陈小鲁公开信的意义：太子党屁股坐哪边

　　陈小鲁等四名老党员（有近40年党龄）致中共十八大代表的公开信，殷切希望"改变历来党代表大会走形式、走过场的倾向"，希望代表们对第十七届中央委员会、政治局、政治局常委会、中纪委的工作进行认真的"评估、批评"并提出"相关各种建议"，还希望这些代表认真"审查和修改"十八大政治工作报告，并认真对待十八大将要产生的新一届中委、候补中委和中纪委委员的"提名和审查工作"。一腔爱党、护党之情凝结为如下一句话："望十八大体现党心、凝聚民心、局面一新"。

　　陈小鲁等人的公开信表述的愿望如果能够实现，会使十八大会议的进行注入一些新的风气：严肃认真而不是肤浅应付的对党中央工作的评估多了，对过去的工作和未来的走向取审慎姿态的气氛浓了，歌功颂德、一味吹捧的谄媚之词少了。这些，对党的组织来说，当然是一种健康的、积极的因素。这些因素不断增长、扩大，中共的组织结构就会不断巩固、壮大，一党执政的局面就会稳定地持之以恒。太子党的为政理念盖在于此。

　　不过，陈小鲁等人的唿吁究竟有多少现实意义，有多少十八大代表会起来响应，将陈小鲁等人的理想转化为十八大会议的实际进程，是很可质疑的。党代表能积极奋起而听从陈小鲁的指挥吗？他大约不了解那些代表的与会心态。出席党代会的代表不是通过真正而切实的民主程序产生的，而是由中共中央组织部和地方各级党委组织部一手遴选和确定的。中央组织部将代表资质、代表人数、代表层面以及代表产生办法下发省市自治区党委组织部，再由各级组织部按照中央规定负责十八大代表的推举、甄别、确定、入选工作，保证代表都是各级组织部认可的驯服工具。当选代表中的官吏是对党忠心耿耿的维护党权的人士，当选代表中的工农是知党遇、颂党恩的赤诚群众。这样的代表怀着学习中央"新精神"、体会中央"新决策"，带回去贯彻于实际工作的心情与会，所以，对中央工作除了举手表示同意，不可能有别的什么选择。这样的代表不具备主人意识，没有在党的全国代表大会上行使主人权力的思想境界，只是臣服于中央、拜倒于中央脚下，充当的是奴仆角色。谁应该是主人，谁应该是仆人，主仆之间应有的正确关系在这里被倒置了。陈小鲁期望改变这种主仆倒置关系，明确提出"改变历来党代表大会走形式，走过场的倾向"，可惜，他势微力薄，他的这个理想是难以实现的。

　　进一步说，即使真的有人响应陈小鲁的召唤，在十八大分组会上，准备对十七届政治局常委工作进行认真的审议，作出严格的评估，提出切实的判断，结予慎重的结论，那么，请问：这样的积极愿望如何实现，该从何处开口呢？政治局常委的基本工作一向秘而不宣。你想评估，却找不到评估的素材。你知道周永康如何部署打击维权人士、异议人士的批示么？你知道贺国强如何听任上层权贵将大量贪腐所得走私境外而装聋作哑、不予立案查处吗？你知道李长春如何策划"大文宣计划"而造假成风吗？你知道贾庆林如何躲过与远华集团走私案的牵扯而摆脱同重犯赖昌星的肮脏关系吗？十七届政治局常委的基本工作是暗箱作业，一切龌龊、黑帮行为，即使在政治局常委之间也并不相互摸底，何况外人！陈小鲁有一项义正辞严的要求：为十八大党代表配备文秘人员、提供电脑、通讯等必需条件，并安排调查、访问、座谈、咨询、查阅文件、挡案等活动。这一切，在政治局常委面前，都将踫壁。他们能接受你"调查、访问、座谈、咨询、查阅文件、挡案"的请求吗？其实，这些请求在政治局委员那里，同样会碰壁。在各地省级党委那里，结果也不会乐观。中共的权力阶层本身就是一团黑社会，怎能容忍外人窥探、曝露！陈小鲁的愿望虽好，却撞到坚硬的堡垒上，毫无实现的可能，他若能由此长些见识就是万幸了。

　　当然，十八大党代会也不会是一片颂扬声，对中央的政治报告提出一些异议还是有可能的。因为中共本身是多种成分聚集的政团，按追求说，有过激者，也有缓和者，有崇拜马克思主义的，也有信仰自由主义的，更有随大流的跟潮者。他们之中有些人可能作为党代表而与会，自然会对大会政治报告提出一些不同意见，对中国政局发展提出一些独特建议。比如李锐在中共十六大分组会上，对党的民主化和国家政治生活民主化就提出过有分量的建议，一时传为美谈。但是，他们的批评性意见不会触及中国政务必须由中共"领导"这个根本原则，即不会动摇中共一党专政的体制。从过往的全国党代会的经历可以知道，党代会结束后，由于会上一些批评性意见的影响，中共的治政原则可能有一些微调，例如实行党代表的常任制、规定领导干部子弟不得经商等等，同时，会加强对党内越轨现象的防范，比如规定《党内政治生活若干准则》和《中国共产党纪律处分条例》。究其实，对治政原则的微调是敷衍其亊的，对党内越轨现象的防范则是严格实施的，否则，就会伤及一党专政的根本体制。

　　中共的党代会是一块幕布，拉开这块幕布时，一切的幕后工作已经安排就绪，这些幕后工作不能轻易示人。当胡锦涛宣布"中国共产党第十八次代表大会开幕"时，幕后进行的权力斗殴、各派势力的较量、权力的分解和相互的妥协、政治局常委及中央军委的职位安排都已大体就绪。但这些均不能明确地反映到向党代会所作的政治报告中，顶多只能含蓄地略示一二。政治报告要撇开幕后残酷的权斗而另外拟定欺骗全党和欺骗民众的内容，以摄取党心、民心。这方面的突出例证当属江泽民于1992年在中共十四大所作政治报告，他隐蔽了邓小平主谋的"六四"屠杀的震撼国内外的事件，却大肆宣扬"邓小平理论"如何伟大；还有，江泽民于2002年在中共十六大所作政治报告，他大吹特吹"尊重和保障人权"、"全面贯彻党的宗教信仰自由政策"，而把他血腥镇压法轮功的措施称作"惩治邪教"，企图把沾满法轮功学员鲜血的双手藏于背后。这两个政治报告是中共治政史上两棵肮脏和黑色的印章。

　　陈小鲁等人的致十八代党代表的公开信引发了社会的微波，它告诉人们不可轻视这一社会现象产生的作用。这些民间太子党的为政理念在于：父辈打江山，子辈治江山，要承继老一辈遗志，保障中共一统江山永不变色，一党执政传至千代万代。他们鉴于这个党业建已衰落而痛心疾首，费尽心力而图重振党的基业。无奈响应者廖廖，形不成气候。但类似陈小鲁等人的唿吁仍不断涌现，《我们对十八大的建议――延安儿女联谊会学习中心座谈会发言材料》就是一例。民间太子党这些企图振兴中共的意见确有积极向上的因素存在，所以，对他们的兴党意图不可忽略，其积极向上因素应取支持态度，同时对其不合实际之处，可明确指出，与之商榷，俾求在一定程度上达成共识，推动这些力量成长。中国宪政民主大局的实现为期遥远，不是振臂一唿就可成功的，需要一点一滴积攒民间力量，积极聚合有益于民主事业增长的各类因素，相信涓涓细流必将汇成巨川，持之以恒，必使各种民主因素在相互迎合、踫撞中走向新生，最终将与世界普适民主潮流融而为一。