来统一中华大地吧 课纲没有的"三国志"光荣浪漫

课纲"传说"要拉掉三国史及其他中国史的许多篇幅，引起台湾许多卫道之士（？）的愤怒。不意外地，又有一堆老师出来哭喊不知道要怎么教学生了。

台湾当父母和老师的症头好像特别多，稍微变动一下现状就会不知道怎么教小孩，但是维持现状的今日社会，也还不是三宝屁孩垃圾人多到突破边际、爆料公社贴文看不完，然后一堆人每天在怀念那个有十大枪击、要犯抽恋爱税、小孩会被绑票撕票的过去有多美好。还有一种让人吐血的言论——就是骂台湾要拿掉三国史，但是三国史却养活了一家叫KOEI（光荣）的日本公司。

不讲这个我还不会火大。既然要讲那我们就来讲清楚好了。

我第一次接触到光荣的三国志，是在我国一家裡穷到买不起任天堂红白机的时代。但是从小就自觉得比同年纪有想法的我（虽然日后我发现那只是一种中二病），在看到红白机居然要出战略游戏、而且还是中国史的三国志时，马上运用各种话术怂恿我家对面家裡开工厂的同学，去买这块当时开价快2,000块的卡带。在那个已经有所谓"台片"的时代，为什么还得花这么贵的钱去买原版当盘子？

因为很冷门根本没人要仿啦。

1985年的三国志（FC版1988发售）、1989年的三国志II（FC版1990发售）。 图／光荣《三国志系列》

初代三国志的画面。 图／光荣《三国志系列》

1993年的台北，光荣《三国志II》PC中文版在台湾贩售，图右为台湾自产的PC游戏《三国演义》。 图／报系资料图库

好，卡带也买来了。大家兴奋开箱的时候，我发现卡带附的宣传DM上，光荣这家日本公司居然还出了《维新之岚》、《大航海时代》、《苍狼白鹿》、《信长之野望》这些涵盖了日本、中国、世界史的战略游戏，然后游戏封面全都是充满大叔臭的写实画风，这让当时因为交不到朋友、所以嚮往自己走"成熟"路线的中二少年热血沸腾——虽然看到动不动就9,800￥、10,800￥日币的定价马上就让我回归现实就是了。

几个完全不懂日文的少年，开始凭着图像认识、外加参考攻略本，还真的就玩起了三国志这个模拟游戏。红白机当时並没有内建汉字字元，游戏裡人物头像旁的人名都是用点阵画出来的图像，所以真的要下指令的时候，我们就得一个一个对照当时看不懂的片假名然后硬背。

像是赵云，我们就得记住日文是"ちょううん"，就五个字然后最后三个字"ううん"长得像"33人"这样。跟我一起玩的邻居同学后来当了八加九，所以你也知道，他没事才没空去搞明白董卓做了什么事、是个什么样的人、就某个剧本裡手下有吕布的胖子而已。但是中二文青的我怎么可以容许这样，所以我就玩游戏（其实因为机子不是我的，所以大部分时间都在旁边看而已）之余，真的叫我爸买了本《三国演义》给我，然后一个月之内把它看完了。

几个完全不懂日文的少年，开始凭着图像认识、外加参考攻略本，还真的就玩起了三国志这个模拟游戏。 图／光荣《三国志系列》

以成吉思汗为主题的《苍狼白鹿》系列。 图／光荣《苍き狼と白き牝鹿・ジンギスカン》系列

在那之前，我只因为阿公是庙公，所以知道"关公"是谁；然后庙裡的剪粘有"三英战吕布"跟"过五关斩六将"，所以我知道曹操、刘备、吕布的台语怎么念，对于三国故事的典故根本就只来自阿公爱看的"正音"、也就是当时电视播的国剧大展和布袋戏上演过的"武圣关公"而已。

所以在光荣的三国志启蒙之前，连文青如我也只知道关羽就很能打、然后被砍了头送到曹操面前，被曹操嘴"关将军别来无恙齁"的时候还会眨眼回答"丞相"，然后吓死白面奸臣的超屌神人而已。

