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近日,四川三星堆文化遗址出土了更多奇特文物,再度震惊世人。其中一棵青铜神树的造型,考古学家们认为与中国古籍《山海经》中描述的“扶桑树”极为吻合,令上古的神话故事变得更加真实,对无神论造成冲击和挑战。
从三星堆遗址出土的3号青铜神树日前首次亮相,只见在青铜树座之上,三根主树干成麻花状,旋转着向上生长,树干上的青铜树枝向一旁伸展。树顶上,站立着三座人首鸟身的神像,尾部舒展、尾翎高翘。
这棵高约1.1米的3号青铜神树在1986已经出土,但一直没有修复,专家们现在正开始对其进行修复工作。参与发掘工作的考古专家认为,这棵神树的造型,与上古神话中太阳栖息的“扶桑树”十分吻合。
而与3号青铜神树同时出土的1号青铜神树,多年前已在三星堆博物馆展出,是镇馆之宝。这棵高达3.96米的1号青铜神树,也与扶桑树极为相似。
1号青铜神树由树座和树干组成,一共分为三层,每一层都有三根树枝,一共是九根树枝,每个树枝上都站着一只神鸟。九个树枝一共有九只神鸟。树干上还有一条倒垂的龙,好像从天而降一般。
据《山海经•海外东经》记载“汤谷上有扶桑,十日所浴,在墨赤北,居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”
意思是,汤谷这个地方长着一颗扶桑树,十个太阳就栖息在这棵树上,一个太阳刚刚回来,另一个太阳则要起身出去,十个太阳都是由金乌背着的。这和青铜神树上有九只神鸟十分吻合,因为顶上的那只神鸟出去工作了。
《山海经•大荒东经》中还写道:“汤谷上有扶木,一曰方至,一曰方出,皆载于乌。”汉代文学家东方朔根据历史记载,在《海内十洲记》中这样描述扶桑树:“树两两同根偶生,更相依倚,是以名为扶桑。”
三星堆出土的青铜神树,让人联想到,《山海经》中所描述的神话故事,可能并不是所谓的传说,也许真的是历史上存在的东西,所以才会有这些文物保留下来。
青铜神树上的人面鸟身神像也出现在《山海经》中,海外东经中有记载,“东方句芒,鸟身人面,乘两龙。”句芒是春神,主管树木的生根发芽。根据一些先秦古籍的记载,太阳升起到太阳落下的地方都归句芒掌管。
其实三星堆遗址早在1986年就开始挖掘,当时出土了一千七百多件青铜器、玉器等。然而这些文物高超的工艺水平和展现的文明,对人们的无神论观念形成了不小的挑战。
中共官方在1986年停止了挖掘,直到今年3月20日,又大规模重启了对三星堆6个祭祀坑的挖掘工作。
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