万沐来稿：《窦娥冤》与《邓女恨》

万维网友万沐来稿：《窦娥冤》想必大家都熟悉，是中国十大悲剧之一，作者关汉卿。其故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》，是一出具有广泛群众基础的名剧，据说, 全中国约八十六个剧种上演过此剧。《窦娥冤》剧情是楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养

媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦 娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，楚州太守贪赃枉法，严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救婆婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大 旱三年，以明冤情，后来果然一一应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，窦娥冤情大白。

《邓女恨》作者是野三关镇人民政府。讲的是公元2009年5月10日，中国湖北巴东县野三关镇娱乐城一弱小修脚女子邓玉娇不为金钱而动摇、不为权势而退缩、不为威武而屈服，以修脚刀奋起反抗欲对其实施强暴的三名人民公仆，导致人民公仆一死、一伤、一呆，最后这位正当防卫的烈女反被官府抓捕、诬陷、殴打的故事。现在《邓女恨》大剧已经开头，正在全国以至全世界人民面前现场直播，民间呼吁无罪释放邓女，一片怒吼，官家却依然我行我素，继续“俯卧撑”、“躲猫猫”，甚至钳制新闻，不知是否也要来一个当代“六月降雪”、“三年大 旱”?

我们清楚, 欺男霸女尤其霸女完全是无赖行为，是有道的强盗亦不为的恶行，从《诗经》到《古诗十九首》到《红楼梦》涉及到这方面的形象，无一例外都是与无赖恶徒联系在一起的，这本是中国人自古以来的基本价值判断。但到了当代，此种恶行却成了政府官员的“雅事”和“盛世”的特色，好像非如此，就不足以表现官员威仪、男儿雄风。但邓玉娇一把“低贱”的修脚刀却偏偏杀出了中国底层百姓的匹夫之怒、布衣之威。足以让成千上百“热爱生活”的公仆阳气尽泄、阴气上升、 威风扫地。如此一来，固然色情行业的GDP将会下降，但中华古国的朗朗乾坤却会因此而熠熠生辉。

我很明白，众多人民公仆目前还沉浸在失去阶级兄弟的悲痛之中，也会尽力抚慰受伤、吓呆的另外两位革命战友，为他们压惊、接风、洗尘(估计暂时不敢洗脚了！)， 相互鼓励，化悲痛为力量，先置共同敌人邓玉娇于死地, 再沿着“烈士”的道路不屈不挠地走下去。然而，我，不，我们，我们许许多多的普通中国人却要呼吁：审判另外两位没有死的强奸未遂嫌疑人！立即释放邓玉娇！表彰邓玉娇！

我们坚信，邓玉娇是当代烈女！邓玉娇是反腐英雄！邓玉娇是全国青年的楷模！
      
读者朋友不要以为笔者这是情绪性语言，只要大家熟悉中国历史的话，一定会申请当朝天子“旌表”邓玉娇同志的 。在此, 我也善意地提醒有关当局，不要让《邓女恨》演变成《中华恨》。如果不服，请听听全国人民的声音！