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近日,97岁的院士何祚庥在回复网友时称:“钱学森教授曾指教我们这些后辈,应如何进行科学研究。但钱老的确盲目迷信人体特异功能,倡议全民练气功;并迷信严新大师发功导致大兴安岭火灭”。
“钱老还号召全民练气功,并说如果一千人之中,只要有一个人练出人体特异功能,而中国有十亿人口,就可以有百万人练出人体特异功能,这将成为一支极大的反导的力量”。
“在全民发功条件之下,完全可能对付美国导弹,令它偏离导弹飞行航向!而因此,在国防科委领导下组建了507研究所,专门研究‘奇人张堡胜具有的特异功能’。实际上只是一个骗局”。
特别是何老持续发表对于司马南、张维为、项立刚等人浮夸式的“假大空”言论;以及与改革开放政策对立,妄图重走极左回头路的言行,何老因此既赢得了很多认知能力、独立思考水平提升的网友支持,但同时,也被司马南们洗脑的不少网友持续发起攻击,但何老却一直有理有据地与之辩论,颇有大家气度与风范。
而这一次,何老竟敢批评新中国以来最伟大的科学家——钱学森,估计。这次也仍会是支持者与反对者参半了吧?
钱学森当然完全配得上“伟大”之谓,但是,人类自古以来,无论是多么伟大的人物,却都不可能完美无缺——“金无足赤,人无完人”,此之谓也。
对于伟人的不完美之处,难道就要“为尊者讳”?就不能指出和批评了吗?显然,这就不符合“实事求是”的科学原则了——缺点不存在者,或不能说其缺点者,那不是人,而是神!那就会走向“个人崇拜和个人迷信”了。
比如,钱老曾在1958-1959年间,三次署名发表过关于“粮食亩产可以超万斤”的文章。
比如,在1958年6月16日的《中国青年报》上,钱老发表的《粮食亩产会有多少》文章中称:
“……把每年射到一亩地上的太阳光能的30%作为植物以利用的部分,而植物利用这些太阳光能把空气里的二氧化碳和水分制造成自己的养料,供给自己发育、生长结实,再把其中的五分之一算是可吃的粮食,那么稻麦每年的亩产量就不仅仅是现在的两千多斤或三千多斤,而是两千多斤的20多倍!”
钱老还在1959年的《科学大众》上发表类似文章; 1959年的《知识就是力量》杂志上,钱老也发表文章称:
“我们算了一下,一年中落在一亩地上的阳光,一共折合约94万斤碳水化合物。如果植物利用太阳光的效率真的是百分之百,那么单位面积年产量就应该是这个数字,94万斤!”
……
在那个特殊的“浮夸风”年代里,连钱学森都不能免除“假大空”之俗,何况那些普通人了?在一个愚昧、愚民的时代,再伟大的人,也都会“浮云遮望眼”——则不仅会出产“知识越多越反动”的荒谬论调,还会产生像钱学森这样“知识越多越可悲”的现象发生!
但是,即使脱离了那个特殊的时代,比如,拨乱反正后,来到改革开放的年代,可为何像钱老这样的人,竟然还在对“特异功能”,仍到了如此深信不疑的地步呢?——估计,我们也很难探知其中细枝末节的真正缘由了。
或许有一点,更为接近真相些:那就是,无论智力多么发达,科学知识多么深厚,但越是这样的高智商群体——比如科学家们,当他们深入研究到一定的层次和境界时,就会有面对无限之宇宙不可知的无力感!
此时,他们或会陷入宗教之中,从上天、上帝处获得终极“答案”;或是滑入迷信的泥潭,比如钱学森,对于特异功能的痴迷与深信,更有可能属于这种情况吧?
当然,当一个国家从上至下,甚至连权威性的官媒,都在连篇累牍“放卫星”,牛皮吹上天的文章满天飞,则这就不只是一个钱学森的问题了,而是整个国家出现了问题,我们的国家和民族也因此付出了沉重代价!
而在当下的时代里,像何祚庥院士再提钱学森的“问题”,其实,与何老近来对于张维为、司马南、项立刚的批评,也是一脉相承。
而仅凭何老如此之年龄,仍能秉持这般科学之态度,仍老骥伏枥、敢于出手,坚决对反科学、伪科学进行一如既往的批判,这也彰显出何老这样的知识分子,科学良知依然未泯的精神永在!
不唯人、不唯神,只唯事实与科学,才是一个科学家最完美的特征与品格!
而像张维为、项立刚这些当代“浮夸风、假大空”制造者,以及司马南等“方向盘极致左打”的“流量表演爱国艺术家”,却仍然能野蛮生长,也更说明在我们的社会中,包括现在及未来,也依然需要像何祚庥这样,求真求实之真正科学良心的存在!
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