告密惹众怒？大外宣为宋庚一老师发声

中国再次上演学生举报老师的荒诞剧。上海震旦职业学院教师宋庚一被其学生举报事件，引起极大的舆论震荡，中国人的灵魂与良知再次面临冰与火的考验。

上海震旦职业学院动作很迅速，在事发不久后即将宋庚一老师开除，这再次凸显了中国社会似乎已经失去对“良知”的坚守，红卫兵式、文字狱式的爱国政治正在侵蚀中国的健康肌体，中国社会的病症越来越严重了。

只要看过宋庚一老师在12月14日《新闻采访》课上的视频讲话内容，都不难发现，宋老师主要表达了三个观点。一是，日本在南京对中国犯下了反人类罪行，这是毋庸置疑的；二是，南京大屠杀的数据是不严谨的，因为中国没有做好受害者调查，没有像犹太人一样把每个被倭寇屠杀的中国人的名字、身份信息调查清楚；所以今天的日本右翼势力会质疑南京大屠杀的死亡人数是30万还是3万？如果当时的中国认认真真将30万或50万受害者的名字都记录清楚，今天的倭寇也就没有理由否认南京大屠杀了。三是，今天的人们不应该去仇恨，而要思考战争是怎么来的？

以上三点立场鲜明，首先即指出日本的反人类罪行，没有为倭寇罪行涂脂抹粉，也没有教育学生去仇恨、复仇，而是教育学生反思历史，反思自身调查工作的不严谨，从而从中汲取经验教训。作为一个教授《新闻采访》的老师，宋庚一的讲课内容、观点没有任何问题，十分正面，并且引导有思考能力的学生（从被举报看显然不是每个学生都有思考能力）反思历史，面向未来，做好未来的新闻采访工作。

只可惜上课不好好听讲的董同学，只善于录制视频，不善于体会老师讲课的真意，并且很自以为正确地将宋老师的视频在网上发布出来，以吸引流量——董同学的视频中有人说到此视频会大火。

以君子之心度人，举报宋老师的董同学应该是一个很有爱国心的人，他不能容忍宋老师对大家熟知的“30万”这个数字提出更细致的思考，不能理解宋老师反思中国的战后受害者调查不到位的历史和现实意义，无法体会宋老师希望对南京每一位受害者表达尊重和关爱的爱国之心。董同学或许只能理解教科书不能质疑，中国不能质疑，“爱国”高于一切，所以他很“正义”满满地举报了用心教育他的老师。

中国和西方不同的是，中国人有尊师重教的传统，“天地君亲师”是中国人的祭拜对象，也是中国人的精神家园所在，学生尊敬老师可谓天经地义。不过经过“反右”和“文化大革命”的摧残，现代大陆人已经几乎丢掉了这一传统，近些年，不断有学生举报老师，即为明证。显然，此次举报宋老师的董同学，也应该不太理解“尊师重教”为何物。

根据儒家伦理，“父为子隐，子为父隐”乃人伦之义，也就是说，即使父亲、孩子犯了过错，父亲要为孩子隐瞒，孩子要为父亲隐瞒，这是人类社会得以正常运转的基础。当然，在现代社会这一伦理已经受到挑战，至少在面临犯罪行为时，“父为子隐，子为父隐”已涉嫌违法，但在犯罪行为之外，相信多数中国人仍在朴素地遵守这一道德传统。

对老师也一样。虽然“文革”时风行学生举报、批斗老师，儿子举报父母，朋友相互举报，但经过改革开放后40年的恢复发展，埋藏在中国人心底的伦理道德已经获得不少恢复。应该说，多数中国人是厌恶举报行为的，因为这违背了中国人为人处世的基本道德。这也是董同学在举报宋老师后，被无数中国网友批评、咒骂的原因所在，他太无德了。

文革期间，学生举报、批斗老师的情况十分常见，中国传统道德走向崩溃。（视觉中国）

爱国无疑是值得称赞的情感，但前提是它必须建立在“道德”的基础上。如果为了爱国而不惜出卖自己的道德，出卖亲人、老师、朋友、同学，显然这种爱国是大可怀疑的。“文革”时期，红卫兵打着爱国的旗号出卖一切，批斗一切，他们给中国带来了什么？一旦人心已死，道德毁灭，一个没有温情的社会将变得十分可怕。人人可疑、人人自危，人与人之间缺乏基本的信任，中国很多不好的事情都根源于此。

任何时候都不应该轻视伦理道德，对人类社会文明建构的巨大作用。小心守护这些伦理道德，每个人都会成为受益者；反之，则每个人或许都难以逃脱被“身边人”出卖的命运。建立在无德基础上的爱国是可怕的，他除了带来祸国殃民外，不会给人心带来半点温暖。

还是那句话，爱国是件好事，但要注意丰富自己的智慧（明辨是非），谨守道德的底线，千万不要走向邪路，不知不觉间将爱国变成祸国。