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据媒体报道,早前就任大唐集团副总经理的李小琳在7月24日前后到内蒙古某公司调研,之后进入一家藏传佛教寺院,身穿佛家衣物,在僧侣围绕间神情虔诚地拜佛。有评论说是因仕途失意,也有消息说是为其父李鹏祈福延寿。但不论如何,作为一个党员,从事此类宗教活动,都有背离中共纪律、信仰之嫌。
中国似乎存在着很多“大师”。周永康“国师”曹永正的问题还没有厘清,之前曾经避风香港的另一位“大师”王林又一次进入舆论场,隐藏王林身后的一长串名单也再次映入观众眼帘。除明星、富商之外,位居上层的官场人物亦有不少。
近日网间流传一个段子称,“关于王林大师,还有人曾经把他推荐给曾经的最大老板。第一次表演穿着衣服,弄出一堆蛇,老板让他脱的只剩内裤再变一次,啥也没有。王大师叩首感叹,遇到真龙我的法术不灵了。大老板知道他是个骗子,摆手让他离开,推荐人撤职。真事。”相关的评论暗指文中所谓的“曾经的最大老板”是前中共总书记江泽民。如果这一段子所述为真,确是说明江泽民对鬼神玄奥迷信之述的怀疑、排斥态度。
其实,此前所公开的一些与王林合影的知名人物中,就有时任中央政治局常委的李瑞环、贾庆林和吴官正。当然,合影只能说明王林的人脉、影响力和机缘,并不能由此推测确定与他合影人就一定相信这一套,受其蛊惑。虽然如此,以王林在中国官场如鱼得水般的际遇,还是说明了他的“法术”确实征服到了相当一批政坛人物。
与王林合影的刘志军习惯烧香拜佛,已经拥有“国师”曹永正的周永康曾经请老和尚做法事,李春城安排道士做法驱邪,杨卫泽被查前巡游寺庙,谷俊山裤兜装着一个小桃木(以“桃”代“逃”,即逃脱纪检调查之意),李小琳遁入空门……本应坚持唯物主义和“无神论”,信任马克思主义的中共高级党员,为何有心向宗教、迷信或邪道之举?
有媒体报道,李小琳的好友兼佛门长辈赤·仁波切数次在微博上提到李小琳,称赞她“高雅从容、温良恭谦、刻苦求知、向善好施”,“有些人只看到她的家庭的背景,殊不知,偌大一个能源企业的负责人,带领大家探索着为国家作贡献,唯一步一个脚印、踏踏实实方可为之。”李小琳上月中被传因调职而不愉快,赤·仁波切则称“祝福小琳在新的岗位绽放得更加灿烂”。
赤·仁波切所表达的这些称赞、解释、安慰和祝福,或许是在两人交流时他的常用表态。在外漂泊流浪的人都想有一个心灵的港湾。由于某些原因,李小琳在中国舆论环境中承受相当多的负面压力,仁波切所说应当正是她所需要的,自然很容易产生归属感、依赖感。社会舆论持续数十年的带有恶意的关注,再加上近日本人仕途失意,或许还有精神支柱李鹏病危的因素,李小琳心向佛门也可以理解。
在一些观者看来,拜佛求师者,多是“内心有鬼”。违反规矩法律党纪者,受到社会负面评价者,身处高处不胜其寒者,遭受打击失意落寞者,外在表现越是强硬故我,甚至铤而走险,内心却越是忧惧不安、空虚脆弱。既然自我麻醉的方式容易出事,这时就越是需要一个人生的“大师”,给予他(她)心理上、精神上的抚慰。其实,这也是其可怜之处。
除此之外,也可能有一些内心强大之人,能够对外在的负面情事保持免疫和自我恢复能力,总是能为自己所做所为找到解释和台阶。与之相比,一些做“错事”后寻求外在寄托者,倒还是有些可爱之处。
在历史上,在任何国家和社会之中,上述这样的人都会或多或少地存在着,可能数目还不少。他们数量的多少,与国家社会的健康状况多是呈负相关的关系。也就是说,这样的人越多,越是说明其所在国家社会越不健康,疾患越严重。相应地,他们数量的减少,则说明这个国家社会的好转。
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