李光耀：同情心消失后 西方仍担忧中国

    内阁资政李光耀认为，尽管西方国家因赞赏中国在四川发生大地震后的积极赈灾手法，而对它暂时改观，然而当同情心消失之后，它们为这个大国的崛起对世界的影响而产生的忧虑必定再度泛起。只有当双方的世界观渐渐近似，并接受彼此的文化价值观不可能完全相同之后，西方和中国关系的紧张状态才得以消除。

　　他在最新一期《福布斯》上发表的题为“中国的两种形象”的时评指出，中国人必须证明本身有能力建设一个现代化的国度。李资政在这篇评论中透过对比西方国家在北京奥运会火炬传递和四川大地震这两起事件上，对中国态度的巨大落差，指出中国和西方之间其实存有一道令人感到悲哀的理解鸿沟。

　　他以西藏问题为例说，西方人总将西藏想象为世外桃源，以为那里只住着打坐冥想的达赖喇嘛和宁静寺院里的一群僧侣。但对中国而言，西藏却是因曾实行封建农奴制度而造成九成人口目不识丁的落后社会。中国为使它融入21世纪而废除农奴制，并建设医院、学校、铁路等基础设施，敷设了电话通信网络和引入手机。

　　他指出美国记者弗兰奇4月发表的一篇评论，就很贴切地反映了中国人对西方的失望之情。他的文章里引用了一名中国人在互联网上的这句留言：“你们（指西方国家）想要我们怎么样？当我们被称为‘东亚病夫’时，我们被认为是危险的，而当我们被视为下一个超级强国时，我们又被视为威胁。”

　　他认为中国政府在四川省发生大地震后迅速展开救灾，领导人又表现了柔情的一面，已使世界改变了对中国的态度。无论是领导人亲临救灾前线指挥或是接受世界各国的人道主义援助，都同缅甸领导人的被动及不顾受苦的灾区民众，而拒绝外界的援助，形成了强烈的对比。

　　他指出，在庞大的中国及驻海外使馆的中国人举行三天全国哀悼日的第一天默哀3分钟，所展现的国家团结、纪律、组织能力和素质，都让世人留下深刻印象，并看到了一个他们从未见过的中国。

　　“然而，这个举世同情的时刻将会过去，西方国家对中国未来角色的关注也会继续。西方不能确定这个大国对世界而言是好还是坏。这种紧张状态只有在双方的世界观渐渐近似，并接受了彼此的文化价值观不可能完全相同之后才能消除。”