中国官员要向温家宝学说人话

记得陈良宇锒铛入狱，习近平「空降」上海时，他曾批评领导干部「与新社会群体说话，说不上去；与困难群众说话，说不下去；与青年学生说话，说不进去；与老同志说话，给顶了回去。」换言之，就是官场衮衮诸公非但不做人事，连说人话的能力也大有问题了。

须知此係专制政体的「家族遗传病」。本朝建政将满一个甲子，前三十年和后三十年，看似河东河西，沧海桑田，其实官员的谈吐举止，在不同年代都有家族遗传密码那般的相似，而且一代不如一代！

例举猥亵女童的深圳海事局林书记，他的「你们算个屁！」「我就是干了怎麽样！」正是来自本朝祖师毛泽东的话语真传，毛说：「秦始皇算甚麽？我们比他厉害一百倍。他只坑了四百六十个儒，我们坑了四万六千个！」此乃毫不讲理的霸道语言。只不过孙子辈的林书记比不上江泽民，江氏就像鲁迅《风波》的赵七爷，满面油汗地抢上几步，对香港记者喝斥：「你们很无知！」而江泽民又比不上老祖宗，且听毛泽东从早年湖南农运「好得很！」开暴力话语之先河，再到「人民公社就是好！」，最后跃进到「文化大革命就是好！就是好！就是好！」如此雷鸣电闪，足以勾销了一切讨论商榷的空间。

然而，不说人话固然是本朝官场陋规，但并非都是霸气沛然的咆哮呼喝，应该说，最能代表主流官话还数胡锦涛。胡的语言瘪无味，堪称一绝。他访美时的演说力求面面俱到，却从天气讲起，主题迷失在无数套话废话之中──真是「三纸无驴」！

按说那篇讲稿本是「胡办」文胆所写，堂堂翰林学士奈何如此水准？「上有好焉，下必趋焉」，圣意决定文风，御用文人首先要迎合自己的主子。例如先帝时代「铜雀春深锁二乔」，毛泽东赏识胡乔木、乔冠华的文章。时至今日都不忍开卷重读，二乔文章大抵不离对内对外的革命批判，今人多不能理解二乔之斗争檄文，充斥痞子骂架的语言。殊不知他们撰文的第一要旨是毛泽东喜欢与否。江山代有才人出，毛时代有行文如放刁撒泼的二乔，如今则有四平八稳、三纸无驴的胡式文宣。

给圣上「承旨」捉刀，未必是幸事。隆皇帝毕生写了四万多首诗，其中很多都是「范进中举」的沉德潜（六十七岁才考中进士）捉刀代笔，他深得皇帝宠信，官拜礼部侍郎，以九十六高寿而终。其后隆爷南巡，还召见沉家子孙，要他们进呈沉德潜遗稿，怎料子孙们不谙利害，竟献上原稿，许多为帝捉刀的诗稿都在其中。隆爷勃然大怒，即将沉德爵衔尽行革去，墓碑推平，连乡贤祠的牌位都要撤掉！

胡乔木临终之际，也曾希望毛泽东名下的若干诗词能归还给真正的作者，也就是他自己。惜哉主奴名分已定，被霸佔的东西，讨是讨不回来了。

最后道一句：本朝庙堂之上会说人话者，惟温家宝一人耳，其他诸公说的都是党话，包括习近平自己，亦未闻有过甚麽堪以传世的话语。