未忘六四：行为艺术家悼念受阻

今天是六四事件37周年悼念日，港府提早两天在港人过往三十年悼念六四的维园一带布防，又“劝喻”社运人士今天不要到该区，而未受警告的行为艺术家提前在六四前夕悼念，亦被警方截查及要求离开该区;前支联会常委邓岳君则在20名便衣监视下，於维园读出1989年死难者名单，以作悼念。他对昔日举办悼念六四烛光晚会的维园，变成同乡社团家乡市集“嘉年华”，形容是“白事变红事”，叫法令人感到刺耳。

香港已连续第七年未能举办六四烛光集会，但集会举办地点维园一带，以及由维园连接至铜锣湾的地区，继续被港府列作敏感地带，并提早严密戒备。警方早于6月2日已在铜锣湾地铁站布防，昨天更加派人手，把铜锣湾崇光百货附近至维园丶横跨两个港铁站的地区，派驻反恐特勤队和大批军装警员巡逻，又安排机动部队战术巴士在附近戒备，并于铜锣湾主要街道挂起“警察无人机执勤中”的横额。同时，派出多名便衣警员留意个别途经者的行为。

已解散的支联会前常委邓岳君昨(3日)晚10时38分到达维园，站在旧日支联会举办晚会的足球场中轴线位置，面向昔日竖立纪念碑的方向，轻声读出“天安门母亲”公布的二百多名六四事件死难者名字，再鞠躬致哀，停留约十分钟后离开。

他事後向本台表示，悼念期间没有被警员阻止，但附近有约二十名便衣人员分两排站立，观看整个过程。其后有便衣警员跟随他离开维园至铜锣湾港铁站，并拍摄他入闸离开的情况。他透露，警方未有阻止他悼念，是因为事前已有人向他作出“温馨提示”，提醒他不能有任何煽动行为，亦不能携带任何具煽动性的物品。至於今天会否有其他悼念活动，他只是说，在今日的香港，他已尽了力所能及的努力，希望以个人名义悼念，显示今日的香港仍有人记得和悼念六四。

邓岳君又解释，选择晚上10时38分到维园，是因为37年前的6月3日晚上10时许开始，是传闻天安门广场清场屠杀的时间，认为选择这个时间悼念更为适合。

对于昔日支联会的悼念烛光晚会的举办地点，已经数年在六四前後变成“同乡社团家乡市集嘉年华”，更被香港人大常委李慧琼形容为“爱国主义教育基地”，邓岳君表示，对于举办家乡市集和以家乡情的名义取代和掩盖维园过往作为支联会六四悼念集会场地一事，个人并没有特别意见;但对活动使用“嘉年华”之名则感到刺耳，因为“嘉年华”让人联想到开心和庆祝的聚会，但在六四事件未沉冤得雪前，刻意将白事变红事，并以“嘉年华”作粉饰，是对当年死难者的一种冒犯，他个人反对这种做法。他又引述正被关押候判的前支联会副主席邹幸彤称，对在六四于维园举办“嘉年华”同样感到反感。

艺术家“三木”在“六四”前夕於铜锣湾绑 6.4米红线，随即被便衣警员搜查和要求离开(右上角小图) © 麦燕庭提供

七年禁止 人心未死 惟有人不到铜锣湾亦被警方频频截查

除邓岳君外，过去多年在六四前夕均会到铜锣湾以行为艺术悼念的艺术家“三木”(真名陈式森)，也于6月3日下午4时许，手持长6.4米的红线到铜锣湾东角道，打算把红线绑在路牌柱时，被便衣警员阻止及截查，经查问后被劝喻离开。他离开前向记者表示，6.4米长的红线是为了悼念六四死难者，认为悼念被人监视是不正常的情况。

另一位艺术家陈美彤在同日稍后时间，手持问号形状气球，到崇光百货外停留约两分钟后，便有警员上前截查和搜查其随身布包，并由两名军装警员“陪同”前往港铁站。在闸口，警员徒手弄破陈美彤手持的气球，期间一直有便衣警员从旁拍摄。

其次，着名社运人士雷玉莲晚上到维园散步期间，一直有便衣跟随，并询问她到维园所为何事，又禁止她进入维园。她对此感到不满，强调自己有权进入维园。她又表示，自己在铜锣湾渣甸坊附近购物后，也被警员要求搜查随身包。

对於一些被重点关注人士，即使没有现身铜锣湾，亦遭警方截查。曾于2024年因涉及邹幸彤Facebook专页“小彤群抽会”在特定敏感日期发布被指具煽动意图帖文，而被警方以国安条例的新煽动罪拘捕的牙医李盈姿，昨日在其个人社交平台发文，讲述她在九龙太子区与朋友见面前后，于太子港铁站被警员截查及搜查随身袋的情况。她形容，这些做法无聊且没有意义，并为警员感到可悲。她又说，自己只是一名50多岁的中年妇女，若有人认为她有能力动摇政权，那是找错了假想敌。

此外，有社运人士私下透露，早于5月底开始，已有强力部门人员与他们接触，查询他们在六四当天有何安排，以及会否到维园，并警告若于六四当天外出，可能会被拘捕。有网络电台节目主持人更特别在社交平台公开六四当天将进行网络直播节目，意味期间不会到维园或铜锣湾。

警方表示，会根据国家安全丶公共安全及公共秩序所面对的威胁作出适当行动部署，采取任何行动均会按实际情况依法处理。

截至发稿时，香港主流传媒之中，仅《明报》刊登较完整的六四相关新闻报道，并在社论中提及六四事件。