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曾为毛泽东、周恩来等中共领导人担任翻译的作家资中筠10月23日炮轰,不应以“刑不上大夫”为当权者犯罪开脱。她说,西方的贵族就是中国传统的“士大夫”,真正的贵族应该有社会担当,做道德表率。其意似有意暗指落马的中央政治局委员薄熙来无资格称贵族。
她说,“现在的中国社会缺乏真正的贵族,很多人将暴发户当做贵族,将物质上的丰富当做贵族的标准,这是对于贵族的一种曲解。”资中筠说,在中国的传统文化中的“士大夫”就是贵族。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这才是真正的贵族精神。
“在西方国家,贵族精神强调的是对社会责任的担当。在社会生活中,要做道德上的表率;在战场上,要冲锋在前。”资中筠说,英国王子在阿富汗服役就是责任担当的一种体现。二战时期,伊丽莎白女王曾经亲自在医院里做护士照顾病患,这就是贵族精神的实践。
而“如今社会上,有很多人以‘刑不上大夫’作为借口,为当权者犯罪做开脱,这其实是对我们的文化传统做了蓄意的扭曲。古代我们的士大夫强调的是个人荣誉感,即‘士可杀不可辱’,所以‘刑不上大夫’指的是不对士大夫进行肉刑,保留其尊严,以维护国家的管理秩序和尊严。但是如果士大夫犯了罪,一样要坐牢,有的时候庶民犯罪可以用肉刑代替处死,而士大夫则没有这个选择,这是他们体现社会责任的一种方式。”
资中筠说,我们的社会应当吸收西方文化中的公民意识和科学精神,来培养出真正的贵族,这也是对传统士大夫文化的一种继承。
薄熙来出身红色家族,是1989年以来落马的第三位政治局委员。在被中共宣布的薄熙来的5大罪行中甚至涉及“与多名女性发生或保持不正当性关系” 之类为传统道德所不容的描述,这无疑是对中共高层形象的一次重击。挺薄派对中共处理不满,唿吁为其平反,但多维新闻报道薄熙来罪行累累已绝难以翻案。
另外,胡锦涛在2012年初的《求是》杂志发文,警告说国际敌对势力正在加紧对中国实施西化、分化,思想文化领域是他们进行长期渗透的重点领域。中国要“警钟长鸣、警惕长存,采取有力措施加以防范和应对。”
而资中筠针锋相对说,国与国之间文化的相互渗透根本不存在遭受“文化侵略”的问题。资中筠说。中国有许多先进的文化理念,但是在现代生活领域,较早完成工业化的西方国家有更多先进之处,因而这些理念得以通过文化的形式在国内传播,这是一种有益于国民的文化渗透。例如辛亥革命时的启蒙运动,打破了封建迷信和皇权,宣扬了个性解放、人人平等的观念。
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