WSJ：台海若开战 答案取决于1件事

台海成为美中强权竞争最危险的热点之一，面对大陆不断升高军事压力，一旦战争真的爆发，台湾人愿不愿意拿起武器抵抗？《华尔街日报》近日走访台湾，访问5名不同年龄、背景与政治立场的民众，发现答案非常复杂，而大多数受访者共同的愿望仍是维持现有生活与避免战争。

33岁的谢康妮（Cony Hsieh）属于坚定主战的一方。她曾接受军官教育、服役6年，也是受过训练的后备军人，目前除从事性别研究，也主持讨论台湾国防与民防的Podcast，她坚定表示，若台海发生冲突，“而军方需要我回到第一线抵抗，我毫无疑问会这么做。”

54岁的林道夫（Dov Lin）同样表示愿意为台湾而战，但他的选择深受台湾威权历史影响。他成长于戒严年代，学生时期被教育认同自己是“大陆人”，直到1980年代末民主化后，台湾认同逐渐形成。他的叔公更曾在白色恐怖时期遭监禁。林道夫不反对两岸商业与文化交流，主张台湾维持民主与事实独立的现状，不做可能引发北京动武的改变。

27岁艺术家许美枝（Hsu Mei-chih，音译）的身分认同则更为复杂。她的母亲来自大陆，父亲来自绿岛。一次以白色恐怖为主题的艺术节，让她深入了解台湾民主化历程，进而确立自己的台湾人认同。

63岁的陈本（Ben Chen，音译）则同时认同自己是台湾人与大陆人。父亲曾参与国共内战的他，年轻时把大陆民众视为“共匪”，直到1980年代末在美国与大陆同学相处，才发现彼此共享语言与文化。

他甚至提出建立“中华国协”的构想，让台湾、大陆、香港及澳门处于共同架构下，但台湾仍保有自己的国旗、军队与外交地位。他认为大陆如今已是全球强权，台湾若将其完全视为敌人，恐将面临巨大风险，因此战争并非可行选项。

25岁的李艾瑞克（Eric Li，音译）则反映另一种年轻世代心态。他坦言，如果战争爆发，身边没有任何人说要冲上战场，“每个人都说自己会躲、躲、躲”。

但这并不代表他不珍惜台湾的民主生活。李艾瑞克重视台湾的选举与开放经济，只是认为和平比政治象征更加重要。“现在的年轻人比较希望维持现状，因为没有人想要战争。大家只想和平生活、开心工作。”

曾多次前往大陆的他，也对当地基础建设、无人机及机器人技术留下深刻印象，认为台湾应该学习大陆的成功之处，而非只关注威胁。为避免战争，他甚至可以接受部分象征性妥协，例如继续以“中华台北”名义参加奥运。

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来源：华尔街日报

台湾这个处于美中超级大国竞争中心的民主岛屿，其民众正面临关乎未来的重大抉择。

悬而未决的问题是：台湾应向中国靠拢，还是该抵制北京方面征服这座岛屿的企图？

对一些人来说，答案取决于他们认为自己仅仅是台湾人，还是同时也是中国人。另一些人则是出自维持既有生活方式的考虑。然而，所有人都是中国施压行动的目标，北京方面正利用军事威胁和其他手段试图让2,300万台湾民众屈服。

《华尔街日报》(The Wall Street Journal)采访了几位不同年龄、背景和居住地的台湾民众，询问了他们的立场——包括他们是信任中国人、美国人，还是只能靠自己。以下是他们的看法。

训练有素，严阵以待

谢昀希在台湾高雄的一家军需品商店。

谢昀希(Cony Hsieh)已准备好与中国作战。

谢昀希在台湾主要的军官训练学校获得学位，服役了六年，是一名训练有素的后备军人。

这在台湾并不多见，当地面临征兵难题，且义务役仅限男性，期限为一年。现年33岁、自认性别流动的谢昀希是自愿服役的。

“如果中国真的发动攻击，并且（军队）需要我回到前线尽我的一份力量进行抵抗，对我来说是绝对义无反顾我会毫不犹豫地这样去做，” 谢昀希说。

除了担任性别研究员外，谢昀希还主持一档关于加强台湾防御的播客节目。

“我同时推广国防和民防，讨论我们如何反击中国的渗透和虚假信息，捍卫民主，并在全台湾建立社会韧性，” 谢昀希说。

谢昀希认为发展自卫能力是必要的，也不确定如果中国入侵，美国总统川普(Trump)是否会派美军保卫台湾。

相比或将来临的战争，谢昀希更担心的是2028年台湾地区领导人选举可能会让支持加强国防的执政党民进党下台，并让主张改善与北京关系的在野党国民党赢得选举。

“那基本上就是把台湾拱手让给中国，” 谢昀希说。

在独裁统治下长大

Dov Lin参观了纪念台湾“白色恐怖”时期军事独裁统治下的受害者的纪念碑。

与许多其他人一样，Dov Lin决心维护台湾的民主。

原因不仅仅是这位54岁的中年人害怕共产党接管——尽管他说自己会为了阻止这种情况而战。这还因为在毛泽东的军队将国民党政府赶出大陆后，他经历了国民党实施的军事独裁统治下的压迫。

20世纪70年代和80年代的戒严时期，正在上学的Lin和他那一代人被教导要认同自己是中国人。按照他的理解，台湾是大中华的一部分，而这个大中华的政治中心碰巧位于距离大陆100英里的一个岛屿上。

