个国家号称是世界第二大经济体，但是，到现在也没有建立起完善的农村人口医保体系和养老体系，这是非常令人不理解的。可能有人会说我们底子薄，财政困难。这根本就是借口，远的哪些国家什么美国日本咱们不说，就说我们的兄弟台湾，人家早在上世纪八十年代就建立了农民健康保险制度，经过这么多年的不断完善，台湾的农民福利津贴制度、“银发族”服务、社区服务已经非常到位，那么，作为世界第二经济体，还有什么理由不建立完善农村的医保体系、养老体系？别说没钱，这个国家每年援外的钱海了去了，即便是节省下十分之一，也足够建立农村的健保体系了。他们不做，这里面体现的就是这个国家政府的执政理念问题。
中国的官员总认为老百姓是政府养着的，这种观念简直是大错特错。政府是怎么运作的？是靠老百姓缴纳的税金来运作的，老百姓把税金交给政府，实际上是在购买相应的公众服务，譬如说国防、安全、教育、社保、医保、养老等等，这些政府一定要保证，剩下的钱才是他们自己维持运作的。但是，在中国的官员的脑子里，老百姓的税金就是党的钱，是党在养着老百姓，这个观念是非常要命的。正因为有了这样的观念，所以，他们觉得这些税金应该自己先花，剩下的才可以象征性地施舍给老百姓一点。于是，这么多年，他们就一直对农村的医保和养老问题不重视，所以，才造成了农村老人这种生无可恋的境况。
可以这样讲，今日的中国农村不是楢山胜似楢山，究其原因，除了现在经济对农村经济的挤压，政府迟迟不建立完善的农村健保体系、养老体系是造成这种惨状的罪魁祸首。为了避免悲剧再次上演，政府必须改变过去不重视农村健保体系和养老体系的思维，现在不是热热闹闹地搞精准扶贫吗？为什么不把扶贫工作转化成农村健保体系和养老体系的建设工作？有了完善的农村健保体系和养老体系，农村还会有贫困人口吗？还会有这种自杀的老人吗？
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