天下莫柔弱于泪水，而攻坚强者莫之能胜，然而，国家元首级泪水居然感动不了自
己的双手放弃对新闻舆论专政。朱熔基的泪水能量，只是提出了费改税的政策，且
胎死腹中（未及施行就宣布费改税缓行）；胡温的泪水能量，只是废除收容遣送制
度，赦免部分农业税，分布免除农村中小学学生的学杂费，帮助民工讨工钱。对农
用牛减负的份量只是万斤重负少一斤，压顶泰山少块石。根据集资摊派“磊磊落
落”的规律，即农奴负担“磊磊落落”的规律，一时减轻的一斤如同在牛背上挪
位，原因在于，专政的目的是腐败“牛利”、瓜分“牛”利，要腐败“牛利”、瓜
分“牛”利就不能不坚持专政；专政一离开腐败就毫无意义，腐败一失去专政就无
立足之地，中国共产党就会成为中国共囚党。日益增长的腐败胃口只能迫使专政权
人、腐败权人千方百计地集资摊派，只能迫使他们拿着放大镜在牛身上找毛拔，牛
角、牛蹄区不能拔毛，就在其它生毛处拔毛。如农业税是地方税，部分农业税的赦
免也同时免掉了地方政府的一股财源，原本庞大的地方政府行政费用和庞大的腐败
费用、大幅度提高公务员工资所需的财源，必然迫促地方政府另辟财路——只能以
新的名义加重对农奴的集资摊派。在大幅度提高公务员、中小学教员待遇的情势
中，免除农村中小学学生的学杂费，也存在同样的后果。
可见，胡温之哭是猫哭耗子的哭声，黄鼠狼给鸡拜年的宽心话，胡温的眼泪是鳄鱼
的眼泪——假眼泪——盐水——是鳄鱼自身的海水淡化腺在鳄鱼吃饭时供应下饭淡
水而从入口海水中过滤出的盐水溶液，胡温之泪是为了维持腐败的专政而用“稳定
压倒一切”自身压迫器从眼眶压出的血腥之泪，希望维持磊磊欲落的一局残棋苟延
残喘的虚假之泪。
牛非牛，牛身自备的十字架在支持牛头上的成人，因此，“稳定压倒一切”的镇
压，对广东保地农奴实施的武装弹压，对全国农奴反征地、全国城镇居民反拆迁的
黑社会性镇压，对全国大专院校学生反假文凭的武装镇压，并没镇住全国城乡维权
小火山彼落此起的爆发；震荡全国、震动世界的“和谐社会”高调，高压专政着的
新闻舆论，高度封锁着的互联网，酷刑严打、明刑暗害异议人士、维权人士、上访
人士、练功人士的恐怖司法，密布城乡、四出围追堵截、绑架暗害异议人士、维权
人士、上访人士、练功人士的特务与警察共建的恐怖屏风，仍封锁不住全民在互联
网内外发出的“要当公民，不当无期徒刑级政治罪犯”的吼声。
《推背图》作者告诉中华民族，中华人民共和国是史上绝无仅有的大恐龙（地史上
的恐龙子虚乌有，沉积岩、沉积矿产、化石都是神造物），是高高悬流在当代中华
民族头上的暴取豪夺、暴戾恣睢、暴虐无道的政治黄河，是已经剥夺了八千万人
命、掠夺了天文数字般的全民财产的政治黄河。新生的政治黄河和古老的地理黄河
都是万恶之母的杰作，只要“寰中真龙出”，就发生“九曲黄河水不黄”、永不黄
的奇迹，就发生政治黄河源断流绝的奇迹。
寰是什么？真龙是什么？寰和真龙就是○形日月真相：寰为睘在宀，寰为睘在绕地
盘旋。寰为睘生宇宙头、宇宙头生睘。睘在還乡，還为睘在辶，睘是绕地盘旋的○
形日月。人在寰基，一在寰心，口在寰心，月在目中，目在寰中，寰以乛为首，以
乚为足，寰是“周行而不殆”的○形日月及其居民。目为眞心，自为眞身，眞为自
在乚乚中生八道、八在乚乚中生自身的化身，眞是“周行而不殆”的○形日月；真
天是十字架，真地中八，真心是“三生万物”的三，真在厧，厧为真厂，厧为真在
厂，真是绕地盘旋的○形日月。月是龍头，真龍即○形日月。
真龍——真人——圣人一贯“处无为之事，行不言之教”（老子），故曰“天听寂
无声”（邵雍），故古人道：“真人不露面，露面非真人”。圣人“处无为之事，
行不言之教”的途径只有一条，即信道，通过信道生化万物之心再生化万物的一举
一动、一言一行，把在“信”道中流动的“不言”——无声之言传送互每个“信”
