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第二届“北京—东京”论坛8月3日至4日在东京举行。在这次由中国日报社、北京大学和日本言论NPO组织的论坛上，云集了中日双方一些有影响的政界、媒体、企业和学术界人士，其中有中国驻日大使王毅、日本内阁官房长官安倍晋三、中国全国人大外事委员会副主任王英凡、中国全国政协外事委员会副主任赵启正、日本自民党政调会长中川秀直、中国全国人大财经委员会副主任石广生等。中日双方如此众多的有影响人士云集会议，本身就证明双方对中日关系的重视。
对现状的务实判断
回顾过去五年多小泉时代的中日关系，人们可以发现有两个特点：一是小泉执意参拜靖国神社，极大地冲撞了中日关系；二是伴随着中国崛起的势头，中日关系开始步入历史上第一个极其艰难而又漫长的国家定位和民族心理调适过程，其间双方都面临处理其国内的民族主义情绪问题。
上述两个现象在同一时段出现，虽不互为因果，但却使得中日关系呈现异常复杂和充满情绪化的局面。在这过程中，靖国神社问题成为双方博弈的一个焦点，由此也在一定程度上使中日结构性矛盾呈现焦点模糊的现象。更何况，靖国神社问题远非分祀或日政治人物停止参拜就可以解决的，靖国神社内的游就馆所对历史问题的篡改，就体现了这一点。因此，既然双方都重申中日关系的重要性，那么就有必要在“后小泉时代”即将到来之际，找出为靖国神社问题解套的切入口和具体策略。
在这个问题上，首先应该承认，日本社会近一二十年出现右滑趋势，新一代的右倾保守政治家开始主导日本政坛，成为靖国神社问题不断激化的主要原因；但同时也须看到，靖国神社问题上也有日本传统的文化观因素，而日本右翼政治人物正是利用了其中的文化观因素来为其错误的历史观和战争观服务。
在分祀问题尚无法解决的情况下，如何做到“有利、有理、有节”的斗争，既不丧失民族感情的大原则，同时也不因文化观不同而影响对中日结构性矛盾的聚焦，这需要对中日关系作相当缜密的分析和评估。
对“后小泉时代”的政治家来说，由于小泉时代日本外交的失误，因此目前阶段都刻意回避靖国神社问题；再加上天皇笔录和《朝日新闻》关于反对参拜人数居多的民意调查，其实都为其在靖国神社问题上找到一个下台阶提供了机会。
约法三章各退一步
既然这样，中日双方的政治人物必须认清一个基本事实，即：中日之间目前真正的问题是两国国内正分别发酵的民间情绪；靖国神社问题若处理不好，反而会加剧庵置窦淝樾鞯姆⒔汀Ｒ虼耍腹裆缥侍馍系男滤嘉运蕉家咽堑蔽裰薄?p> 就目前而言，双方均须抱着求同存异或“退一步，进两步”的原则，寻求在靖国神社问题上的沟通。双方不妨通过内部沟通渠道达成“约法三章”，诸如不以官式身份参拜和不在重要、敏感日子参拜，国会议员不以集体方式参拜，以及加快推进分祀问题等。
在这一问题上，既然明知有些事情难以改变，而有些事情则又必须改变或推进，那么中日双方政治人物就必须各退一步，以寻求更大和更为灵活的互动空间。
以近日披露的安倍晋三今年三四月间所谓秘密参拜靖国神社一事而言，必须指出安倍晋三的所谓秘密参拜时的不公开于众和不坐政府公车等元素，基本上可以被认可为不以官式身份参拜；但其在留言簿上明确写上“内阁官房长官”，则又与上述原则相冲突。
在这些看似琐碎的细节问题上，需要中日双方一来二回的据理力争和磨合，以确立可以为双方基本认可的标准。这一各退一步、各留面子的妥协做法，实际上可以为中日解决深层结构性矛盾赢得更多的时间和更大的空间。
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