子龙评论分析文章：中共治下纲常全乱，不仅是俗世，佛门亦是如此，此前讲过走穴拍电影拉赞助的经商方丈。今天说的是一位师太，师太走向人生巅峰的经历更为传奇，且听我徐徐道来。
师太法号释智定，是香港定慧寺的女住持，她经历一番明争暗斗后成为定慧寺的住持，定慧寺是宝莲寺的分寺，宝莲寺的香火非常旺，常年名列香港香火最旺的十大寺庙之一，释智定成为住持后，与之而来的是她生活翻天覆地的变化。
别人遁入空门是看透了世间的种种，而释智定从落发开始就是为了寻求阶级翻转的快速通道。一个没有技术，没有背景，没有人脉，没有资金，徘徊在底层的大陆妹，怎么就摇身一变成了女住持。
释智定方丈原名史爱雯，1967年出生在吉林省的一个普通农民家庭，由于家庭严重的重男轻女思想，史爱雯自打出生后不受待见，她的家人让她早早辍学，为的是尽快将其嫁出，哪怕是史爱雯自幼品学兼优，是个学习的好手。
1990年，史爱雯南下前往深圳，成为一名标准的打工妹，期间，她认识了已婚的香港籍男子岑伟荣，岑伟荣是一名香港的卡车司机，常年往返于香港与大陆之间，史爱雯与其产生纠葛后一直住在下沙，这个地方被称为“二奶村”。
后来，史爱雯小三上位成功，与岑伟荣一同搬到香港居住。虽然此时史爱雯的生活已经发生巨大改变，但她依旧不满足于此，从她到香港后改名为龙恩来的举动来看，她的心中一定还藏着“星辰大海”。
20多岁的史爱雯嫁给比自己年长许多的卡车司机，当了七年的家庭主妇，按香港法律，外配七年后可以获得香港身份，待到史爱雯拿到香港身份后，岑伟荣再无利用价值，于是乎她果断选择与岑离婚。
有了香港身份并不意味着以后的人生将会一帆风顺，刚离婚的史爱雯其实过的也不怎么好，机缘巧合下，她来到宝莲寺烧香拜佛，顷刻间，她找到了人生的新目标。
此后，她拜入宝莲寺前住持初慧大师门下，法号释智定，于是史爱雯（龙恩来）下线，释智定正式登上戏台。进入寺庙后，释智定对初慧大师百般呵护，对同寺的僧人也爱护有佳，因此她得到了众人的肯定。
不久，年迈的初慧大师圆寂，释智定成功上位，成为分寺定慧寺的住持兼监院，当初定慧寺还是不入流的小寺庙，香火不旺；期间，释智定先后与两名大陆男子结婚，对方也不是尘世之人，而是两名僧人。
2015年，香港曾经掀起了一阵驱逐非法僧人尼姑的风波，而风波的源头就是释智定。她除了先后两次与人假结婚外，真正犯众怒的是其腐化的生活与无度的贪污。
当上住持的释智定想出的“生财之道”是翻新寺院，此时香港女艺人翁静晶上线，出于善心她帮助释智定筹集善款，但她不知道的是，其实先前的老住持早早为寺庙留下了600万的建庙钱，可是这笔钱最后都进了释智定的口袋。
直到2015年事发，寺庙已经有数百万的善款“不翼而飞“，寺庙也是筹钱筹的越多，反而越发破败。此时，破败的寺庙中却暗藏玄机，释智定的房间中设有暗格，里面那叫个别有洞天。
她的暗格中放满了各式顶级化妆品，甚至房间内还放置了高级浴缸，释智定的僧袍下是高级的黑丝袜，白天穿上僧袍就是僧人，晚上脱下僧袍，穿着黑丝往来于灯红酒绿中止，两种生活方式自由切换，好一个不亦乐乎。
释智定的私宅价格将近4000万，平日里也是豪车接送，如不是穿着僧袍，会被人认为是富家太太或是成功女企业家，可她确是破败寺庙的女住持。
坏事总有东窗事发的一天，贪污的窟窿太大，最终引来了香港警方的调查，对于出家期间的两段婚姻，释智定的解释是“为香港引进特殊人才“，就这个说辞，释智定没进中共的外交部实属有点可惜。
都说共产党的官员贪污起来不要命，哪成想空门中的师太与中共相比也是有过之而无不及，不论是奢华程度、还是诡辩之术，抑或是“弯道超车“的本事，都有一种青出于蓝而胜于蓝的感觉，此刻不得不说，与中共魔鬼处久了，也会渐渐变成魔鬼。
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