心，让万物天目清楚看到“信”心中的每个言符，人类通常听不到心音——天音，
因此，虽然“天听寂无声”，但每一个微弱的天音“都只在人心”（邵雍）。
“寰中自有真龍出，九曲黄河水不黄”说的是：寰中真龍通过信道向人类传真它的
真相——日月心真相、人类起源真相、万物之母真相、万物之母真相后，整条黄河
就水不黄、永不黄。真龍出寰的方法就是通过明月牌收音机收发龍的真相，再向各
人发出接收明月牌收音机收发的龍之真相的指令，在各人收阅明月牌收音机转发的
龍之真相的同时，又向各人传真他必须接收的龍之真相内容。即各人收阅明月牌收
音机文章时，不是全盘接受，而是根据信心流言的指令接受，即各人双眼从文章中
阅读到的内容和深度，完全与信心流言成镜像反应。这是也每个人获得知识的主要
方法、基础方法，可以说，此法是信心流言在身外感光成像，在印堂留下印象，印
堂即心。次要方法则与身外人事物无关，也与自身感受无关，只与天目相关。一般
人获得知识的次要方法是梦和“思考”，思考的本质是天目专心接收信心流言（含
流象）的过程。梦和“思考”产生知识的真相是，信心流言、流象感动天目的同时
便在天目感光成像，立即反射到印堂留下印象。特殊人获得知识连做梦和思考也不
要，如王安石《伤仲永》中的方仲永，他是传真接收机的典型，知识天赋极明显的
典型。进一步说，绝大多数人获得知识的特征是：信心流言在心外感光成像、在印
堂留下印象。
河清之日也是海宴之日：海宴一指“重洋从此息兵师”（《推背图·第五十七
象》）、“烽烟净尽海无波”（《推背图·第五十八象》）；二指海洋不再发生制
造各种海洋灾害事故的海啸、台风，四洋风平浪静；三指全球四季如春，四指海水
清净如泉，再也不会发生“红潮现象”。海水清和短期的黄河清一样，历史也出现
过，如《宋史》报告：一、本纪第二十：大观四年，是岁，海水清。二、本纪第三
十：绍兴十四年五月辛未，楚州盐城县海水清。
原来海为人母生万物心头、心头生人母化向身。宴为曰在安心，宴为月在安心，宴
为月在安众生之心。曰是心，宴为心安万众之心。女在安天下，安天下的生化中华
民族的母亲——女娲，生化万物的女娲。
河清海宴是中华民族古老的美梦，因为，它展现的是国泰民安、政治清明的美好社
会蓝图，河清海宴描述的社会即是大同社会，河清海宴实为神仙提早向宣告的人类
最美好社会的预言，是地史上的第四次河清海宴，即地史上已发生过三次河清海
宴：“人间三度见河清，一番碧桃成”（柳永《巫山一段云》）。柳永怎么知道“
人间三度见河清，一番碧桃成”？莫非对词作出卓著贡献的柳永是神仙？莫非精力
与才华终身横溢到朝朝临楚馆、夜夜幸秦楼的柳永，令妓家为求性福而争养到“不
愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫：不愿千黄金，愿中柳七心；不
愿神仙见，愿识柳七面”（《喻世明言·第十二卷·众名姬春风吊柳七》）水平的
柳永是神仙？否则，人间谁有这样的性能？
由于“不分牛鼠与牛羊，去毛存鞟尚称强”紧接的是“寰中自有真龙出，九曲黄河
水不黄”；因此，“寰中自有真龙出，九曲黄河水不黄”之日，就是中华民族全民
主权之日——人人成民主、人人成天子、人人成帝王——人人成圣人之日——中国
大同之日；中国大同之日，就是中华人民共和国的灭亡之日，两个中国的灭亡之
日。
“九曲黄河水不黄”的过程会不会因为“普天有道圣人生，大地山川尽效灵”而“
尘浊想应淘汰尽，黄河万里一时清”（罗贯中《平山冷燕》第八回《闺阁中才不让
才》）？我接收的天音是：“九曲黄河水不黄”的过程不是“黄河万里一时清”的
过程，而是经过几天变清、分河段变清、分支流变清的过程。为的是让新闻媒体有
足够的时间发出“流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。令人忽忆潇湘渚，回唱迎神
