外国女人来中国“借种” 留下很多后代

　　众所周知，唐朝时是我国历朝历代的巅峰之一，“万国来朝”的辉煌与强盛举世瞩目。但是，大多数人没有一个深刻的认识，就是北宋都城开封，其实比长安更加繁华，以及先进开放。大多数人不知道的是，在北宋时不远万里来到中国的他族商旅和居民，在种族和数量上不仅没有少于唐朝，反而增多了许多。

　　国外最向往来中国的一群女人，现在其国很多人都是中国人的后代大唐鼎盛时期，大批的外国商旅前来长安洛阳等地经商，并且占据了唐的主要商业成分，但北宋时期不仅是众多异族商旅前来经商，而且在外商可观利益的刺激下，本土商业也很快发展起来，整个商业一片繁荣景象。有意思的是，北宋商人比外商更加积极活跃，对开发海外产业和商业版图十分感兴趣。

　　《中国古代经济简史》有记载，宋朝时我国运满货物的船队开始往返于印度洋各国，涵盖阿拉伯半岛、波斯湾和锡兰，甚至到非洲的索马里来观光。

　　知名历史学家漆侠先生曾做出评论：在宋三百年统治中，我国经济、文化各方面的发展，位于世界的最前列，是当时最发达、强盛的国家。学者杨渭生先生也认为，两宋三百年历史中，物质文明和精神文明站上了我国封建历史的巅峰，堪称前无古人后无来者，在世界古代史上亦是令人瞩目的成就。

　　国外最向往来中国的一群女人，现在其国很多人都是中国人的后代世界著名经济史学家贡德弗兰克的观点则是：十一、二世纪中国宋代之强盛，足以被视为世界最发达的国家。在唐朝开万国来贺之先河后，宋朝不遗余力的发展这一良好势头，使得中国在城市化、工业化、货币化和商业化方面将世界其他地区远远抛在背后。

　　除此以外，法国汉学家谢和耐的著书中则有这样一段评论：“在十一、十二世纪以前，中国人并未显示商业上的才干。但打那以后，经商能力便成为中国人最卓越品质之一。”可以想见在两宋时期，我国人民是如何吸收外国商旅的经商经验并加以升华运用，创造了丰富的物质和精神财富。两宋时期的中国，在社会生活、艺术、娱乐、制度、工艺技术等等众多领域是毫无疑问的强者，它具有一切资格把中国以外的国家和地区视为未开化之地。

　　连日本宋史学家宫崎市定也认为：唐朝打开了世界认识中国的窗户，而宋则把门也打开了，举国欢迎外国使者、移民和商人，外商到达之地不再是首都等原本就很繁华的地区，而是以首都为中心向外辐射。宋代是中国历史上最魅力四射的时代。中国文明很快凌越于全世界其他文明之上。但是也正是由于宋代文明的激励，西亚及欧洲文明加快了前进的脚步。

　　国外最向往来中国的一群女人，现在其国很多人都是中国人的后代快哉幸哉，两宋文明绝妙的继承且发扬了唐的强盛，并且跳出了唐的过分奢靡华丽，独具魅力，对全世界文明的发展起到了一个很好的引领和激励作用。

　　也因此，北宋时期的中国人是全世界人民眼中的贵客，只要是知晓大宋之名的地区，当地人民都会对中国旅人表示热烈的欢迎。

　　这也是国力强盛的好处，北宋王朝在当时时节其他国家在异族眼中就是天朝上国，是无比繁华而神奇的地方。北宋时期的中国人在他国人看来是才能最卓越、血统最优秀的。所以日本和回鹘的女人争相对中国男人抛出芳心也就很合情合理了。

　　在这里我就不得不提一下北宋年间的日本“度种”计划了，所谓“度种”就是借种。在《清波杂志》中有这样的记载：

　　“倭国一舟飘泊在境上，一行凡三、二十人。妇女悉被发，遇中州人至，择端丽者以荐寝，名“度种”。

　　国外最向往来中国的一群女人，现在其国很多人都是中国人的后代看到这里似乎很明朗了，也就是说，当时的日本专门在中国宋朝的边境进行这一借种的活动，并且人数很多（一行二、三十人），只要又遇到合适的宋人，她们就会主动要求陪其睡觉。

　　那么，北宋时期的日本为什么要“度种”呢？也许有人还记得日本在二战战败后，其国实行的“人种改良”计划。也就是说这种“人种改良计划”早在北宋年间日本就已经大力实施，并且开放程度之最，让人咋舌。其实这种做法不光日本还有北方的回鹘，其做法更是让我们现代人都汗颜，《松漠纪闻》中有这么一段话可以作为佐证：

　　“回鹘自唐末浸微，本朝盛时，有入居秦川为熟户者。女未嫁者先与汉人通，有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者，父母则曰，吾女尝与某人某人昵，以多为胜，风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者，盖与汉儿通而生也。”

　　这段话也就是说回鹘的女人在没出嫁前就喜欢跟宋朝男人同居，并且在三十岁左右还要之前被证明有生育能力的人才能跟她们配种。并且其父母还以跟宋人睡得多为荣，所以说大宋朝在当时的影响力那还真不是盖的。

　　所有说现在的日本人有很多就是大宋时期通过“借种”留下的后代是非常能说的通的。