文学奖颁奖辞全文 以及新华社阉割版

　　尊敬的国王和皇后陛下，尊敬的诺贝尔奖得主们，女士们先生们：

　　莫言是个诗人，他撕下了程式化的宣传海报，让个人从无名人海中突出。莫言用荒诞和讥讽攻击历史的谬误、贫乏及政治的虚伪。他用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了人类最黑暗的一面，不经意间找到具强烈象徵意义的形象。

　　高密东北乡体现了中国的民间故事和历史，却又超越这些进入一个国度，驴和猪的声音淹没人声，爱与邪恶都呈现超乎自然的比例。

　　莫言的幻想跳出人类生存现实。他善于描述自然；也彻底了解飢饿的含意，他笔下的英雄、情人、施暴者、强盗，尤其是坚强不屈的母亲们，令20世纪中国的残酷前所未有如此赤裸地呈现，向我们展示一个没有真理、常识、怜悯的国度，以及那里鲁莽、无助和荒唐的人们。

　　中国历史上反覆出现的「人吃人」证实了这种苦难。莫言笔下「吃人」象徵无节制的消费、铺张、垃圾、肉慾和无法描述的欲望，只有他能那样跨越禁忌尝试去阐释。

　　莫言的小说《酒国》中，极品佳餚是烤三岁童子肉。只有男童能入膳；被忽视的女童反得以生存。这一讽刺指向中国的独生子女政策，令天文数字的女婴被流产：重男轻女，女孩连被吃的资格都没有。莫言还就此话题写了一部完整的小说《蛙》。

　　莫言的故事用神话和寓言做掩饰，将价值观置于故事的主题。在莫言笔下没有毛时代中国的「标准人民」，而是充满活力、不惜用不道德的手段来满足他们的生活，打破被命运和政治划下的牢笼。

　　莫言所描述的过去，不是共产主义宣传画报里的快乐历史。他用夸张、滑稽模仿加上变异的神话和民间故事，对50年来的宣传进行修正，并令人信服。

　　在他最着名的小说《丰乳肥臀》中，从女性视角描述了大跃进和1960年的大飢荒，用嘲笑的笔法写革命伪科学试图用兔子精液让母羊受孕，并把所有对此表示怀疑的人斥为右派分子。小说结尾描述的90年代新资本主义，骗子们卖化妆品致富，仍在试图用异体受精孵出凤凰。

　　莫言作品将一个被遗忘的农民世界生动展现人前，甚至不惜用刺鼻的气息刺激感官，既冷酷无情得教人目瞪口呆，又掺合令人愉快的无私，他笔下没有一刻枯燥乏味。这个作家仿佛通晓并善于描述形形式式人类生活，各种手工艺、冶炼、建筑、挖渠开沟、畜牧和土匪的花招诡计通过他的笔尖跃然纸上。

　　他比拉伯雷和斯威夫特以及当代的加西亚．马尔克斯以来多数作家更滑稽和震撼人心。他语言辛辣，在他描述的中国近100年的画卷中，既没有跳舞的独角兽和仙女，但他描述的猪圈式的生活，令人亲历其境。意识形态和改革运动来来去去，但人的自我和贪婪恆在。而莫言为所有小人物抱打不平，无论是日本侵华期间、毛式恐怖之下、还是今天的生产狂潮中面对不公的个体。

　　莫言创作出的家乡是一个美德与卑鄙残酷交战之地，是一次踉跄的文学冒险。中国以及世界何曾被如此史诗般的春潮席捲？在莫言的作品中，世界文学的声音掩盖同侪。

　　瑞典文学院祝贺你。请你从国王手中接过2012年诺贝尔文学奖。

　　【新华网刊登授奖词节选】

　　莫言是个诗人，他……让茫茫人海中的个体得以昇华。

　　他以俏皮而难以掩饰的轻快口吻，揭示人类存在的极端阴暗面，几乎无意识地就找到了极具象徵意义的形象。

　　高密东北乡收藏着许多中国民间故事与历史往昔，但只有极少真正意义上的旅程得以超越这些，描述出一个爱善与邪恶皆有超乎寻常之能量的地方。

　　莫言的想像力翔越了人类存在的全部，他对大自然有了不起的描绘……他描写英雄、恋人、拷打者和强盗──他尤其擅长描写坚强不屈的母亲形象。

　　莫言的故事里带有神话与寓言的伪装，但到头来他却颠覆掉这一切。

　　莫言采用了源自神话与民间故事的夸张、模仿与派生手法。

　　何时曾有如此史诗式的春潮席捲过中国与世界？在莫言的作品中，世界文学与一个声音对话，这个声音足以湮没大部分的同行者。