你知道这次太阳花学运中，最让我吃惊的一件事是什么吗？就是那些参加者中的新面孔。
我到现场观察了几次，最大的震撼是：我认识几个大学一二年级的学生，他们平时染头髮，打耳洞，玩神魔，逛东区，去夜店喝酒跳舞，他们绝对不会买报纸，行政院长的名字要迟疑一下才能试探地回答：「是不是江…的？」总之，我完全不会把他们跟社会议题联系起来。在我看来，他们就是典型的新世代：比起政治来，他们更关心头髮抓出什么样的型才能出门。
然而，在学运现场，我看到了他们。他们不是仅仅去看看，他们居然坐下来，不走了，连续好几天；他们也不仅仅是行动，他们也思考，开始在FB上转各种关于服贸的文章。而在330那一天，50万人中有更多这样的族群。显然，他们不是来凑热闹的，而是真心投入。
这太让我吃惊了你知道吗？在现场的是林飞帆和陈为廷我完全不会奇怪───不是他们才奇怪呢。在现场的是台大城乡所和清大社会所的，我也不奇怪，以前在各种场合都见过一些面孔了───那本来就是他们的田野。可是现在，我突然看到，那些我最想不到会出现的面孔，居然也出现了，居然也成了抗争者。现场很多人，都是社会运动的第一次参加者。彷彿一夜之间，似乎整整一个世代，突然就换了一张脸。
怎，么，会，这，样？！！
怎么会这样？我想至少有两个原因：
第一，是少数人的坚持，终于带动了一个世代。正如网络上流传的一句话：议会里的那些同学，他们不只是坚持了三个星期，其实，他们坚持了几年了。从反媒体垄断到大埔，从国光石化到洪仲丘案，台湾有一批关心社会的学生，不管背后有没有人，一直没有放弃，没有停止争取社会正义。林飞帆和陈为廷只是他们的代表。很多同学没有参加他们的行动，但是看到了他们的行动，并且在心里受到感染。这样的感染，到了太阳花学运，终于开花结果。更多的人决定，这一次，也要站出来了。如果因为人少就放弃，就不会有今天。
第二，是现实，使得他们只能拥抱政治。我们常常讲，政治这件事，你即使躲开它，它还是会来找你。这些年，台湾经济不景气，年轻人的生存环境恶化；中国因素的逐渐清晰，更加使得年轻一代对于未来的社会现实，产生担忧和不满。他们其实不是那么热衷政治，对于代议制，宪政，甚至公民这样的概念，即使经过这一次的学运洗礼，也不一定那么有兴趣。但是他们可以切身感受到未来的不确定感，这样的焦虑，使得他们只能转而面对政治，至少要把情绪宣泄出来。
原因还可以罗列很多，但是结论只有一个：经过这次太阳花学运，台湾出现了一个新的世代。整整一个世代的年轻人，从此不会再对现实和政治冷漠了；整整一个世代的年轻人，已经具备了公民的素质，他们开始关心政治了。
对于一个社会来说，没有什么，比这件事更具有进步性质的了。因为进步，就是要建立在公民参与的基础上。从这个意义上说，这次学运，是一次极为成功的启蒙。而那些我刚才提到的新面孔，就是在学运中被启蒙的。而对于站在学生对立面的统治者来说，没有什么比这个更可怕的了，因为他们，等于站在了未来的对立面上了。
多年以后，我们回头来看这次学运，它对台湾历史的发展所产生的这个意义，会更加清晰。
学运现场很多人，都是社会运动的第一次参加者。
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