没错，现在在台湾对于三国的认识度，根本就来自于日本游戏的贡献而不是什么历史教育。现在每次都拿中国出来嘴台湾人"学台湾史就是没水准"的货色们，其实才是最没有历史感、最浅碟的一群。对于在党国时代末期成长，还记得一代女皇的服装设计是孔权开、到现在还可以背出金佩珊唱的主题曲歌词，甚至把赵树海演王阳明的"书剑千秋"看完然后一样可以背出那首超难听主题曲歌词的我，看到最近的反智言论简直难过到了噁心的程度。

你们从来没有在意过历史，而只在意有什么东西让你们看起来高我们一等而已。

图为2019年在东精博物馆举办的"特别展 三国"，主视觉是展出的关羽像。当时展览特色之一，包括展出曹操墓的出土文物、以及找来光荣公司合作的相关宣传。 图／东京博物馆《特别展．三国》

各种"日本制造"的关二哥。上排由左至右：歌川国芳浮世绘〈通俗三国志之内〉、横山光辉版、东映动画版。下排由左至右：光荣《三国志》13代、《一骑当千》关羽云长、《BB战士 三国传》关羽钢弹。

好吧，既然今天反对者讲得好像去掉这些内容，就好像放弃什么巨大遗产一样，我们就回来讲光荣的故事好了。光荣公司的伟大产品除了三国志系列之外，其实还有另一个大作——描写日本战国时代的"信长之野望"——要不是这个游戏，台湾人、甚至香港和中国到整个"华文世界"，恐怕都不会人人皆知织田信长、武田信玄、伊达政宗是谁。

织田信长因为是打下后来安土桃山与江户时代基础的重要人物，那也就算了；但是像武田信玄、伊达政宗、上杉谦信这种地方型实力人物，之所以会让台湾人广泛认识，请不要觉得是什么时代剧或是小说的影响，不然在日本一样大名如雷贯耳、重要性更高的西乡隆盛，你去问问一般台湾人看知不知道他是什么芋头番薯。

讲快点，就是《信长之野望》到后来的《战国无双》、一直到卡普空的《战国BASARA》带来的影响啦。再进一步说，今天三国武将会在台湾被人广泛认知，也是因为日本人把这段历史作成游戏啦，不然你告诉我陈宫跟张郃是对历史大势演进有什么决定性影响？然后肥宅们还会知道郭嘉智力很高这样？

香港漫画家陈某画的《火凤燎原》问世的2001年，三国志游戏都出到第8代了。说KOEI被三国"养活"，真的是往自己脸上贴金也要有个程度好吗。

《信长之野望》系列，左为1997年推出的系列第7作"将星录"、右为1992年的第5作"霸王传"。绘师为着名的画家生頼范义，2015年因肺炎病逝，享寿79岁。 图／光荣《信长之野望》系列

《信长之野望》系列1999年发售的第8作"烈风传"。 图／光荣《信长之野望》系列

自江户时代以来，三国故事就是日本"讲谈"（日本传统艺能表演）的好题材。就连青森县的大型花灯"睡魔"，也常以三国、甚至水浒人物作为主灯题材。在KOEI的三国志游戏出现前，日本也早就有吉川英治的三国志小说、横山光辉的三国志漫画等作品出现。

也就是说在日本，三国志早已是众所皆知的外国故事，所以就算它不曾是什么日本"本国的重要历史"、也鲜少出现在他们教科书的重要章节，人家仍然有把这些耳熟能详的历史故事化为赚钱商品的能力。

今天台湾有人拿KOEI出来嘴说三国历史对台湾很重要，根本是牛头不对马嘴的本末错置。日本做得出三国志游戏，跟在不在教科书裡根本没有屁关系；而讲得好像没中国就会死就会不知道怎么教小孩的，搞不好今天如果没日本游戏的潜移默化，他连庙裡的剪粘典故和京剧在演什么鬼死人骨头都看不懂。

