万维读者网看山来稿：最近与重庆的熟人朋友联系，得到的讯息令人感动。这些人中有官员、商人、企业家、教师、工人、农民，来自多个行业和阶层。谈到薄案，他们的普遍反应是两个：一，不相信检方指控，倾向于接受薄熙来自辩，认为一切事端都是谷开来这个女人瞒着薄熙来弄出来的。薄有失察之过，却无犯罪之实。二，他们说，即使法庭判决薄罪成立，总额也不过两千多万元，我们重庆有八千万人，一人凑几毛，我们帮他还了这钱，让他再回来给我们当书记，行不？——他们自己当然也知道这不现实，但民意之拳拳，就是促使他们这么想、这么说，令人闻之感动。这样的情节，我原来一直以为只存在于传说中、存在于古代清官故事中，没想到它就出现在眼前。从这一情景，人们不难窥见，当下中国民众最期盼的什么，最缺少的又是什么。
民众最期盼和最缺少的，对应的恰恰是执政党最需要和最缺乏的。当下中国，执政党极其需要和缺乏的是，民众发自内心的认同、接受和拥护。没有这个，其他的拥有再多，这艘大船也百孔千疮、摇摇欲坠；有了这个，执政党就稳如泰山、任凭风吹雨打我自岿然不动。为什么说薄熙来试验的“重庆道路”，能够挽救这个政权、这个政党、这个国家于危难？就因为它能够提供民众和执政党都最需要的东西——当下中国最迫切的、执政党最需要的，薄熙来做到了，而且无须像普世派主张的那样推倒重来，避免了社会陷入大的动荡、甚至大动荡后还国将不国。
在这里需要重申一下，薄熙来虽然提出“唱红”，但他的做法与所谓“文革”完全不是一回事。他唱的“红”，弘扬的是社会主义价值和爱国主义精神，是千百年来中华历代仁人志士为国为民、救国救民所凝聚成的一股正气。这是薄熙来在精神价值方面的主张和坚持，正如他所说：“社会主义的中国，不唱红唱什么？难道唱黄、唱黑？”——任何爱中国、期望中国好的人，都会认同这种“红”的大部分内容；只有那些别有情怀、用心的人，才会将这种“红”与“文革”紧绑在一起。
在具体为政方面，薄熙来秉持的是与邓小平最后政治交代“如果改革出现两极分化，那么就失败了”一脉相承的“共富”道路。重庆的一切政治、经济、社会政策，都是围绕“共富”展开的。和邓小平一样，薄熙来也是视国家、民族的前途高于一切。可能因其位处相对基层，与邓小平相比，薄熙来更加突出了“为民”成分。
在最近的拥薄、倒薄大争论中，倒薄派面对薄熙来自辩的雄辩性、面对谷开来、王立军因身份尴尬和精神状况导致的证言失效、面对1400万英镑不但不是薄熙来的罪行反而是其功勋的事实、面对“黑打”之诬不能对应与外媒报道及重庆工商界反应的现实，现在又挖空心思提出新的指控。他们声称，薄熙来的最大罪行是搞“重庆模式”，试图让中国“重回文革”——这些人让人不能不感到恶心：当他们自己失势受打击时，大喊什么“不能以政治定罪，不能搞政治犯”；而一旦自己得势，或者对手失势，他们马上就跳出来高喊“应该严厉追究政治罪行”。按照他们今天的逻辑，当局抓、判刘晓波是完全正确的，左边、右边现在还有很多人都可以抓起来，包括他们自己中也有不少人可以请君入瓮。
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