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这人渣,没得洗

www.creaders.net | 2022-08-11 20:30:49  柳飘飘了吗 | 0条评论 | 查看/发表评论

有些事,即便聊过无数次,但每次碰到都还是忍不住出来骂街。

不写出来,不单觉得对不起你们,自己也要憋出内伤——

#600万粉丝网红被曝拍视频时针扎虐狗#

虐待宠物的文章,飘写过n次,几乎每年都有那么几篇。

但老实讲,以往写文章时的心态都是愤怒、恶心。

这次却头一回混杂进了恐惧。

你们细想。

从前我们看到的虐待动物事件,其动机本质是来源于一种心理病态。

这种病态不属于大多数人,不能模仿,故往往只是少数人群的恶行。

但当虐待动物和直播这种能从中牟利的行业挂上钩,事态就不对了。

为了爽而虐狗的人不多,但如果虐狗能赚钱呢?

我细思恐极。

人类的贪婪和欲望,似乎又在制造一个动物的地狱。

曝出这桩恶事,要归功于网友们的肉眼显微镜。

@小胖科学家

是某音上一位坐拥600万粉丝的网红。

查看他已经被封禁的账号,能依稀找到些信息——

比如,真正的“网红”不是他本人,而是他所养的中华田园犬小胖。

又如,他的个签里极讽刺性地写了一句:为中华田园犬正名。

还不知怎的打错了字。

这位网红的视频其实没什么新鲜之处,甚至还有些迷惑。

我刷了半天就看见两个主题——

小胖拆家了被罚站。

主人唱歌太难听被小胖吼。

别说内容了,连拍摄角度都高度一致到像在批发。

问题就出在那类“唱歌”视频里。

网友扒出,该网红在拍摄的视频里,有一个疑似从衣服上拿针扎狗的动作。

放大视频细看。

衣服上好似被针别出来的褶皱。

“抚摸”狗狗背部后,狗狗吠叫时飞出画框的一个白影。

很多细节,似乎都在坐实大众的猜测。

我特意去把这位博主的视频大致翻了一遍。

鬼打墙一样刷了一堆毫无区别的片段,人麻了,心也凉了。

我发觉,这些视频里令人疑惑且不安的地方,远不只是一根针。

另一个如出一辙的视频里,这位网红将手放在小胖胸口一按,小胖随即又开始挣扎和咆哮。

而仔细看视频,不难发现在狗狗反抗的瞬间,有个亮晶晶的东西掉到了主人的腿上。

虽然模糊,但形状很像是一枚图钉。

当然,除了拿着放大镜看细节找线索,最让我挂心的,始终是小胖现在的状况。

翻到2018这个账号刚开始更新时,可以发现,彼时小胖牙口齐整,精神状态也很饱满。

但到2020年,却可以明显看到,它有一颗门齿已经断了半截。

精神状态也焦躁不安。

到这个引出争议的视频时。

不单牙断的断、缺的缺,连它的眼神都没了开始的神采。

随后,在声讨与怒斥中,小胖的主人也终于出场回应。

理直气壮地准备和全体网友对簿公堂——

我还就跟那些故意给我扣帽子的较到底!

掉牙,是因为和其他狗打架。

针,是网友看错的狗毛。

褶皱,是因为衣服太大。

他把小胖牵到镜头面前,针对大众的控诉一一进行申诉。

但在警方给出调查结果前,网友显然难以接受这套说辞。

反而还从这个澄清视频里发现了新的问题——

直播出镜的狗狗,与平时的小胖似乎有些对不上号的地方,例如舌头的颜色、牙齿情况等。

他除了虐狗,似乎还有换狗诈骗的嫌疑?

