赵晓: 善商 5000年商业文明之总结（上）

整个人类文明的历史大概超过5000年，商业文明是其中很重要的一环。今天更是一个商业化的世界，全球化是以商业来驱动的，我们每个人都参与其中。

总结5000年商业文明，可以筛选出三大优秀的商人群体：犹太商人、新教商人和中华儒商。这三大群体最终可以用两个字“善商”来概括。究竟怎么来看待善商？善商的共同DNA是什么？这是我们上下两讲要讨论的内容。上半场我们先概述三大商人群体，下半场再讲他们的共同DNA。

犹太商人引领世界商业文明

先来谈犹太商人。

我们读圣经都知道，圣经里提到“钱”的次数可能比提到“爱”还多，旧约里很多属灵伟人都是做生意的人或者是非常有钱的人，比如约伯，他是东方乌斯地的一位大财主；亚伯拉罕也很有钱，金、银、牲畜、仆婢都极多。所以，犹太人很早就与商业挂钩在一起，他们后来流浪到天下万邦也多以商业为营生，说他们是全世界最有名甚至最卓越的商人，大家应该不会有太大意见。

可以说，犹太商人引领了整个世界的商业文明。

目前，全世界犹太人口大概有1400万，分布在以色列最多，其次是美国，其余散居世界各地。犹太人占世界人口的比例只有0.3%，却掌握着世界财富的命脉。据统计，全世界最富有的企业家中，犹太人占了50%以上；美国百万富翁中，犹太人占了1/3；福布斯美国富豪榜前40名中，有18名是犹太人。

今天，犹太商人在全世界赫赫有名，比如：

这些人大家耳熟能详，都是控制世界金融命脉的巨富。世界最大的金融家族罗斯柴尔德家族，在工业革命和法国大革命时期主导了整个欧洲的经济。他们家族有很多传奇故事，有正面的也有负面的，正面的比如老罗斯柴尔德如何把5个儿子安置在欧洲5个不同的城市，通过顶尖公关术和信息系统布局财富战略，从法国大革命、滑铁卢战役、普法战争到一战、二战，每一次战争都变成他们创造财富的机会。

负面的说他们家族主导了地下秘密社团“光明会”，借此控制全世界。前几年有一本书叫《货币战争》，就是讲罗斯柴尔德家族的。这本书出版的时候曾找我写序，我看了一下觉得太阴谋论了，太针对犹太人，说犹太人是全世界的祸水，一不小心可能跟“反犹主义”扯在一起，所以就拒绝了。后来这本书在中国影响很大，听说领导人手一册。

中国人历来喜欢相信阴谋论，觉得一个事没有阴谋就做不成。林彪说过，不撒谎成不了大事，不搞阴谋诡计怎么可能征服天下。这本书就有这个问题，关于罗斯柴尔德家族，主内也有很多说法。有人也问我，我说神在圣经里面已经清楚告诉我们的，我们就去领受和实践；如果圣经没有讲得特别清楚，最好还是克制一下好奇心，因为“隐秘的事是属耶和华我们神的”，什么秘密社团控制全世界之类，这些最好先放下。

信仰上帝生发出超越个人、世代的力量

全世界的钱在美国的口袋，美国的钱是在犹太人的口袋。

洛克菲勒是美国财富和权力的象征。摩根家族是“华尔街的拿破仑”。摩根说，推动历史的不是法律而是金钱。美国两党，过去传统的民主党受摩根家族影响比较大，共和党受洛克菲勒家族影响比较大。可以说，犹太人用他们的钱对美国实施了巨大影响，也影响到了全世界。

有个韩国牧师说，犹太人很有意思，你去看历史上最发达的国家，会发现最后都成了犹太人的肥料，比如埃及，强大的帝国，最后犹太人走的时候浩浩荡荡，而且把财富带走了；历史上的欧洲包括今天的美国也是这样。

巴菲特、格林斯潘、索罗斯都是控制金融界的犹太人，犹太人不仅擅长做生意经商，也特别擅长金融和货币，包括现在流行全球的比特币，也是以色列走在前头。

犹太人还是全球文化产业的领军者，很多电影公司、文化集团都是犹太人在控制，包括米高梅、华纳、20世纪福克斯、迪斯尼、百老汇等，报界大王普利策、世界无线广播和电视事业奠基人萨尔诺夫也是犹太人。谷歌、Facebook这些美国所谓新经济的创始人或管理者，也大多是犹太人。

