从64屠城到清零封城 中共暴力维稳模式33年未变

今年是六四33周年，这个纪念日的来临正值习近平坚持的抗疫清零及其支持俄罗斯的反西方外交政策在国内外引起强烈不满和反弹之际。此外，这也是习近平当局在香港实行《国安法》，将这个30多年来保持着有规模纪念六四的空间完全扼杀后的第一个六四纪念日。

“今年6月4日对我而言，代表着最后一次，中国大陆的人民——不光学生，还有很多劳动者、中产阶级——试图表达他们的反对和不满。”91岁高龄的退休法学教授、中国问题专家孔杰荣（Jerome A. Cohen）说。

“习近平当政后，开历史倒车，在许多方面否定了邓时代的内外政策，重返毛时代，但却全盘继承了六四镇压的暴力维稳模式和底线思维。”中共党史专家高文谦说。

“八九民运民众一个很重要的诉求，就是要求言论自由、新闻自由。如果中国有言论自由、新闻自由，像这次新冠疫情就不可能成为一个全球大流行。”中国民主运动理论家胡平说。

孔杰荣：六四提醒中国人，他们是如何被碾压的

习近平应对奥密克戎疫情在中国许多大城市蔓延的清零政策，包括封城、无休止核酸检测、破门而入进行消杀、强迫居民进入方舱等侵犯人权的行为，激起中国社会的普遍不满。

“现在不安和越来越不满的民众，正在以各种方式尝试，在习近平国安部队允许的有限范围内，表达他们的关切和不满，并希望有一个比中国现在更好的政府和更美好的未来。”孔杰荣说。

“今天，我认为6月4日已经代表着我们在1980年代目睹的中国大陆为言论自由而进行的同样的斗争。”孔杰荣说。“它提醒人们（当年）他们是如何被碾压的，而现在我们已经看到，香港也是被以同样的方式碾压的。这是一个悲伤的周年纪念日。”

今年秋天中共将举行20大。习近平修改《宪法》，取消任期限制，寻求在这次大会上获第三次连任。但是，他的清零政策导致了中国经济大幅度下滑，长期被边缘化的中国总理李克强出面召开10万干部大会，呼吁拯救中国经济。这使得习近平“定于一尊”的权力格局出现了裂痕。

“当今中国的骚动，无论是在精英层面还是在大众层面，尤其是20多岁、30多岁的年轻人层面，都表明了党内再次产生了一股压力，要求改变政策、放松极权统治、允许在中国有更多言论自由和行动自由。”孔杰荣说。

“因此，6月4日是一个适当时机，去反思中国不断恶化的局势，反思必须有一个更积极反应的政府，而现在这个政府正由习近平领导。”孔杰荣指出。

高文谦：六四镇压开启了暴力维稳的国家治理模式

“六四镇压虽已过去多年，历史的伤口仍没有愈合，还在流血化脓。”中共党史专家、《晚年周恩来》作者高文谦告诉美国之音。

“对中国当局来说，六四镇压最大的政治遗产是开启了暴力维稳的国家治理模式，和把一切不稳定因素消灭在萌芽状态的底线思维。”高文谦指出。“六四镇压是邓小平对中国人犯下的严重的历史罪过，是他一生最大的政治污点。习近平当政后，开历史倒车，在许多方面否定了邓时代的内外政策，重返毛时代，但却全盘继承了六四镇压的暴力维稳模式和底线思维。”

高文谦认为，习近平对邓小平遗产的取舍实际上反映了中共的本质。“原因在于暴力革命、敌对思维是共产党的基因和原罪，毛、邓、习三代一脉相承，为了政治需要，可以肆意剥夺人的所有基本权利。”

“毛的文革是十年浩劫，罄竹难书；邓的六四镇压，对和平示威民众武力清场，随意剥夺人的生命权。习近平作为党天下的传人，上台不久就表现出这种反人性反文明的暴力基因和底线思维，在国内全面收紧社会舆论控制，709律师大抓捕，在新疆暴力维稳，暴力镇压香港反送中运动，现在更有上海抗疫动态清零政策引发的大规模人道灾难。”高文谦说。

高文谦回忆，五年前，刚开完中共十九大，他在美国之音焦点对话节目中曾经预测，习近平将在末路狂奔，“政治高压将成为新常态，新疆的维稳模式将在全国推广，一个政治上全面倒退，经济萧条，文化凋零，自我封闭的时代即将来临。”他当时说。“现在不幸而言中，开倒车的速度超过了人们的想象。”他在一份书面采访中表示。

