面对党大法大的问题，经历过文革“无法无天”的黑暗生活，从事法制建设工作数十年，曾主理“林彪、四人帮反党集团案”审判工作的原全国人大委员长彭真，在80年代被记者问到，在中国，究竟是法律大呢？还是党的政策大？领导人的说话大？领导人的规条大？他当时有点规避，既不愿说假话，又不敢承认“党大于法”，结果犹豫又尴尬地说：“这四个嘛，我一下子也搞不清楚。”
数年后，当时的人大副委员长周谷城在1988年被中外记者问到同样的问题时，兜兜转转一轮，然后说：“我最后的看法是：党大，法也大。”不论彭真还是周谷城，作为“全国最高权力机关”的全国人大的国家领导人，当年对党大法大问题的回答仍采取了审慎而回避的做法。
不过，许多年后，身为“红二代”的中央纪委书记王岐山却明确回答了中国的司法能否独立，也就是党大还是法大的问题。今年4月23日下午，王岐山在中南海会见了两名来自美国史丹福大学的教授，包括着名政治学者弗朗西斯福山（ Francis Fukuyama ）和着名比较经济学家青木昌彦（Masahiko Aoki）。
福山在会面期间提到，法律的精神源于宗教，各教派之间的冲突又形成了一定的“相互监督”作用，但最终神是唯一鉴别真理的标准，也是统治支配的力量，所以法律（神）的面前人人平等。因此来源于宗教精神的法律统治（rule of law）包括统治者在内，司法独立于政府的脉络是这样来的。福山顺势向王岐山提问：“不知中国的宪法能否做到‘rule of law’，并司法独立？”
坦率的王岐山快人快语回答说：“不可能！司法一定要在党的领导之下进行。这就是中国的特色。再说，宪法是文件，也不就是人写的吗？总统、国会以外还有宪法，宪法应有神圣性，但它不是神，是公众的法。在中国皇帝是神，叫天子。日本有天皇、英国有女王都是君主立宪，与美国不同。”
王岐山这下子的表态已十分清楚，外界毋用再作揣测。他的意思彰彰明什：司法一定要服膺于党的领导，也就是说司法绝不能独立，既然司法必须唯党是从，问题的答案已经再明确不过：哪不是党大于法是什么？
不过，自信而务实的王岐山，加上多年主管经济及外经贸工作时与西方多有接触，在现任七名政治局常委中，是比较认识和了解西方思想与制度的一个。既然司法不能独立于党的控制，那么他现在主管的反贪腐工作如何取得最终胜利呢？
对此，王岐山似乎也别无良策。他说，“长期执政的党的自我监督、自我净化压力很大，我们意识到这仅仅是开头，自己监督自己难──医学上有自己给自己开刀的唯一例子，可以在网上查到，俄国的西伯利亚的一位外科医生给自己割过阑尾。这是唯一的病例，说明自我更新、自我净化很难。”
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