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为什么我们应该感谢中国至少还有“罗翔”?

www.creaders.net | 2021-06-12 17:33:47  书单君 | 0条评论 | 查看/发表评论

  前两天,罗翔老师因为一段“心存愧疚”的往事,又被刷上了热搜。

  事情的缘由很简单,还在读博的罗翔帮助过一个衣衫褴褛的老奶奶,当时迷路的老人想去援助中心,因为路途遥远,罗翔就说打车带她过去。

  结果听了这句话,老人扑通一声就给他跪下了。因为在此之前,老人已经走了很久的路,也问了很多人,可是都没人理她,罗翔是唯一一个肯帮助她的人。

  到了援助中心后,老人没让罗翔上去,她说了一句话,让罗翔心里咯噔了一下:

  “别影响你的前途。”

  这句话对罗翔内心的冲击很大,因为他在车上时,已经知道了老人的故事,但由于不想惹麻烦,就没有说出自己的律师身份。

为什么我们应该感谢中国至少还有“罗翔”?

为什么我们应该感谢中国至少还有“罗翔”?

  老人这句话就像是一根细针,一下子戳破了他内心刚刚膨胀起来的,“虚伪的道德优越感”气泡。

  这件17年前的往事,是罗翔在一档访谈节目中提到的。现在,43岁的罗翔依然会对这件事感到愧疚。

  他一直在用这件事提醒自己:

  “真正的知识要从书本走向现实。”

  “公平和正义不仅仅要在书上得到体现,更重要是在每个个案中,得到回响。”

  很多人看到这段故事,都被罗翔老师的自省精神打动,要知道,大部分人连打车送老人这一步都做不到。

  这件事让我联想到了最近发生的另一个新闻,这两件事放在一起看非常有意思:

  在一场演讲中,衡中的张同学说“我就是一只来自乡下的土猪,也要立志,去拱大城市里的白菜”。

  虽然看完整个视频,我们可以把白菜理解为“大城市的各种资源”,但“猪拱白菜”这个比喻显然不太恰当。

  不管是其中自我贬低(也可能是自嘲)的姿态,还是咬牙切齿,复仇掠夺式的语气,都让很多人感到不舒服。

为什么我们应该感谢中国至少还有“罗翔”?

  关于这件事,易中天老师在微博上说了一段话,其实非常恰当:

  高考结束了,可以对张同学说几句话。

  首先,你不是“土猪”,别人也不是,没有人是。

  其次,城里也并非只有白菜,还有青椒(大学青年教师的别称)。

  上海邯郸路某大学血案当事人之一就是。

  所以张同学,你得想清楚了。不要白菜没拱着,先变成了青椒。

  更重要的是:我们的奋斗目标,应该是让所有人都活得有尊严。无论在城里还是乡下,也不管是白菜还是青椒。

  很多人可能不知道,罗翔老师原来就是一个非常自大的“青椒”。

  去年接受GQ采访时,他说自己刚进入社会时就是名利导向,在学校,大家最看重的可能就是职称。

  所以他整个人生目标都朝向评职称,每次都志在必得,但两次都没有成功。

  “我当年像今天的年轻人一样,面临着像阿克顿勋爵说的四大挑战:对极度权力的渴望,对贫富不均的憎恶,对人间天堂乌托邦的向往,以及将自由和放纵混为一谈。”

  当时的罗翔是有些偏激和功利的,跟这位衡中的张同学很像。

  不仅如此,年轻的罗翔还非常狂妄。

  岳麓书院有一副对联,其中一句话是这么说的:大江东去,无非湘水余波。

  老家在耒阳的罗翔给续了一句:“大海东流,无非耒水涟漪。”

  怎一个狂字了得。

  在学习了一定的法律知识后,他还喜欢空谈法律,与人争辩,如果得出的结论违背常理,他还会觉得很骄傲。

  “我们学法律还是有用的,得出的结论就跟你不一样,有一种知识的优越感。”

  本来两句话就能说清楚的东西,非要用老百姓听不懂的“黑话”来描述。普通人越是不懂,才显得他越专业。

“人越是喜欢探讨抽象的概念,人越是觉得自己崇高。”

为什么我们应该感谢中国至少还有“罗翔”?