犹太人复国建立的以色列，是一个真正的创新国度。它国土面积2万平方公里，人口800万，但人均GDP超过3万美元，科技创新对GDP的贡献率达到90%，研发投入占整个国民经济的4.4%，是全世界比例最高的。无论美国、中国还是其他任何国家，在这些数据上跟以色列都有差距。全世界搞创新的人都喜欢往以色列跑，我们的李克强总理也推荐以色列给中国的企业家。

犹太人给商业世界带来很多精神礼物，商业字典里那些最美好的词汇，诸如创新、探索、惊奇；独特、个性、天命；时间、历史、未来；自由、进步、精神；信仰、希望、正义等，都是犹太人给予我们的礼物。

《犹太人的礼物》这本书的作者Thomas Cahill说：“由于犹太人的世界观已经在很大程度上成为我们世界观的一部分，因而可以认为它已经像基因代码一样渗透到我们每一个细胞当中。”

所有做商业的人其实都欠犹太人的。

中国人对犹太人评价非常高，包括任正非、王石这些企业家，纷纷组团往以色列跑。有个企业家冯仑，我问他，你有没有信仰？他说，信仰？我们这代人经历文化大革命被骗惨了，谁都不信，要信就信自己好了。——对话到此结束。

后来他从以色列回来，写了篇文章叫《信仰的力量》。他说信仰是要信一个比自己更大的东西，最大的就是上帝了，上帝创造宇宙万物，创造人类，所以犹太人信的是最大的；上帝是犹太人的爸爸，犹太人是上帝的民，上帝是他们的神；因为他们有这样的信仰，所以能流浪天下万邦两千多年最后还复国了；如果只是信自己，自己转眼就死了，还信个啥？犹太人信最大的上帝，才能生发出这种超越个人、超越世代的伟大而神奇的力量。他最后总结信仰的关键是一定要信一个比自己更大的。

犹太商人何以能够引领世界？我们可以从犹太商人那里学到些什么？这是需要我们去思考的问题。

基督新教是市场经济的妈妈

第二大商人群体是新教商人。

文明有两种划分，一种按地域划分，比如两河文明、黄河文明，都是按地域划分，搞考古学的人喜欢这种划分。搞文明学的人喜欢按照文化和人群来划分，接受同样文化的人可以看成一个族群，比如无论你是荷兰人、德国人、法国人都不重要，重要的是你接不接受基督新教，如果接受，你们就是一个族群。

新教从天主教分离出来，产生一套新的伦理，由此也产生一个新的族群，这群人带来了今天的市场经济，也就是现代商业文明。马克思·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》用一句话就可以概括：基督新教是市场经济的妈妈，没有新教伦理就没有市场经济。

所以，新教商人群体对商业文明的贡献不亚于犹太人，甚至比犹太人还大，因为今天全世界都在市场经济体系里面。中国改革开放几十年，其实也间接地引入了教文明，我称之为“有十字架的变革”，因为市场经济的背后是基督教，基督教只讲“耶稣基督并他钉十字架”。

今天的宗教地图，天主教占了全世界人口的17%，新教占了5.6%，再加上东正教和其他教派，整个基督教大概占30%左右，超过20亿人；后面紧跟的是穆斯林，有16亿；中国人口是14亿，印度12亿。

基督徒在全球的分布，1910年的时候基本以欧洲为主，占了66%；今天欧洲只占25.9%，南北美洲占36.8%，亚太占13.1%，撒哈拉以南非洲占23.6%。西方发达国家以外的基督徒人数比重越来越高，中国会是未来一个重要的增长区域。

欧洲成为基督教的主要活动地区已经超过1000年，新教出来之前是天主教统治。中国的主流教育一直说天主教一片黑暗、教皇如何腐败、中世纪黑暗等等，这些都是片面的教导。天主教有它的黑暗，教皇有他的问题，教权也有它的腐败，后来马丁·路德、加尔文等改教，那个阶段对天主教批评比较厉害，但客观来看，天主教对西方文明乃至人类文明的贡献是非常大的，即便中世纪都不能简单的用“黑暗”两个字概括。