随后，在20世纪80年代末，军事统治开始让位于民主。

“社会开放了，每个人都开始在公开场合谈论台湾意识，团结在台湾认同之下——然后轰的一下，这种认同就确立了，”Lin说。

Lin的亲戚在被称为“白色恐怖”的国民党高压统治时期曾被监禁。几十年来，这段苦难经历一直是家族禁忌，Lin直到后来才了解到这件事。

Lin在纪念馆的前政治犯名单上找到了他亲戚的名字。

“我认为自己有点像台湾大中国主义的残留，”他说。“我们这一代人是残留分子。”

Lin在台北经营一家小型IT服务公司。他说他不反对与大陆进行商业和文化交流，不过他补充说，他不会冒险去大陆访问。

他认为台湾应该维持现状——保持民主和事实上的独立，而不做出任何会引发中国入侵的改变。

如果中国真的入侵，Lin说他会“拼死”保卫台湾。

“如果这是我们称之为家园的土地，我们为什么要选择逃跑或投降？”

“我不能称自己为中国人”

艺术家许美智在她的家庭工作室里。

在一场艺术节上的顿悟，帮助27岁艺术家许美智(Hsu Mei-chih)确立了自己作为台湾人的身份认同。其母亲来自中国大陆。

这件事发生在台湾的绿岛，那里是她父亲的出生地，也是国民党关押和处决数以千计政治犯的臭名昭著之地。

该艺术节致力于用艺术来探讨“白色恐怖”。许美智那时开始更好地理解台湾走向民主的艰难历程，她深受感动。

“我不想忘记那段历史，”她说。“我爱这片土地，我想为它做出贡献，这就是为什么我认为自己是台湾人。”

许美智认为中国和台湾应该保持各自的独特性。作为一名艺术家，她探索了破碎的家族史。

许美智的作品探讨了她复杂的家族历史，以及这段历史如何塑造了她自身的身份认同。

许美智的母亲难以理解她为何拒绝中国人的身份认同。

“我不能称自己为中国人，因为我对那个地方不太了解，” 许美智说。“我不会说他们的话，但我会说台语。”

尽管如此，她还是希望能去港口城市青岛看望她的外祖父母，那里是她母亲的故乡。

“我们是一家人，”她曾对她的中国亲戚说，“但这并不代表我们来自同一个国家。”

建立“中华联邦”

Ben Chen探访了位于台湾北部新竹市的客家文化保存区。

63岁的Ben Chen津津有味地回忆起20世纪80年代末在阿拉斯加与大陆同学的一次相遇。Chen来自台湾，父亲曾参加过国共内战，他说自己最初很害怕他们，把他们看作“共匪”。

在了解他们之后，他发现自己和他们一起吃起了饺子。

“即使我们存在意识形态上的差异，以及多年分离积累的猜疑……我们说着同样的语言，有着同样的习俗，”Chen说。“到了晚上，大家就会开心地在一起喝酒开玩笑。”

带着这段经历，作为水土保持工程师的Chen对如今的紧张局势提出了一个解决方案：建立一个“中华联邦”，让中国、台湾、香港和澳门在同一个框架下共存。台湾将拥有自己的旗帜、军队和外交地位，包括与其他成员一起在联合国拥有一席之地。

建立联邦或许不太可能，但与台湾的一些人一样，Chen认为拥抱不止一种身份认同是可能的。

这部分是因为他来自台湾南部的母亲是客家人，客家人早在17世纪就开始从大陆迁徙而来。

Ben Chen手拿一张中国祖籍村庄的地图，正在参观这片保存着数百年客家历史的文化园区。

“我在台湾长大，我是台湾人。但我也是中国人——我父亲来自中国，两岸有着共同的语言和文化遗产。”

Chen还认为，当华盛顿方面在1979年取消对台湾的正式承认时，美国就失去了在该岛事务上发言的道德立场。

此外，Chen说，战争不是一个选项。他说，中国现在是一个现代化的全球超级大国，如果台湾把中国当作敌人，那就注定要失败。

以谦卑求和平

Eric Li表示，他这一代人更喜欢维持现状。

25岁的Eric Li说，他认识的人中没有谁想在战争爆发时冲上战场。他说：“每个人都说他们会躲起来，躲起来，躲起来。”

这并不意味着出生在台湾民主时代的他这一代人认为没有必要维护自己的生活方式。

“现在的年轻人更喜欢维持现状，因为没有人想要战争，” Li说。“大家都只想安居乐业。”

Li在台北的一所大学学习政治学，但他不和朋友谈论政治，以避免在台湾政治环境充满积怨的情况下发生冲突。

但在被追问时，Li显然有自己的看法。他说他看重台湾的选举和开放的经济体系，这些是大陆所没有的自由。

他也支持以更友好的方式处理与北京方面的关系。Li说他认为台湾应该学习中国的成功经验，而不是把关注点放在威胁上。

Li曾多次前往大陆，他对中国的基础设施以及在无人机和机器人领域的技术进步印象尤为深刻，在这些领域，台湾更多的是追随者而不是创新者。

他还认为中国太强大了，不容忽视。保持和平可能需要对北京方面做出一些象征性的让步，比如台湾在奥运会上以“中华台北”的名义参赛，而不是坚持使用其官方名称“中华民国”。

“一边吃到他的红利，同时吃点小亏，我完全可以接受，”他说。“你又没有实际上损失什么。”