老实说,飘其实心里也没谱。

究竟是实锤还是错觉?整个事件,像一团迷雾一样让我不解。

一来,我不敢妄下断言,随便给人治罪。

二来,我的确宁愿相信这都是“阴谋论”,小胖从来没受过苛待。

但,哪怕整个事件都是假的,其引发的公众情绪却真实不虚——

关注,是因为我们知道没有一件热点事件会是孤例。

在萌宠博主成为市场新宠的同时,动物福利问题,早就成了我们看得见、听得到的困境。

恰如前文所提。

这个事件最瘆人之处恰恰在于,它不同于常规的“虐待动物”。

后者,通常是一种满足变态心理的个人行为。

而换到镜头里,这就是一门能吸引投机者入局的买卖了。

最具讽刺性之处,恰如@小胖科学家 

的个签所写:“为狗正名”。

不少萌宠博主,本质就是打着爱宠的旗号,在靠伤害宠物获利。

形式也不止前文一种。

例如,某站近年来非常火的“猫咪做饭”视频。

内容,就是抓着猫爪去摆拍各种做饭教程。

毛茸茸的猫爪熟练地切菜、处理食材、下锅、装盘,然后招呼主人来品尝。

似乎萌感十足,充满童话感。

但每次刷到这类视频,我心里都只有强烈的不适感——

强迫猫违背自己的自然本能,长时间控制着摆拍就算了。

在厨房里,刀具、滚油、热水、明火、烤箱……

哪一样对动物而言不是足以致命的危险?

当然,在被指责后,现在很多此类视频是以仿真猫爪拍摄的,这我也知道。

但,问题是这真的有必要吗?

哪怕有一个人看了后有样学样呢?

人在厨房里都难免要受伤见血,更何况是被强迫着做出各种扭曲动作的动物。

在未剪辑的真实生活中,它们不挣扎吗?

扑腾中难免伤到自己。

但在此类视频铺天盖地的弹幕里,似乎每个人都爱猫,每句话都在真心诚意地夸猫可爱。

只是,爱不该是强迫,而是保护。

如果只为了自己的一点快乐让猫咪冒着受伤的危险去拍摄视频。

这不过就是在消费、剥削它们罢了。

又如,时下极其盛行的宠物吃播。

我其实完全能get。

每天下班后喂完主子,蹲在旁边看它狼吞虎咽的样子,也是我的日常治愈时刻。

可是当喂食不只是喂食,而是一门吸引眼球的生意,你也就不用期待那些缺德萌宠博主们的良知了。

程度轻的,是给奶猫喂食各种猎奇的生骨肉(鸵鸟肉、幼鼠、牛睾丸等)。

都别提生骨肉喂养法严苛的食品安全、营养搭配、成分配比等问题。

一群都未必断奶的幼猫,让它们去生啃一块跟自己差不多体型的肉?

更无良一点的,甚至给宠物吃的都不是食物。

而可能是“慢性毒药”。

我目测了下,这股歪风最早可能是由油管上的日韩萌宠博主引发——

容易致敏的海鲜。

热量过高的芝士炸鸡。

乃至,之前吃播界很火的“巨峰葡萄果冻”。

这里补充一个知识:葡萄对狗而言是有毒的,严重的话可能会引发肾衰竭。

这些博主自然也会反复强调,吃播的食物“是由动物专用安全的材料制作”。

但首先,看着这些显然并不符合动物一般饮食结构的食物,我们实在难以接受这些一面之词。

其次,还是我说了几次的,引发“错误模仿”的问题。

光是宠物吃播这个热门题材,传到国内后就催生了无数可怖的新内容——

掰开嘴巴硬喂跳跳糖。

不顾狗狗健康的大胃王挑战。

甚至是,直接喂食大量辣椒、芥末等刺激性食物。

这些丧心病狂的博主,无不贴着“萌宠”“爱宠”的标签。

但你瞧他们的视频与行径,有哪怕一丁点和“萌”“爱”二字挂钩的吗?