欧洲在公元500年的时候已经开始走上受基督教影响的正道；1000年的时候，欧洲的农业文明其实已经超过中国；公元13世纪，英国出现了“大宪章”。为什么出现大宪章？最近我看了一本书叫《西方文明的历程》，从古罗马、大英帝国讲到美国独立。作者讲到一段很奇妙的历史，我估计很多弟兄姊妹都不熟悉，就是保罗曾经到英国去传教，这是正史很少看到的说法，这本书引用了很多珍贵史料证明使徒时代对欧洲传教也影响到英伦三岛，特别是给这个地方带去了兄弟之爱。

基督教是一个讲爱的宗教，特别强调兄弟之爱。作者说，因为兄弟之爱，英伦三岛从很早的时候就没有出现过绝对的君主专制，产生了权力的制衡，包括彼此之间的信任关系，后来出现大宪章，最后成为一个新教国家。

欧洲第一个新教国家是荷兰，宗教改革时期那些接受马丁·路德和加尔文思想影响的人跑到荷兰一些城市，开始那里还不是一个国家，后来天主教来打他们，他们就干脆联合起来建国。荷兰是人类历史上第一个新教国家，也是第一个市场经济国家。荷兰的阿姆斯特丹证券交易所比英国伦敦早了一百多年。同时，荷兰也是人类历史上第一个宗教自由国家、第一个全球意义上的大国。荷兰“海上马车夫”控制海洋和整个世界贸易的4/5，领导世界200年。

荷兰是基督新教结出的硕果，借助商业文明一飞冲天，它的人口、土地跟它在全球产生的影响极不成比例。荷兰之后，英国转化为新教国家，成为“日不落帝国”，拥有世界1/4的土地和人口；再后来才是美国的崛起。

工厂就是教堂  工作就是敬拜

天主教曾经否定对物质财富的追求，片面理解圣经，贬低世俗生活，认为钱财是万恶之源，否定人对物质财富的追求。中世纪的教会认为人短暂的一生应当过圣徒般的生活，通过修行来寻求灵魂的解脱，而经商盈利本身是罪恶，不利于灵魂的得救。

这种观点对今天的中国教会也有影响，所谓“圣俗二分”，喜欢按照属灵还是属世来进行工作划分，比如做牧师就很属灵，做商人就很属世，这实际上是受天主教影响。

马丁·路德和加尔文他们改教带来了全新理念，否定这种圣俗二分，强调一切要单单以信心来衡量；一项工作是神圣还是世俗，不取决于这是什么工作，而取决于谁让你做这个工作；如果是上帝呼召你来做的，你做商人也是神圣的；如果你做牧师只不过是想找工作，对不起，跟世俗工作没两样，你就是耶稣批评的法利赛人，自己不进天国还要拦阻别人进天国，瞎子领瞎子一定出问题。

若是神呼召你来做的，无论做什么都是神圣的；打工是神圣的，当老板也是神圣的；做企业是神圣的，在家扫地带孩子也是神圣的。马丁·路德说过一句著名的话，推着摇篮的手，推动世界的手。孩子是耶和华的产业，在家带孩子是抚养神国的精兵，是很神圣的。

“你可以用大爱去做小事”，特丽莎修女这句话符合圣经理念。重要的不是你做什么，而是谁让你来做，你为谁而做，你用什么心去做；你清楚不清楚你是为上帝做的；你要从神的眼光来看，而不是从人的眼光来看；不是用宗教的眼光来看，而是用信仰的眼光来看。

马克思·韦伯的《新教伦理与资本主义精神》把这些东西作了进一步剖析，特别强调加尔文的预定论。预定论在教会有争议，有些教会接受，有些教会不太接受，但预定论当年对新教徒是很重要的，上帝不会因为人们做好事而拯救人，但上帝预定一个人得救，就必定把他变好，使他能够做出许多好事来荣耀上帝。

宗教改革的精华最后归结为“五个唯独”，其中一条是“唯独荣耀神”，如果你是神拣选的，神一定会让你变好，让你来荣耀祂，上帝会祝福预定得救的人。具体到一份普通工作，你不是为自己工作，也不是为老板工作，而是在顺应上帝的呼召，为荣耀神而工作。所以，你的工厂就是你的教堂，你的产品和服务就是你的敬拜；你可以在教会唱赞美诗敬拜神，也可以用卓越的工作敬拜神。