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精神分析学的创建者弗洛依德认为,人们的驱动力,归根结底都来自力比多(即欲望,繁育的生物需求),及其攻击性(保护,生存的需求)。因为人们有力比多以及攻击性需求,因此会特别积极地发展自己的男性或女性魅力。努力根据自己的个人爱好和各种能力的塑造来吸引异性。
进化论还有一个关键的假定:性选择(sexualselection)。
进化论心理学认为,男人和女人存在差别的原因是面临着不一样的繁殖困境。同样繁殖困境可以用下边的事例来说明。
假如一个男人在一年中和100多个女人发生了不正当关系,他很有可能变成一百个或超过一百个小孩的父亲。假定一个女人在一年中和一百个不一样的男人接触,她能有多少小孩?
回答是,很有可能就一个。
总而言之,在生育这个问题上,双方所付出的最基本的时间和精力,是有非常大区别的。
对男性而言,最简单的行为或许就是一次性行为。而理论上,假如一个男性有足够多的伴侣愿意并且可以生育,那么他的一生中可能会有几百个孩子。
对女性而言,却要十月怀胎。不光怀孕后有许多麻烦,生小孩时也有可能送命。
因繁殖后代的情况和经验的不一样,因而决定了男女在选择伴侣时,会各怀不一样的目的,进而演变出不一样的对策。
所以,归根结底,男人和女人都是好色的。
但是,在因色起性的关系中,这些对男女关系随心所欲的女人,在生了孩子以后,易于被男人抛弃,并且她们的孩子活下来的概率也不大;但对男女关系慎之又慎的女人,比如要求明媒正娶、家庭环境稳定的女人,更加容易成功。
男性恰好反过来,凡有四处泛情的人,越能成功繁殖。
虽然男性经常更换伴侣会使其后代难以生存(女性生育率较低,欠缺家庭环境稳定的后代也难以生存),但对男性而言,那样育儿品质上的缺点,最后还是可以用总数来弥补的。
因而,如同达尔文进化论所推测的那样,当代女性因为生育成本增加,因而选择伴侣要比男性更为慎重。
她们一般要求男方聪明、善解人意、有地位、性格稳定,由于那样的男人更能充分考虑家庭环境和婚姻生活的品质,因而在他们生育后代以后,不会有其他的忧虑和困境。
相反,男性选择伴侣并不那么严苛,因为他们可能只有一次性满足需要。
他们在性接触上面较为随便,也会对不忠诚的性接触很感兴趣,并且看起来较为好色。
性接触策略,男女有差别。
从进化论的选择视角来看,很明显,相比女人,男人更期盼短期内的艳遇,也更愿意和许多伴侣维持不确定的关系。
此外,男人和女人在建立了关系以后,男人也比女人更有可能主动要求性接触。
这就很容易解释,为何许多男人不顾廉耻地显摆自己睡过多少女人,而女人即便风流成性,也不会公开说自己睡过多少男人。
因而,这些较为“容易”与其发生性行为的女性尤其吸引男性。
但倘若这位男性想起要结婚、生育后代,稳定下来,他通常会依照社会习俗的要求,选择娶一个贞洁的女人为自己的终身伴侣。而这反过来又对女性有约束和提醒的作用,在中国传统文化中被称作“妇道”。
而当女人打算随便进行短暂性的不正当关系,特别是发生婚外情的时候,通常更容易看中那些性感、撩人、强势,并且有很有阳刚气质的男性。
而女性在选择丈夫时,更趋向于选择有经济实力和发展潜力的男性。
这是因为,有着稳定、高收益和资源的男性,客观上为他们的孩子提供了一个更优越的发展环境,就算是那样的男性,并不具备她们原本想要的性感、阳刚、有吸引力等特点。
很明显的是,有条件的时候,女人们也很好色,比如,当有短期内性接触的时候;并且,一旦涉及婚姻,她们会比男人们更关心这个丈夫候选人的经济情况。
好色的特性,男女皆有。用进化心理学的观点来解释,将更为客观和详尽。但无论如何,人的本性在进化的过程中,也是由社会文化持续创造出来的。并且,一直影响着男人和女人的亲密关系。
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