我所能看到的,只有为了流量的折磨,为了热度的迫害,以及为了利益的恶行。

都不必提他们配不配为“主人”。

如此残害生灵,是否配称为“人”,都是个值得商榷的问题。

看这些视频,我常常会替宠物感到不值。

因为,它们被逼着在镜头前“受刑”,本质不是因为它们做错了什么。

而恰恰是因为它们对人类过于信任与喜爱。

诸如

@小胖科学家 这样的博主,贩售的不过就是我们常用来形容动物的那个词:

“灵性”。

翻译一下,这个词的含义其实就是:像人。

当一只动物拥有类似人的举止——

比如会因主人歌声太难听而抓狂,比如会熟稔地下厨做饭,比如会被辣椒呛得涕泪横流。

人们想从它们身上看到,一种很具“人味”的可爱。

而当它们拥有类似人的情绪——

比如会快乐,会难过,会委屈。

会和小胖一样,即便扮演着赚钱工具,仍然对主人充满丰沛的热情和爱。

人们就会夸赞它们,拥有不同于丛林法则的“人性”。

但我觉得,这种对“灵性”的追捧,本质并不是对动物的喜爱。

而恰恰是一种盲目的自恋。

宠物只有驯服于人类的驱使、接受人的控制,才最能得到嘉奖与关注。

小胖最开始走红网络,其实是因为一张犯错了受罚的表情包——

它一面缩在墙角罚站,一面别过头用委屈巴巴的眼神看主人。

完全就和犯了错的小孩子没差。

但说白了,这并不是一种动物本性的可爱。

反倒是一种,在人类社会中,违背了自然状态而表现出的训练痕迹。

人们只爱动物的臣服、归顺,而非天然、自由。

臣服的高阶表现,就是模仿。

当然,宠物走进人类生活有一点就是为了满足人的情感需求,这一点无可厚非。

但,我们真的能安心扮演自然主宰者的角色吗?

第一步,人们用“听话”“乖”等词霸道地规定动物的行为。

像争议电影《犬王》那样,让一头不会拒绝人类指令的军犬叼着炸弹被炸死。

只为了博人眼球,赚取票房,拍一部能沾沾自喜几十年的片子。

第二步,就到了违背自然规律、强行驱使下位者了。

强迫它们为自己赚钱,利用它们的信任来奴役。

扎针、吃播、做饭视频,都是典型。

而如果到这里,我们都容忍了、默许了。

那么下一步呢?

是不是就到了骇人听闻,却从未真正被禁止的虐猫产业链了?

本质都是靠伤害动物盈利,贩卖吃播视频和贩卖虐杀视频,距离真没有我们想象中那么远。

从无良到无人性,一步之差罢了。

我总是觉得,动物保护是个说起来很没力道的宣言。

它常常是没有牙齿的。

靠什么来落实到现实的情况呢?

人类文明底线?

罗翔听了都不赞同。

会遭自然反噬?

玄学味道太浓。

或者说人道主义的理想?

但对着动物谈“人道”,本就是不少反动保主义者一直在耻笑的点。

或者,与其强行升华,我们不如直接扪心自问——

面对宠物们毫无条件的信赖与忠诚。

任意利用、消费它们爱意的我们,真的能心安理得吗?

可爱于是贩卖,温驯于是迫害。

这是人类历史上出现过的,最可怕的一种恶念:唯利是图。

这种价值观能摧毁真善美,能激发无限的欲望去压倒人性。

开始是动物,随后便可能是下位者、弱者、善者、你,还有我。

别等不远处的银针,扎到自己身上才叫出痛来。

保护动物,不是因为我们和它们地位平等,而恰恰是因为我们一直自诩更高尚。

如果人类因为金钱而枉顾道德,我们和嗜血的猛兽又有何区别?

不要制造残忍,也千万不要消费残忍、默许残忍。

视而不见,就是对恶的放任和纵容。

睁开眼睛,面对动物们的眼神,也面对自己的良知。

我们不能够容许这种反人性的戕害。

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