破“强盗逻辑”的危险信号？温总话中有话

　　日前，温家宝一句“银行获利太容易，中央已统一思想破垄断”激起千层浪。温家宝此番话的逻辑，同内地颇具影响力的北京大学光华管理学院经济学教授张维迎所提的“强盗逻辑”论及其相近。张维迎属极右翼的新自由主义代表人物，如他是温家宝的民间代言，主张用“市场逻辑”对抗政府的“强盗逻辑”，以打破银行垄断作为敲门砖的话，中国的市场发展将易走入极端化，恐怕这剂勐药对肌体阵痛会很大。

　　温张都推崇“市场道德主义”

　　温家宝说，“银行获得利润太容易了。为什么呢?就是少数几大家银行处于垄断地位，只能到它那儿贷款才贷得来，别的地方很困难”，这个逻辑看似很是这么一回事，但细想，银行的高利润就只因垄断造成的吗?

　　观察人士注意到，张维迎在其论文集《市场的逻辑》中也写到，“如果没有自由竞争，靠政府垄断，只允许一部分人干，这就不是市场的逻辑，是强盗的逻辑。就像国有银行，赚那么多钱，有相当一部分是靠强盗的逻辑”，这和温家宝此番言论的逻辑性及其相近。

　　不仅针对银行，有关市场，温家宝和张维迎“默契度”很高。在张维迎的论文集里就可看到他的核心观点是：坚持自由市场、反对政府干预，主张用“市场逻辑”对抗“强盗逻辑”，其“市场道德主义”的倾向，集中地反映在“市场制度最道德”的判断上。虽然，不敢说温家宝所持的理念也是这样，但至少有一点，他也很推崇“市场道德”。温家宝近年年来在不同场合的表态，都有所表现。

　　温家宝2008年9月23日在纽约回答有关中国食品安全的提问时说，“一个企业家身上应该流着道德的血液。只有把看得见的企业技术、产品和管理，以及背后引导他们并受他们影响的理念、道德和责任，两者加在一起才能构成经济和企业的DNA”。

　　2009年2月2日温家宝在英国剑桥大学发表了《用发展的眼光看中国》的演讲，他引述了被誉为现代经济学之父的英国人亚当•斯密在《道德情操论》中的看法：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”温家宝表示，“有效应对这场(国际金融)危机，还必须高度重视道德的作用。道德是世界上最伟大的，道德的光芒甚至比阳光还要灿烂……道德缺失是导致这次金融危机的一个深层次原因。一些人见利忘义，损害公众利益，丧失了道德底线。我们应该倡导：企业要承担社会责任，企业家身上要流淌着道德的血液”。

　　他前一日在伦敦出席英中贸协举行的欢迎晚宴，并发表即席演讲时也曾提“经济学家、金融家身上应该流淌着道德的血液。” 温家宝引用英国诗人雪莱的诗说，“冬天到了，春天还会远吗?如果领导人、企业家、金融家为人民着想，为社会公平正义着想，为世界和谐进步着想，人类的未来一定是光明的”。

　　并且，温家宝在接受英国《金融时报》专访时说 也曾提《道德情操论》。温家宝说，这本书(《道德情操论》)很长一段时间不引人注意，我觉得它的意义不亚于《国富论》。

　　他只有两次在《国富论》和《道德情操论》里提到看不见的手，一只看不见的手是市场，一只看不见的手是道德。

　　据不完全统计，温家宝至少公开推荐了《道德情操论》不止5次。而在张维迎的论文中，也出现了不少《道德情操论》的内容，而且他所宣传的“市场最道德”，正是以“人是以自我为中心的”展开。他认为，“市场本身没有改变人的本性，市场从不试图改变人的本性”。“亚当•斯密如果不假定人以自我为中心，就不会写出《道德情操论》，也不会写出《国富论》”。张维迎还认为，“市场逻辑”是以亚当•斯密的“无形之手原理”为基础的：追求自我利益者给社会带来的好处，比他去直接追求社会利益时还要大。

　　“市场逻辑”可以断病根吗?

