中共不敢真的左转 胡锦涛是能拖就拖

　　一年多以前，2010年12月出版的《明镜月刊》最突出的封面要目，是“中国形势大逆转”，我们主要是披露了中共十七届五中全会的内容，分析了整个中国形势都会左转。

　　今年以来的中国局势的发展，很大程度上印证了《明镜月刊》的预测：抓捕、压制异议人士，是自1989年以来前所未有的严厉，连艺术家艾未未这样的人都不放过，采取的手段既低劣也卑鄙：不仅剥夺他的人身自由，而且通过官方控制的媒体，进行人格上的侮辱和摧毁，这与“文革”时期有什麽差别？全国各地暴乱四起，“唱红”唱得“全国山河一片红”；经济上国进民退，当局拼命印钞票，让军人、老干部、在职官员和国企职工都得到补助，民营企业就更加艰难，这就是持续性地打压私有企业，普通百姓更是饱受通货膨胀之苦，平均收入是美国的三十四分之一，物价比美国还贵；而中共为庆祝九十週年推出的文艺作品，左得离谱，《建党伟业》虽然有多名明星争先恐后地涌来在银幕上一闪而过，但整个影片，不客气地说，就是干嚎闹剧。

　　在这种气氛下，很多人为中国的前途担忧就不奇怪了。不过，我希望我的一些观察和看法，能够给大家带来一些信心，不致于如此悲观。如果形势真的出现向左“大逆转”，对中国也未必是一件坏事。以中国现在百姓的水准，反弹的几率会大大提升。逆转越大，反弹越大，变革的可能性会提早、速度会加快。

　　在我看来，中共是得了晚年绝症的老人，眼下既想根治绝症，病急乱投医；更想长命百岁，四处寻觅灵丹妙药，这两者同时进行，但都并非激进方式，下药不会太狠，而是微调、乱调，过头了再调回来……口头叫得兇，红歌唱得响，私底下的资本主义行爲一点也没有放弃。

　　按照胡锦涛的性格，实际上就是拖，他继承了邓小平的一个核心思路：把问题、麻烦，交给下一任、下一代（邓小平说，后代比我们更聪明），让自己能够避过去、活下去。这样，哪怕胡锦涛自己左得要命，他也不敢真正左转！

　　胡锦涛其实不是左或右的问题，是他脑子里空空如也，能记得的只是空话、套话、大话。人们总是喜欢神化独裁者，其实多数丰功伟绩是胡编、想象的，因为没有一个标准。但你看看毛泽东、邓小平选的接班人是些什么人？邓小平选了胡这样的人，说明他邓小平并不神奇，胡当政看来是对中共体制的报应。

　　有两点很清楚：第一，中共一党独裁是绝症，无药可医；第二，如果中共胆敢全面左转，中国政治变革必将大大加速。这两点不管从哪一点来看，都让人觉得对中国的形势不应该那麽悲观——当然也没有理由乐观，不过，过份悲观，会让我们无所作爲，对中国的前途反而不利。

　　我想再讨论一下最近大家议论得比较多的几个问题。

　　第一个我想讨论一下大家担忧的“全国山河一片红”：唱红歌、演红剧、刷红标语、发红短信……一时间，毛式语言又弥漫了全国。

　　中国政法大学法学院副院长何兵就反对强制且用纳税人的钱唱红，他说：“重庆累计唱红10.4万次场，参与人数8000万，场地费服装道具一人150元，共计2.1亿元，每人次误工费、交通费加起来共计2700亿。如果全国唱红会是几万亿，为什么不用来搞医保？！”

　　“唱红”，大家都知道是政治上很有野心的薄熙来爲了突破自己仕途困境而搞出来的。但是，爲什麽会在全国全面铺开呢？是不是中央的决定？

　　根据我们现在得到的信息，并不是：中央并没有发文推动全国“唱红”。薄熙来带着“唱红”大队到北京去，并没有得到最高层的热烈回应。这就说明，最高层并不愿意贸然支持——虽然口头上说些不要钱的漂亮话鼓励一番，作爲个人，也不妨与民同乐跟着唱几声，但是并没有发出中央号令。

　　那麽爲什麽各地会纷纷仿效呢？我认爲有几个观察的角度：

　　我在一些讲话中说过，老权威离去，中国未来必将群雄并起，要想争取自己的权力，就得通过自己的努力，表现独特的个性，而不能坐等、服从中央的安排——除非对中央的安排自己觉得很满意；如果不满意，就得自己想办法争取更好的前途。薄熙来就这样做了，虽然有人有时为他捏一把汗，觉得他做得太过头，但是他确实通过“唱红打黑”，塑造了自己的独特形象，赢得了口碑。

　　这就是一个很好的信号，鼓励更多官员来推出自己的个性举措。但是，中国大部分官员毕竟都是从崇尚平庸、泯灭个性的官场文化中逆势淘汰出来的，很多官员并不具备这样的眼光、素质和胆略，就只能跟着薄熙来閙一閙、唱一唱了，即便没有中央的令箭。这就反映了中国官员的思想基础——他们感知到：若向左，输的几率小，赢的几率大，而中共党史也证明了这一点：大部分时候都是左得了好处。所以他们就押宝，东施效颦、宁左勿右。

　　这就证明了：官方意识形态和官员的真实心态，完全是“两股道上跑的车”，他们人格分裂：口头上“唱红”，行动上“走黑”。

　　“唱红”的荒唐，有目共睹。但是在我看来，“唱红”有正面作用。不管人们怎麽指责其“荒唐可笑”，是回到“文革”时期，它毕竟反映了人们内心深处对公平、正义的向往；而对中国现实政治，“唱红”则既是讽刺，也是反抗。它让人们回想起中共声称追求的公平、正义，并与中共九十年来实际作爲进行对比。前三十年，夺命：中共既杀敌人，更杀自己人；中间三十年，夺魂：是掏空人们的灵魂；后三十年，夺钱：建立了人类历史上和世界上最不公平的国家之一。