  后来的罗翔,如此评价当时的自己。

  但其实,这种优越感非常脆弱,前几天他还跟湖南老乡一起吐槽“除了湖南以外的人都好蠢,吃不了辣椒就算了,竟然不吃大米吃馒头”。

  结果下次老乡会就把他排除在外——“我们这次开的是长沙老乡会,你又不是省城的。”

  听了这话的罗翔去问另一个长沙老乡怎么也没被邀请,结果对方说“今天是长沙市的老乡会,我是长沙县的。”

  那个瞬间,罗翔突然发现,这种带有鄙视链的优越感瞬间就会崩塌,原来以此为荣的自己是如此的愚不可及。

  他惊觉,这种优越感无处不在,甚至出现在了他对别人的善意中。

  小时候,作为独生子女,他经常感到很孤单。

  于是就时不时邀请乞丐到家里来,给他们倒水,请对方吃饭。父母虽然不太高兴,但还是会默默帮乞丐做饭。

  但很久以后,他才意识到那并非真正的善意。他并不在意父母的不满,也不用付出任何劳动,唯一要做的,只是发出一个邀请。

  责任是别人承担的,他只负责享受做好事的快感。这不过是一种自以为是的悲悯。

  这种虚幻的自我满足感,一直持续到罗翔自己独立面对真实的生活——

  读研究生的时候,有同学带来了一个老乡,穿得破破烂烂,身上还有味道。

  了解以后,罗翔才发现,那是一个寻求帮助的农民工。尚未毕业的他们能做的很少,只能让他住在宿舍,同时提供一些法律援助。

  后来农民工没待多久就走了,他以为这事就了了。

  没成想,几天后他发现农民工居然就睡在学校的地下通道里。当时还是大冬天,寒风凛凛。但农民工已经不好意思再接着打扰他们。

  罗翔他们一帮人凑了钱,帮农民工回家。临走的时候,农民工含着泪说:“我一定会还你钱的。”

  课本上抽象的概念还原成了现实存在的人,罗翔头一次感受到,自己的所作所为,原来真的能够改变一个人的生活。

  他原有的世界,遭受了一次巨大的撼动。罗翔被从自我的洞穴里拽出来了一部分。

为什么我们应该感谢中国至少还有“罗翔”?

  03年,他又遭遇了开篇的老奶奶事件,过后,罗翔深受震撼。于是,开始踏踏实实去做法律援助的工作。他给自己设置了目标,每年必须做一到两个。

  《南方周末》的记者陈涛曾说:

  一个有着社会责任的人,他无法忘记,虽然自己通过高考改变了命运,但是小时候和他一起玩尿泥的小伙伴们现在还在社会的底层挣扎着。

  罗翔是因为网课出圈的,但其实,最初上网课的时候,因为总是要两地奔波,他想过放弃。

  同事劝说他,每年有数百万人都会参加法考培训,这些人可能是中国传承法制最直接的力量。你为什么不去影响他们呢?

  思量再三,罗翔留了下来。

为什么我们应该感谢中国至少还有“罗翔”?

  他也不再讲“黑话”。

  B站上,他用搞笑的例证、喜感的口音、最朴素的方式,把晦涩的法律知识讲出来。学不学法的人,都冲着法外狂徒张三来看,毕竟,他那种讲法,谁都能看得懂。

  他还在课堂上提醒学生,“法学人很容易陷入技术主义,脱离社会常识高高在上谈法律,陷入自我封闭。”

  对学生,他没太多功利的期望,但希望他们要“努力做到追求光明,追求公平正义,怜悯弱者”。

  在微博里,易中天和罗翔的想法非常一致。

  他对张同学说:

  我看过你的视频,尊重你的选择,看好你的天分。我只是希望,等你将来有条件的时候,能够致力于消除城乡差别,弥合社会裂缝,改善生存环境,让乡下和底层的生活变得更好,这要比拱白菜”更有意义和价值。

  路漫漫其修远兮,愿君上下而求索!

为什么我们应该感谢中国至少还有“罗翔”?

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