三两声”（龚自珍《已亥杂诗》）的不重复的滚动性报道。同时，“九曲黄河水不
黄”的过程也是黄河变直顺、变凹河的过程，同样需要足够的时间发出一波更比一
波高的不重复的滚动性宣传，现场播出比《河殇》电视连续剧更长、更激动人心的
《河膓》变清变直的现场直播连续剧，现场播出比“八九”天安门反贪腐运动场面
更扣人心弦、更震动世界的场面：
一、黄河水清的过程，也应是变悬河——凸河为凹河的过程，凸形河床将一天天地
降低，宽度将呈现从小肠到大肠的顺变，两岸内壁将顺如人造。
二、变成凹形河后，除负载着文物古迹的堤段，原来高突的河堤也将降低到地平面
水平，沿河桥梁也会相应降低。
三、由于中国大同后，全国四季如春，处处山青水秀，夜雨日晴，无旱涝之忧，无
洁净饮用水之忧，故黄河变明溪清流后，沿河不需要的河坝将消失。沿河保留的水
库和大坝只剩下水变电和提供自来水源的功能，水电站的发电量将大大提高。全国
所有水电站都将变成四季提供稳定电源的水电站。
四、黄河变清流、变直顺、变凹河的过程，也意味着沿河的所有工业污染源都将得
到简易而高效的净化技术。其中，因全民长康，农业不需要肥料、农药而高产，大
批工厂、医院将自动停业、转业。
五、黄河奇迹的发生过程大概需要持续一二个月，之后便立即普及全国。
六、黄河变清流、变直顺、变凹河的过程，是黄河奇迹震动神州、震荡全球的过
程，是吸引全人类前来奇观“河水清且涟猗”、“河水清且直猗”、“河水清且沦
猗”（《诗经·国风·魏风》）胜景的过程，是四夷“百灵来朝，双羽四足”（《
推背图·第四十四象》）朝圣的过程：他们乘着双羽的飞机来到黄河沿岸的机场
后，便匆匆搭上四轮的汽车，沿着黄河逆流而上或顺流而下地游览黄河奇迹，听着
热情洋溢的华人解说“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到
牵牛织女家”（刘禹锡《浪淘沙九首》）的古今诗意，憧憬着“同到牵牛织女家”
的明天。
可见，“黄河自昔为中国患”将因“寰中自有真龙出，九曲黄河水不黄”而成为昨
日黄历。崭新的黄历是“黄河自此为中国福”，万恶之母从此改称万善之母。
显然，“九曲黄河水不黄”不是明天发生的事情——不是明天元旦日发生的事情，
标题《九曲黄河几时清？——明天》不是在耸人听闻，吸引眼球吗？是也不是：明
天是指中华民族都明白○形日月即天、天是二人世界的真相的时间。
“最喜立春晴一日，农夫不用力耕田”（古农谚）：晴一日，不是天晴十二小时，
也不是天晴二十四小时，而是明白春天下的日之真相，明白晴中日的真相，明白晴
中日月的真相。本农谚预言，中华人民共和国农奴明白春天下的日之真相、晴中日
月真相的日子，便是变牛为人、变奴为主——主权国家的日子，中国大同的日子，
免除一切集资摊派的日子，生育自由、土葬自由的日子，和全民平等享受免费教
育、免费医疗、终身福利的日子，弃农上学进而成为学士、硕士、博士、多能专
家、多科教授的日子，农业交给城市居民和知识分子的日子，目的在于，在推行农
民知识分子化的同时，又向城市居民和知识分子提供深刻体会“粒粒皆辛苦，丝丝
皆汗晶”的机会，认识农作物与野生植物、家禽家畜与野生动物的特征区别的机
会，认识“进化论错误，神创论成立”的生物证据的机会。一时不能弃农进城的农
民，也因四季如春、气候恰好、农作物没有病虫害、不用施肥就能高产的自然条
件，农业机械化、电气化、遥控化的提高，农业劳动强度日益降低，不必再象以前
那样当牛做马地耕田。
知无不曰为智，曰其知者才是智者，愿读到本文的中国知识分子立即变成大曰本文
的智识分子。
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