老祖宗说“马看四蹄 人看四相” 究竟啥意思？

　　常言道：“人不可貌相，海水不可斗量。”这句名言告诉人们，不能通过一个人的外貌特征，作为衡量标准。但古往今来，又有多少人能够做到呢？往往人与人的“第一印象”就决定了往后的相处方式。

　　虽说人不可貌相，但是从古至今，许多相术大师，他们从人的五官、肉相、骨相、气相等，就能看出人的内心善恶，乃至性格、行事风格和将来的命运等。

　　为此，古人云：“马看四蹄，人看四相”。那么这句话是什么意思呢？

　　俗话说：“相由心生”。

　　唐朝时期有一位宰相名叫裴度，裴度年少之时穷困潦倒，某日在路上偶然遇到一位禅师。

　　禅师看到裴度的面相之后，他发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕会有饿死的横祸。

　　裴度听到禅师的话后，连忙追问解救之法。

　　于是，禅师告诉裴度：“只要你积极行善，那么就能转运的。”

　　告别了禅师之后，裴度对禅师的话极为看重，于是便积极行善。

　　好多年之后，裴度又遇到了另外一个禅师，裴度心想，想让这位禅师看看，他是否还是当年那副面相，于是虔诚的询问眼前的这位禅师。

　　禅师看了看后对裴度说道：“你目光澄澈，脸相完全改变，以后一定可以贵为宰相。”

　　大师的意思是，裴度前后面相的转变，完全在于他不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。

　　后来，裴度果真当上了宰相，还被时人比作郭子仪。

　　在面相中，五官的影响十分巨大。五官必须要中正、不歪斜，外形完整，颜色要鲜明，才算是良好的面相。

　　俗话说，眼斜嘴歪心不正，就是这个道理。眼斜就表里不一，鼻斜就心思不正，口斜就言语不实、眉歪就冷血无情、耳斜就刚愎自用，都不是好的相貌。

　　《人伦大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之富丰。但于五官之中，倘得一官成，可享十年之贵也。如得五官俱成，其贵终老。

　　【02】气相

　　“气相”是精气神中很重要的一个部分，若是一个人整日无精打采、萎靡不振的样子，很容易会引起身边人的反感。

　　相反，若是时常满面红光、精神饱满的状态，不仅会给予自己自信心，也会为他人带来安全感亦或是信任感。

　　从小就受文学熏陶，自然就带有文质彬彬之气相，而久经沙场之人，也自然会带有气宇轩昂之气相。

　　在不同的环境中，人会展露出不同的气相。

　　【03】礼相

　　“礼相”是通过一个人的日常行为举止，是否端庄，就能看出一个人的深度。

　　“礼相”所指的是，通过一个人的日常行为举止，是否端庄，就能看出一个人的底子。

　　中国的《礼记》也说，“礼仪三百，威仪三千。”威仪太多了，大部分的威仪，都是防止身邪行的。

　　通过一个人的言谈举止，就能看出一个人的深度。

　　【04】音相

　　“音相”就是指一个人的声音。

　　鬼谷子曾言：“口者，心之门户也；心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入”；孔子也说：“不知言，无以知人也”。

　　《论语》有云：“巧言令色鲜矣仁”。

　　越是花言巧语、装出和颜悦色之人，这种人的仁心就很少了。