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这个平安夜,对于朱令来说,不存在了。然而那个投毒的肇事者却依然平安,平平安安,在暗处嘲笑着我们:
“我又跳进来啦,我又跳出来啦,怎么样,打我呀笨蛋!”
不少朋友问,你之前是一个记者,依你看,为什么有些真相的获得会这么难?
只拣适合说的说几句。反正没有真相,大家都只能猜测了。
第一句,“这马褂你穿上了它,谁也不能对你用刑了。”
第二句,“你要再拿不出证据控告常威,就得退堂,无罪释放。”
经典为什么是经典,就在于这里。金庸的小说,周星驰的电影,都是经典,能够微言大义,简单几句话,写尽人间百态。
那么多年,有关方面上上下下围绕那个案子,肯定展开了很多工作,付出了很多努力。
为什么没结果?是因为大家都没有正义感吗,都不同情受害人吗?肯定不是。是因为没有舆论的压力吗?肯定也不是。
找出真相,将行凶者绳之以法,你以为人家不想吗,当然也想。既回应了舆情,又能显身手、立大功,更重要的,能给受害者一份正义,谁又不想呢?
可为何终究是没有结果?原因大概两个吧。
第一,真相本来就是昂贵的。
你可能觉得这是一句屁话,对,是一句屁话,但也是现实。
第二,因为不能用更熟悉的办法了。
只能说到这里了。就好像大厨炒菜,水平很高,但现在你给整一个放盐要用量杯,切葱要用卡尺,这菜就炒不好了,不是最熟悉的炒法。
而且重要的是,厨房一开始没保护好,还给破坏了。
对付坏人,要充分的证据;对付常威,则要更加充分的证据,一般充分的还不行,因为不能随便打对吧,窗户纸和窗户纸不一样。可是证据又偏偏没了,对付戚秦氏,大概这些子证据也够了,但对常威不够啊。
电影里咋说的来着,你要再拿不出证据控告常威,就得退堂,无罪释放。
仔细看了各方的公开的材料、声明、记录。个人的感觉是,当时上上下下,相关各方,起码一开始没有完全形成合力。
至于是谁和谁没有合力,大家都在合的时候,是谁没有合,不好说了,咱也说不上了。
一些事,被耽误了;一些关键的时段,被错过了;而等到要补救时,手段又有限,常威跳进来又跳出去说你打我啊,你还真不能打他。于是事情就这样烂尾了。
然后大家各得其所,有人在这件事里得到了利,得到了安稳,得到了事态平息,得到了逍遥法外;另一些人,则得到了永远的痛苦,得到了永难平静的内心,得到了深渊。真公平啊。
有人说,会不会是因为嫌疑人口很紧,心理很强大,所以拾夺不下?
呵呵。《笑傲江湖》看过吗,杨莲亭心理强大不强大。
打断了腿,往地上一顿,两截断腿倒戳上来,照样一声不吭。多硬的汉子。可是到后来还不照样听话带路?
管你什么嫌疑人,还能比杨莲亭强大?真以为包龙星大人治不了硬汉吗。豹子头干什么的。
问题是,不能这样来啊。
只能去找一个已经失去了的现场、一个已不是当时的当时要证据啊,而且得是比充分还充分的证据啊。
有人可能还会说,你的意思是,文明还错了?规范还错了?难道野蛮才对?
当然不是。文明,只有成为极大普遍的现象,成为绝大多数的常态,才会有力量,才能孕育出文明的锋利。
否则,文明反而会成为短板,甚至是空子。
如果文明成为常威之流才能享有的,而不是戚秦氏们人人都有的,那就会变成另一种野蛮。
人类社会上,文明成为短板、甚至是空子的教训还不够多吗。
这个平安夜,凝视着朱令父母的伤悲,内心会再次浮现灵魂的叩问:
只要是明白人,都知道文明的好处。但为什么总有时候,内心深处,我们总会忍不住地寄希望于野蛮?
只要是上过学的,都受过无神论的教育,但为什么总有时候,内心深处,我们会希望世界有鬼神?
金庸小说里有一个俞岱岩,一代大侠,却遭飞来横祸,残废了二十年,不知凶手是谁。我现在倒觉得俞岱岩是幸运的,多年之后,他终究是知道了答案。
朱令则永远不知道答案。
所有照片里,我最不忍心看的是这张照片,在姐姐还没有坠崖,妹妹还没有沉冤难雪的时候。一家人,人人眼里都是希望的光。
当时他们真的相信未来会很幸福啊。
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