11月27日，中国厨师网红王刚在微博发布一条蛋炒饭短片，旋即引起小粉红围剿。这群中国网民称，王刚在毛岸英忌日之后“恶意做蛋炒饭”，是有心要“侮辱先烈”。
毛泽东儿子毛岸英的死法，相信很多人都听过：1950年11月25日，正参与韩战的毛岸英违反规定，没留在防空洞中，反而拿了朝鲜送给彭德怀的鸡蛋，在司令部作战室做蛋炒饭，炊烟引来敌军军机轰炸，结果毛岸英和参谋高瑞欣阵亡。
以上故事，见于昔日中共曾批准出版的书籍中，包括军队司令部办公室副主任杨迪的回忆录。如今中共官方却极力否认，还斥之为“最恶毒的谣言”。有小粉红甚至认为，王刚借蛋粉饭讽刺毛岸英，应该举报他犯了“英烈保护法”。
所谓“英烈保护法”在2018年颁布。据中共所说，有学者会以“学术自由”、“还原历史”等名义，歪曲中国近现代史，恶意贬损中共的英雄烈士，所以有必要立法来“保护烈士”。说穿了，就是利用“法律”来删除一切关于中共的负面资料，也禁绝所有针对中共的影射讽刺。
王刚见群情汹涌，当日就拍了道歉片，郑重表示“以后再也不做蛋炒饭，也不拍蛋炒饭”，又说：“在中国，蛋炒饭也不是自由的。”其实因食物而犯禁惹祸，在中共史上屡见不鲜，蛋炒饭决非首例。
例如“大跃进”时期，有人抓了一隻鹅，问人该怎么弄，对方顺口答：“这还不容易，先杀鹅，后拔毛。”结果到了文革，这句话居然被人翻出来检举，解读为“先杀鹅（苏俄），后拔毛（毛泽东）”，说话者遭扣上“含沙射影、恶毒攻击”的“反革命”帽子，沦为阶下之囚。
中国历史上，也有种种光怪陆离的食物避忌，例如唐人段成式《酉阳杂俎》说：“国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得喫，号赤鯶公。卖者杖六十，言『鲤』为『李』也。”意思是，唐朝法律规定，找到鲤鱼就要放生，卖者罚打六十杖，因为“鲤”谐音皇帝的姓氏“李”。
然而唐人其实照样吃鲤，当时也有很多烹鲤诗，如白居易〈舟行〉云：“船头有行灶，炊稻烹红鲤。饱食起婆娑，盥漱秋江水。”可见那条“国朝律”只是做样，根本不会较真，唐朝官员也不会谴责白居易“恶意烹鲤，侮辱圣上”。
但中共国则不同，有法必执，有权必用。如2021年10月，一名中国网民在微博说：“寒战（韩战）最大的成功就是蛋炒饭，感谢蛋炒饭！没有蛋炒饭，我们（中国）就跟曹县（北朝鲜）一样没区别。当然，可悲的是现在也区别不大。”结果被公安局以“发表侮辱抗美援朝志愿军的言论”为由行政拘留十天。
依我看，为了“保护英烈”，今后在毛岸英生忌至死忌期间，包括前后日子，即每年10月和11月，全国都应该禁止蛋炒饭。但我又有一个疑问：如果中共官方说法是对，即毛岸英之死跟蛋炒饭无关，那么在某些日子此地无银，禁止“蛋炒饭影射毛岸英”，岂非变相延续了这个“最恶毒的谣言”？
当然，我更关心的是如何“保护”当今圣上——如果“杀鹅拔毛”也是含沙射影，那么“叉烧包”一定是最恶毒的诅咒了。希望中国官方尽快颁布明令，禁止中国人在除夕吃叉烧包吧！
0
