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2012年元旦 中共党刊炮打温家宝

www.creaders.net | 2012-01-02 10:22:05  多维 | 0条评论 | 查看/发表评论

针对中国总理温家宝提出的道德滑坡已经何等严重的警告。2012年元旦出版的中共最重要党刊《求是》杂志发表署名“秋石”文章《正确认识我国社会现阶段道德状况》指出,从正确价值观立场、科学认识方法论和历史视野出发来分析认识当前中国的道德状况,必然会得出“主流是发展进步”的结论。这是中共喉舌第四次不点名批判温家宝。同一期《求是》刊登中共总书记胡锦涛文章直斥,敌对势力正加紧西化、分化中国,尤以思想文化领域重点作长期渗透,须以有力措施“防范应对”。

2012年1月1日,全国协商在北京举行新年茶话会。胡锦涛、温家宝等中共九常委出席并观看文艺演出。

喉舌公开与温家宝唱对台戏

2011年4月14日,温家宝在与中国国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时说,近年来相继发生的“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等恶性食品安全事件足以表明,诚信缺失、道

德滑坡已经到了何等严重的地步。温家宝此言一出,引起海内外舆论强烈反响和共鸣。不过,在9月27日“全国道德模范”评选表彰新闻发布会上,中央文明办专职副主任王世明否认道德滑坡。中共党报《光明日报》10月31日借“小悦悦事件”发表“光明时评”《不要动不动说道德滑坡》,批评温家宝的“道德滑坡”说“大有偏颇之处”,“过于武断”。一个多月后,《光明日报》12月6日又在头版发表“光明专论”《是“滑坡”还是“爬坡”?——我国社会主义道德建设的思考》,再次公开与温家宝唱对台戏。

元旦出版的2012年首期《求是》杂志暗批温家宝评价中国社会道德状况的立场有问题。《求是》杂志说,评价当前中国道德状况的根本标准,只能是生产力的标准,是经济基础的标准,是社会进步的标准,是人民群众根本利益的标准。从根本上说,建立在进步经济基础之上的道德,能够推动进步经济基础发展的道德,其价值为正、性质为善,反之,则价值为负、性质为恶。

《求是》杂志指出,评价当前中国社会道德状况首先要把握全面的道德现象。列宁曾说过:在社会现象领域,“如果不是从整体上、不是从联系中去掌握事实,如果事实是零碎的和随意挑出来的,那么它们就只能是一种儿戏,或者连儿戏也不如”。从人类历史发展的事实来看,即便是在历史最黑暗的时期,人类道德进步的总趋势并没有根本逆转。建立在社会主义制度上的新中国,使中国人民在道德上和精神上获得了巨大跃进;而发展完善社会主义制度的改革开放,使中国人民在道德和精神上获得了新的巨大进步。

官德败坏是道德恶化重要原因

这次《求是》杂志否认道德滑坡,是在《人民日报》和《光明日报》之后,中共喉舌第四次不点名批评温家宝的政见。

2010年8至9月,温家宝在国内外八次呼吁政治体制改革,高调表示“停滞和倒退违背人民意志,最终只会是死路一条”。中共党报《人民日报》10月27日发表署名“郑青原”(意为“正本清源”)文章《沿着正确政治方向积极稳妥推进政治体制改革》,否认政治改革停滞和倒退,暗批温家宝背离“正确政治方向”,批评温家宝“华而不实、空喊口号”。

对此,罕见“反击”的温家宝于2011年4月23日邀请香港左派元老级人物吴康民到中南海单独会谈一个半小时。在提及中国改革所遇到困难时,温家宝罕见提到,主要是两股势力,一是封建社会残余,二是“文革”遗毒,两股势力影响人民不敢讲真话,喜欢讲大话,社会风气不好,应该努力纠正。温家宝同时允许吴康民对香港媒体公开会谈内容和温家宝夫妇宴请吴康民夫妇等照片。在外界引起各种解读。

针对“小悦悦事件”,共青团机关报《中国青年报》曾经援引中国社科院哲学研究所研究员、中国伦理学会秘书长孙春晨指出,官德败坏是中国社会道德环境恶化的重要原因。一些官员在台上宣讲道德头头是道,但当其以权谋私、生活腐化堕落的行径被查处后,百姓们发现,这些官员如此言行不一,甚至连基本的法律法规都不遵守,实在太不可信了。这样的事情多了,大家就对官员的道德水准整体上失望了。官员的行为对老百姓有示范效应,官德败坏对老百姓的社会信任感冲击很大。“他们会觉得,社会管理者和精英都不讲道德,凭什么要求我们讲道德?”

舆论放大效应导致道德问题

不过,《求是》杂志说,中共诞生90多年来,自身进行了许多重大变革,但全心全意为人民服务的宗旨始终如一、坚定不移。从为人民服务到以人为本,都是中共为自身设立的最根本的道德价值目标、道德价值尺度和道德建设的核心。这种道德价值目标和道德价值尺度,已成为广大党员、特别是党员领导干部天经地义的神圣道德观。

《求是》杂志承认,中共的执政考验是长期的、复杂的、严峻的,必然会在道德领域表现出来。道德问题主要表现于一些人群:一是一些官员道德缺失。突出表现在少数官员弄权谋私、钱权交易、贪污腐化等。这些人的败德行为对社会的负面影响最大。二是一些企业和商人道德缺失。突出表现在诚信缺失、坑蒙拐骗、制假贩假等。三是一些文化名人道德缺失。突出表现在沽名钓誉、抄袭剽窃、低俗炒作等。四是一些公民道德缺失。突出表现在不守公德、见危不救、以怨报德等。正是这些局部的、少数社会成员的败德现象,无形中给民众带来了极大的道德压力和心理暗示,很多人因此认为社会正在逐渐滑向一个低信任度和缺德的深渊,进一步加剧了人们评价社会道德状况的悲观、消极情绪。

值得注意的是,《求是》杂志最后将社会舆论放大效应列为出现道德问题的主要原因之一。《求是》杂志说,一例败德的突发事件,会引起一些小报小刊和网络媒体的亢奋、躁动以及持续、深度的追踪报道,道德“滑坡”的舆论也随之铺天盖地般传播。而那些在默默无闻的场合、做着默默无闻的善事的平凡的道德模范们的事迹,却难以成为小报小刊和网络媒体关注的对象。在平凡的道德楷模的事迹报告会上,有哪一个动情至深而泪流满面的听众,能够赞成中国社会已经全面道德“滑坡”的论点呢? (方鸣 撰稿)

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