而说到《信长之野望》，这个游戏的娱乐性，建立在战国时代全日本各地能人英杰尽出的多样性。玩家不只可以用天下布武的织田家，更可以用山梨县的最强军略家武田信玄、或是新潟县的军神上杉谦信，更可以用九州的萨摩隼人岛津家、或是中国地方的智将毛利元就。而这些曾领一时风骚的战国武将，当然也是日本各地的乡土英雄。每年只要这些英雄人物成为大河剧主角，也就是这些英雄出身地居民可以光荣感爆增，然后顺便拼经济赚点观光财的时候。

图为歌川国芳的浮世绘作品，关羽过五关斩六将。 图／歌川国芳〈通俗三国志　関羽五関破図〉（1853年）

图为月冈芳年的浮世绘作品，刘备三顾茅庐。 图／月冈芳年〈三国志図会内 玄徳风雪ニ孔明ヲ访フ〉（1883年）

发现是假新闻而惊讶的曹操。这是六本木车站中《日本经济新闻》对抗假新闻的形象广告，图像人物为横山光辉《三国志》的曹操。此外横山笔下的诸葛孔明，后来也成为知名网路迷因"孔明的陷阱"。 图／编辑七号摄于东京六本木　

也因为这些战国作品和游戏的催化，这些原本可能只是地域限定型的英雄得以被全国、甚至跨海的台湾、香港、中国等爱好者认识。两、三年前日本的高大连携历史教育研究会，曾经因为每年学生必背的历史人名越来越多，而发出了从教材裡删除武田信玄、上杉谦信等人名的主张，原因就是：

"这些地方武将对历史大局的变化影响並不大，背诵只是增加学生负担而已。"

如果就历史教育的观点来看，这个主张还真的有它的道理在。毕竟这两个战神所在地，都不是在当时的政治经济中心区，而且除了被称为"最强"以外，也还真的没有什么划时代的革新或是控制过天下动向。

但是这个主张一公开，山梨县和新潟县为主的两位名将故地居民们大为反对，认为这是剥夺他们乡土的荣耀，毕竟这两位在当地至今仍被视为英雄，而且也是观光时拿来当号召的一大卖点。像上越市每年举办的"谦信公祭"就是最好的例子，过去几年因为大河剧《风林火山》的卖座，让上越市当局每年都花重资邀请饰演谦信的GACKT前来一起演出，吸引了许多战国肥宅以外的追星族到当地观光，创造了不少经济效果。

上越市每年举办的"谦信公祭"，上越市每年都花重资邀请饰演谦信的GACKT前来一起演出。 图／山越市"谦信公祭"

如果三国志是外国故事、因为娱乐作品而深植日本人心创作出来的游戏，那么信长之野望就是日本人重视在地，而累积了无数乡土史料的成果。不然如果比起规模浩大的中国历代战争，那么武田信玄和上杉谦信决战数次的川中岛，真的只是人数多一点的村落械斗而已不是吗？最重要的，养活KOEI的从来不是三国或战国有没有放在教科书裡，而是人家的创造发想力和资料蒐集力。

不是三国养活了KOEI，而是KOEI把三国推向了整个东方游戏世界。

如果中国史对台湾真的那么重要、不学会饿死，那要不要解释一下我们这个年代从小中国史也没少过，还不是一堆人搞不清楚范增是谁？圣神皇帝是哪个帝王的称号？然后台湾过去曾是游戏制造强权时游戏还不是三国就西游，顶多金庸不然就黄易派来的，一个《仙剑奇侠传》可以嘴到今天？最近真的比较好的游戏一个《返校》一个《还愿》，结果这两个游戏全都取材自过去我们真正经历过的台湾文史元素。

如果台湾真的要成为更成功的文创大国，我们该作的不是再去学更多一堆人跟我们讲"那是我们的文化"结果你一生连去都没去过的地方历史，而是更深入认识我们的土地、知道我们是谁，这才是真正培养国民人文深度、创造出优秀作品的大方向。然后不要去问演戏唱歌的教科书问题了好不好？

因为其实我们都看过他们年轻时候的样子啦。

不是三国养活了KOEI，而是KOEI把三国推向了整个东方游戏世界。 图／KOEI《三国志》系列