美国回教徒遭谋杀

　　【万维读者网】汪达．卡拉斯坚信她丈夫，加州一家小商店的老板被谋杀，因为他是阿拉伯人。瓦仙姆认为他父亲，一名明尼苏达州退休商人被杀害，因为他是回教徒。派特深信她叔叔，佛罗里达州一位旅店老板被杀，因为凶手分不清楚印度人既非阿拉伯人亦非回教徒。


中国时报报道，对这些案件，美国警察认为没有证据可以证明是九一一恐怖攻击事件後，美国人种族仇恨情绪所致，但被害人家属却深信不疑，媒体也加以广泛报导。

美司法部人权处列出了全国各地的九件谋杀案，声称很可能是中东人攻击世贸中心和国防部後，美国人的报复性「仇恨犯罪」行动。民间组织「美国回教徒关系协会」则认为有八人是死於报复。另一非营利组织「美裔阿拉伯人反歧视委员会」的判定是六件。

不过侦查这些谋杀案的刑事警官和检察官声称，从他们所掌握的证据观察，应只有一件或二件谋杀案是九一一後反阿拉伯或反回教徒的仇恨引起。

有些侦查人员说，所以会在美国各地纷传报复性谋杀案，是推动反歧视运动人士的一种都会迷思，或是出於媒体的煽情报导，或是身受创伤的犯罪受害人对一些无意义暴力行为在寻求合理的解释。

但许多谋杀案的受害人家属则认为，是警察不愿承认仇恨罪行的存在，如丈夫在达拉斯杂货店被枪杀身亡的哈珊，就说因为凶手是美国白人，所以警察不会调查。「如果我先生是白人，被亚洲人、回教徒或黑人杀害，他们在二天内就会找到凶手。」

有些提倡自由主义的民权运动者表示，九一一事件引起的报复谋杀案，数目多少并不重要，主要是出现了「仇恨犯罪」。

西北大学仇恨犯罪研究人员李文表示，从八○年代早期迄今，已有四十五个州和联邦政府通过仇恨犯罪法。订定这些法规的理论相当明确，即偏差的暴力行为比没有计划的犯罪「更为严重」，「因为他们的目标不仅是最初受害者，还包括受害者族群的每个人」。

不过事实上，判定暴力犯罪的动机并不容易，九一一事件後的罪行也一样。西雅图警官史泰格声称，许多案件都是媒体先掀起这话题，如死者姓氏听起来像阿拉伯人，媒体就会假设是仇恨罪行。

譬如史泰格十月所调查廿一岁的索马利亚人哈森被谋杀案。哈森被发现死於华盛顿州索荷米希郡一座桥下。在警局帮派小组的协助下，史泰格断定哈森是在彻夜饮酒後，於一名毒品交易商的家中撒尿，把交易商的音乐光碟装满一袋，企图离开时，被索马利亚同胞杀害。

二名索马利亚嫌疑犯被控二级谋杀，但司法部仍将哈森列入九一一事件报复行动的可能受害人名单内。

其他多数谋杀案的案情，更是模糊不清；阿迪尔．卡拉斯是归化的美国公民，有三个儿子。他在洛杉矶拥有一间杂货店，已开业廿年，卖些从他祖国埃及进口的蜜枣等。他太太汪达是名医师，说阿迪尔生性乐观，笑口常开。

据洛杉矶警察局档案，九月十五日二名拉丁裔男人逃离商店，四十八岁的阿迪尔蹒跚追出，因枪伤倒在路旁。联邦调查局和洛杉矶郡悬赏三万美元缉凶，但音讯全无。

汪达相信信奉基督教的阿迪尔被误认是回教徒。她说，离商店数条街外就有一间清真寺，二天前曾被破坏。她同时指出，店里没有挣扎迹象，也没有东西失窃。收银机的现金仍在，她丈夫口袋里还有一叠钞票。

但调查此案的警官拉米瑞兹看法不同。他说，由於店里没有目击者，警方无法「了解这些罪犯的思想倾向」。他表示，迄今没有证据证明这是仇恨犯罪，警方目前立场是视此案为店主不幸遭到杀害的抢案。


因此，九一一後虽有许多谋杀案被指向仇恨犯罪，迄今检察官和警方正式认定的仇恨犯罪受害者只有一人，即九月十五日在亚利桑那州美沙镇被杀的印度人索迪。


有著头巾和胡须的索迪被一名自称「爱国者」的暴徒杀害。暴徒还向一间阿富汗人住宅开枪，并狙击一名黎巴嫩裔美国人。当地检察官声称，一旦暴徒被定罪，将设法让法官判他死刑，以儆效尤。