　　如果温家宝也像张维迎这样，认为银行的获利，就只是靠政府垄断是强盗的逻辑，是“强调的逻辑”，那他也同张维迎那样，是主张用“市场逻辑”对抗“强盗逻辑”的吗?温家宝是否也有“市场道德主义”的倾向呢?他也认为“市场制度最道德”吗?如果是那样，观察人士认为，这个极端是可悲的。因为如此草率的结论，特别是温家宝作为国家总理级别，会让人误以为市场制度包含着道德的最高境界，会让人误以为市场制度可以进入社会生活的绝大多数领域，还会让人误以为市场制度带来的问题无须其他制度进行协调平衡。

　　而“市场道德主义”本身也潜伏着巨大问题。从张维迎论文里面有这样的说法，“市场经济需要道德基础，但这一道德只能在市场中实现和找到。哪个地方市场经济比较发达，比较健全，哪个地方人的道德水平就比较高，更诚实守信。相反，哪个地区的市场经济不发达，受到政府的干预多，哪个地方坑蒙拐骗就多”。然而，当张维迎坚信“道德只能在市场中实现”时，他所崇拜的“市场逻辑”偏偏不争气，道德偏偏没能在市场中实现。就说对美国造成严重影响至今的次贷危机，用高杠杆谋取次级抵押贷款，又是琳琅满目的各式垃圾债券，好一个“市场最道德”啊!

　　这里有一个关键的问题，实现“市场逻辑”是有很多前提的。比如诚实的道德前提、信息对称的资讯前提等等，但现实中，这些前提却不必然存在。正是因为这样，政府都会对市场或多或少的进行调控。不论是社会主义市场还是资本主义市场。其实，中国的市场问题不仅是“政府强盗”进入了经济领域，而且是“政府强盗”没管住“市场强盗”，甚至是“市场强盗”勾结和买通了“政府强盗”，而“买通”本身可能是 “原罪”，也许不算是市场的错，但这表明的正是市场的不完美和特权的力量，所以这些问题的存在，并不单单是防止“政府强盗”进行行业垄断就可以解决的。进一步说，难道打破银行垄断，那些中小企业们就一定能活的过来吗?必须加一句，并不是说银行垄断不该打破。

　　政治体质改革的扛旗人和拥护者

　　除上述“雷同：外，温家宝和张维迎在政治体制改革问题上，也都是锋芒人物。

　　一个政界，一个学界;一个可谓是政改的扛旗人，一个是政改的死忠者。众所周知，温家宝被网友喻为“改革帝”，利用各种场合鼓吹政治体制改革，大声疾唿推动政改。据不完全统计，近年他提及政改话题15次。在上个月闭幕的两会记者招待会，温家宝再次提及政治体制改革，阐述了政改观：“随着经济的发展，产生了分配不公、诚信缺失、贪污腐败等问题。我深知解决这些问题，不仅要进行经济体制改革，而且要进行政治体制改革，特别是党和国家领导制度的改革。”他甚至将政改提到了“没有政治体制改革的成功文革可能重新发生”的高度。

　　温家宝屡谈政改，不难看出他的政改思路。第一，“民主自由”应成为社会主义政治的核心价值观，这点他在境外多次访谈可见。第二，坚持依法治国，推进社会公平正义，维护司法公正，保障人民民主权利，反腐要推进财产申报、公示制。这是温家宝强调的政改路线。“执政党最重要的任务就是要依照宪法和法律办事，并且严格在宪法和法律范围内活动，这就需要改变以党代政，把权力绝对化和权力过分集中的现象。”这是他认为的政改重点。这是出自温家宝在大连夏季达沃斯论坛年会与企业家对话的原话。

　　张维迎在政改问题上，亦坚持认为“未来30年重点是政治体制改革”。在他看来，过去的这些年，中国基本上完成了经济体制的转轨。经济改革一直有两个核心任务——价格改革和国有企业改革，所有其他方面的改革都是围绕这两项改革进行的。现在两大改革基本上已经完成，接下来改革应该转到政治体制改革;只有在政治体制改革完成以后，才能巩固经济改革成就。政治体制改革也可以分成两个阶段，每个阶段分别为15年。第一个阶段主要任务是建立相对独立的司法制度，减少政府部门的权力，也就是建立一个法治社会。第二个阶段主要是要建立民主选举制度。不过我强调，社会民主一定要使每个投票的人对自己的行为后果承担责任。