　　大家不仅要“唱红”，而且要品味红歌的内涵。共産党之所以能崛起，就是因爲标榜建立一个公平的社会，而今却建立了世界上最不公平的社会之一。红歌的内涵，是对权力者的警告，对官僚资本家的警告，唤醒老百姓的追求公平的愿望，起来造反，奋臂革命，抗争不合理的现实。
　　就连赚了大钱的资本家，也纷纷要拿着钱逃跑到国外去。他们已经从“唱红”闻到了味道：这麽唱下去，不就要重新清算他们、打倒他们、瓜分他们的财産吗？中国现在有几个不是官僚资本家？不靠向官员行贿、不跟权力勾结，在中国岂能成爲大资本家？从中央政治局，到最基层的乡长、村长，哪一个层次的官员不是自己、子女亲属都大肆敛财，为霸一方？

　　光是讲中共用暴力手段推翻了国民党合法政权，将社会各阶层的精英杀、关、管，摧毁了传统民间社会……等等，我看不公平。应该承认，中共中有一批人是有追求公平合理社会的理想的。那麽，通过“唱红”，通过中共纪念九十年活动，我们应该看一看，这些人的理想，到底实现了没有？如果没有实现，是被谁玷污、被谁篡改、被谁阻拦？

　　唱红歌，想涵义，看现实，以红歌为标准，若不是人格分裂，就是良心觉醒：对比一下共産党中国与国民党中国，四大家族与十大、百大家族，想想共産党比国民党是更清廉了，还是更腐败了？是更民主了，还是更独裁了？难道不应该学习红歌所颂扬的共産党员不怕流血牺牲、不畏艰难险阻、暴动革命，前赴后继，去推翻独裁腐败政权，建立合理美好社会的理想和精神吗？难道今天的人民，反而没有九十年之前人们拥有的权利了？

　　《建党伟业》告诉人们，中共是为了让中国更公平而建立的，那麽，今天人们不也可以建党吗？中共当年既然可以在这一名义下号召人民起来推翻腐败的国民党政府，那麽今天人们为何不能起来推翻比国民党更腐败的政府？

　　共产党为什么不能下台？“因为江山是老子打下来的！”按照这个逻辑，我问你，你是不是说抢来的就是合理的？这一种强盗逻辑到今天还在讲，你不等于在鼓励天下人造反吗？

　　还有人说，中共还在台上是因为它不是个人独裁，是集体领导。其实，剥夺人民选举领导人的权利就是独裁，而且集团独裁对人民伤害更大，非法侵佔人民的财产更多。

　　其实，共产党在台上对老百姓靠的是两点，野蛮、不讲理。野蛮，就是枪杆子，抓你、杀你！不讲理，就是中宣部，只让你接受宣传，不让你新闻自由，踫上这样的党，你能做什么？只能编段子，讽刺挖苦！

　　红歌也是一种段子，一种冷幽默，一种讽刺挖苦，看起来好像是麻醉剂，实际上是兴奋剂。我敢打赌：红歌是唱不下去的。每天的央视“新闻联播”节目之前放一段红歌才好呢，让民衆品味歌词，再直观地看看领导人如何跟资本家把盏言欢。

　　各地当局跟风推动“唱红”，那都是假唱，红歌唱下去，人格更分裂；红歌唱下去，更鼓动暴动；红歌唱下去，社会更不稳定——弄得不好，薄熙来自己都危险了，被红海洋的惊涛骇浪所吞没。

　　人们还担心毛派分子复活。

　　现在毛派分子声势最大的网站，是“乌有之乡”， 看的人超过自由派知识分子的网站，毛派分子以“乌有之乡”为平台，对经济学家茅于轼、党史专家辛子陵发起所谓“公诉”。人们担心，薄熙来大搞“唱红”，而胡锦涛总书记又是政治辅导员出身，那麽毛派是否会以此为支点，不仅在政治理论领域，而且在政治操作领域也捲土重来？

　　但我观察，毛派分子的言行，还是在一个正常社会可以容忍的限度以内，他们的思想还不像德国纳粹那样必须通过法律断然制止。我更注意到，在毛派分子中，有一些人具有强烈的理想主义色彩。他们的主张，是从另外一个角度，对目前的社会不公的愤怒反弹。在现代民主社会中，应该包容他们这样的思潮，应该保留其存在的空间。对于中国逐渐形成健康、多元的社会，有正面的作用。

　　起诉茅于轼、辛子陵，很多人提出法理方面的批评，我没有仔细从法理上推敲其依据，我觉得，他们诉诸司法诉讼，要求法律追究茅、辛的所谓诽谤毛泽东等等“犯罪行爲”，认爲茅、辛许多叙述并不符合事实，这些也还没有偏离正确的方式。若能通过审判，双方通过举证、法庭辩论，不难分辨真假。通过这一个案，不是必然会引起整个社会对于毛泽东功罪、毛泽东时代优劣等等问题的公开讨论么——而这种公开讨论，过去从来没有准许老百姓在公开的媒体平台上进行，都是中共自己通过决议来做出评价，也可以看得更清楚，当今领导人，是继承了毛泽东，还是背离了毛泽东？继承得对不对，背离得对不对？

　　我相信，如果法院受理他们的“公诉”，将对中国起到非常大的促进作用。我倒是担心，可能中共并不敢真正受理，失去一个对中共过去的历程、未来的道路大辩论的极好机会！