高文谦指出：“现在上海封城发生的大规模人权侵犯，可以说是无法无天，比毛发动文革时破四旧抄家波及面还广。当年遭殃的主要是政治贱民——黑五类，现在只要感染，就被污名化，就是病毒贱民，一人阳了全楼转运，转运还不算，还要破门而入消杀，践踏一切法律和人权底线，无视老百姓的生命权、财产权和隐私权。”

高文谦认为，六四镇压和上海“清零”都是无视人的生命权。“邓小平六四镇压的本质是随意剥夺人的生命权。习近平口口声声说要人民至上，生命至上，而实际上现在上海的清零封城、硬隔离，造成无数次生人道灾难，也同样是在无端剥夺人的生命权。这两个多月来，上海有多少人死于非命，或饿死家中，或受不了病痛折磨而跳楼、上吊，或无处求医延误致死。”

“今年纪念六四的时代特征，是共产党残暴的本性已经被越来越多的人所认清，以致润学大行其道，喊出‘这是我们最后一代’。这是年轻一代在绝望之后发自心底的呐喊和反抗，震撼人心。更值得注意的是，越来越多的人通过亲身遭遇，开始反省自己，认识到正是过去对在新疆建集中营和镇压香港民众不闻不问，才让当局变本加厉，结果自取其祸。这是整个社会开始觉醒的标志。”高文谦表示。

胡平：六四打断了80年代中国的自由化民主化浪潮

“这并不是六四问题已经解决、已经走进历史，”《北京之春》荣誉主编胡平说。“相反，恰巧是这个问题没有走进历史，它还在起作用，而且它的恶劣影响还在延续、甚至还在增加。”

30多年来中共不遗余力控制舆论企图使人们淡忘六四，用暴力镇压任何纪念形式，北京的做法似乎达成了预期。但近年来中国在习近平治下发生的一系列侵犯人权事件却引起了国际社会越来越密切的关注。胡平认为这两者之间有着密不可分的关系。

“其实都是六四的延伸、六四的直接产物。”胡平指出。“因为正是六四才打断了整个八十年代中国的自由化民主化浪潮，使中国重新陷入了结束八十年代非毛化、削弱专制体制的这样一种趋势，使这种趋势中断了，然后重新强化专制统治。”

在胡平看来，无论是新冠疫情成为全球大灾难，中国在俄罗斯侵略乌克兰问题上逆国际潮流而动，还是北京当局对新疆、西藏、香港，以及对国内异议、维权活动的暴力镇压，都跟六四镇压有着直接关系。

“八九民运民众一个很重要的诉求，就是要求言论自由、新闻自由。”胡平说。“如果中国有言论自由、新闻自由，像这次新冠疫情就不可能成为一个全球大流行。因为从一开始，它之所以能成为全球大流行，就是中国政府当局在2019年年底的时候，在知道武汉出现了不明原因的肺炎之后，首先去压制那些所谓吹哨人，对李文亮医生等几个人扣上散布谣言的帽子加以严惩，把这个事情就这样活生生地压下去了，这就错过了把疫情扼杀在萌芽状态的时间窗口。”

胡平认为，六四跟俄罗斯战争也有直接关系。“俄国之所以敢于发动侵略乌克兰的战争，就是因为得到了中国的鼎力相助。”

而中国为什么要支持俄国打一个跟中国关系友好的乌克兰，“那就是因为中国是把俄国侵略乌克兰看成是打击美国、看成是打击西方，”胡平说。“在这个意义上中国才去支持俄罗斯的。”

胡平说，中国在八十年代跟美国和西方的友好关系因为六四被改变了。“六四之后才使得中国在外交上转为反美国反西方。”胡平说。“在邓、江、胡时代那叫‘韬光养晦’，做得不那么张扬。但韬光养晦本来就包含隐藏你的锋芒的意思。那你隐藏了对谁的锋芒呢？就是对美国对西方的锋芒。”

胡平认为，“俄国之所以变成今天这样的样子，也是因为中国为他提供了一个坏榜样。”

“俄国在80年代戈尔巴乔夫时代，乃至在叶利钦时代，都已经实现了从苏共一党专政向自由民主的和平转型，整个庞大的国际共产阵营是以一种和平方式瓦解的，当时受到了国际社会的广泛赞扬。而那时邓小平则因为六四屠杀遭致全世界的一片谴责。”

“如果中国当时没有六四，没有提供坏的榜样，俄国不会像今天这个样子。”胡平说。