台湾有问题：中华民国到底还在不在

　　台湾执政的国民党下届总统参选人洪秀柱，最近接受电视专访内容，再度发表了引起侧目的说法，这次涉及的是中华民国存在问题。

　　在受到包括国民党人士在内的批判后，洪秀柱通过脸书否认自己是急统派并自称＂中华民国派＂，她还说批评她的人是＂扭曲＂及＂断章取义＂。

　　这段连日来不断被引述评论的电视采访，洪秀柱原话是：＂我不能说中华民国存在，因为变成中华民国存在跟中华人民共和国存在，变成两国论啊＂。

　　在本周七七事变周年，马英九政府刚以领导中国在二战同日本交战的中华民国身份举行一系列活动下，这样的说法显得格外显眼。不过中华民国存在与否问题，国民党并非没有人否定过，且否定者还是率该党到台湾的蒋介石。

　　＂中华民国灭亡＂

　　蒋介石是1950年时在台北的阳明山庄对国民党官员们说＂我们的中华民国到去年年终就随着大陆沦陷而已经灭亡了，我们今天都成了亡国之民，而还不自觉，岂不可痛＂。

　　蒋介石在对内部说过这段话的同时，对外还是以中国／中华民国总统自居。在戒严时期，若人民像他一样称中华民国已灭亡，质疑其统治台湾正当性，下场很可能是被定罪为匪谍或叛国。

　　称中华民国已不存在者，在台湾民主化后已不用再付出生命与牢狱代价，然而这并非台湾政治主流。至少在洪秀柱之前，国民党从未说出过不能说中华民国存在。

　　相对于国民党主张中华民国从清朝结束后一直存在至今，眼下民进党同样也主张中华民国存在。只不过民进党侧重更多的是强调中华民国是台湾的国号，且说台湾／中华民国是主权独立国家。

　　虽然民进党被北京及国民党称为台独，不过民进党此一态度在台湾有一说其并非台独而是＂华独＂。在太阳花运动期间，一些追求台湾独立的青年并批判民进党已渐渐国民党化

　　何谓华独何谓台独网络上有不同的说法，而在台北医学大学通识教育中心副教授张国城看来，华独是在中华民国体制内进行政治改革，虽然其也抗拒统一，但并不是如台独那样，把目标放在于建立一个有自己宪法，国号英文不再有中国一字的主权独立国家。

　　张国城认为，国民党与民进党虽都是中华民国存在的拥护者，但其侧重还是有不同，国民党更看重的是＂中华＂部份，而民进党更看重的则是＂民国＂部份。

　　＂殖民体制＂

　　蒋介石当年谈及中华民国灭亡，出发点或许是其被中华人民共和国取代的零和关系，但许多生活在台湾的民众说中华民国当然存在，且台湾百姓向中华民国纳税，持中华民国护照出国等等。

　　这在两岸网民在网络上笔战时，时不时被台湾网民拿来作其并非中国／中华人民共和国一部分证明。但在太阳花运动期间兴起的一股声音则说，中华民国在国际上已不存在但却存在台湾，且是一个殖民体制。

　　这种中华民国是殖民台湾的观点，其理路是由一个外来政权带来外来体制、外来文化与外来价值并强加在当地百姓，本质上等同于殖民政权。

　　被认为殖民的内容也包括了用体制来形成外来历史记忆。在本周二战结束七十年相关的纪念活动，马英九政府举办纪念抗战酒会、抗战国际学术研讨会、抗战真相特展等等，但有网民说这些从中华民国或国民党角度出发的活动，并不是台湾自己的二战记忆。

　　此前在台湾热门网络论坛上，一则带许多二战末期台湾遭轰炸图片的贴文标题是＂悼念台北大空袭，是谁涂改了历史？＂文章提到1945年5月31日的台北大空袭，造成三千台北市民死亡，万人无家可归，惨烈程度使许多台北地标受不同程度的损毁，是二战史上相当重要的一次城市空袭战。

　　该贴文说这么重大的历史事件，在台湾却彷佛不曾发生过，彻底的消失。＂我们的课本要不就只字不提，要不就轻轻带过，这样是对的吗？＂

　　马英九路线

　　据张国城的观察，中华民国殖民台湾的论述以年青人居多。他并指出近期因为＂课纲微调＂抗议学生也是同样理路，因为课纲若站在中国的立场是没什么问题，但若是站在台湾立场则无法接受以中国史观来看台湾。

　　马英九作为总统还有将近十个月的任期，无疑地其七年多以来的路线深深影响着台湾。虽然有政治评论员宣称马英九民调低迷任期将至已然是跛鸭总统，不过张国城指出，马英九的路线看来国民党仍是全党服从没有任何人出来挑战，且宣示若执政将维持现状的民进党，似乎也没有要推翻马英九政府签下的两岸协议或已成事实。

　　作为马英九国民党总统接班人洪秀柱的竞选之路，眼下来看显然不如马当年一样顺利。对洪像是引起争议＂一中同表＂一事，马英九说这不太需要解释，因为这基本上没有溢出他的＂一中各表＂范围。

　　除了同党的洪秀柱外，马英九另外还说民进党总统参选人蔡英文两岸政策要维持现状＂都是我的政见＂，据马英九说＂我们创造了现状，是民众支持的＂。