国父在墓里也气死！美国人要控告美元

　　【万维读者网】上官天乙综合报道：美国三藩市第九联邦上诉法院周三作出的裁决震动全美。裁决指公立学校学生每天背诵「效忠誓辞」违反美国宪法政教分离的原则，因为誓辞有「在上帝庇佑下」这一句，是强加一神思想於学生身上。美国总统布什和国会两党议员罕有地一致谴责裁决，全体参议员更马上通过决议，支持「效忠誓辞」。


要求废除誓辞原诉人纽道则收到恐吓电话，但誓言抗争到底，并计划对美钞上的「我们信赖上帝」提出诉讼。



布什斥荒谬誓推翻裁决


明报报道，今天仍在生的美国人，上至总统下至小贩，全都是念「效忠誓辞」大的。如今誓辞竟被联邦上诉法院一下子推翻，美国人立时感到立国基础受到挑战。美国总统布什大斥裁决荒谬，矢言要驳回。白宫发言人弗莱舍尔说：「总统认为这是错误的判决，司法部正评估怎样补救。」



弗氏指出上帝是文化的基础，美国高等法院每次聆讯前都先由专人说「上帝保佑美国和尊贵的法院」；国会亦以祷告作为每日工作的开始；美国货币都印?簟冈谖颐窍嘈诺闹髂凇?(In God We Trust) ；而美国独立宣言也四度引述「造物者」或「上帝」。他说美国人准会被这裁决弄糊涂，肯定得不到国家和总统认同。


「国父在墓里也气死」


参众两院的反应更激烈。当裁决消息一传到参议院，议员立刻中止了原来的讨论，数分钟内便以九十九票对零票通过谴责判决并支持「效忠誓词」。而周三晚上亦有百多名众议员( 多为共和党人) 齐集国会外背诵誓辞，反对裁决。


参议院多数派领袖达施勒说：「法院必须推翻判决，不然就由我们来做。」众议院发言人认为：「三藩市法院显然错了，我们当然是上帝庇佑下的国家。『效忠誓辞』是将各种信仰的人聚在一起共享美国精神的爱国敬礼。」参议员伯德说：「我质疑法官会否连独立宣言都视为违宪。」


另一参议员更说「国父们在坟墓里也要气得头昏脑胀。这是最糟糕的政治正确举动」。


许多美国传媒工作者都感到十分震惊。哥伦比亚晚间新闻监制黑菲说：「每个人的即时反应都是大喊『什么』！」


全国广播公司主席索伦森道：「你说了一辈子的誓辞，现在孩子们却不可说……九一一後好像所有事都脱了轨。」


法律家：肯定会被推翻


基督教在美国的影响力极大，在九一一後总统布什更是上帝不离口，而政教之间的暧昧关系多次引来激烈争议。这次裁决之所以会引来所有议员群起攻击，相信跟国会选举逼在眉睫有关——大家都不敢在宗教这敏感题目上失分。


有线电视新闻网络法律分析员图宾表示，裁决的影响深远。联邦最高法院早在一九四三年早已裁定学校不可强迫学生背诵「效忠誓辞」，而现在的裁决则指就算学生有权罢念，誓辞本身便是违宪，那是从根本否定誓辞。



法律专家皆认为，司法部肯定会上诉至联邦最高法院——讽刺的是，联邦最高法院每次开庭时都要说「上帝保佑美国和尊贵的法庭」。普林斯坦大学法律教授艾森格鲁伯表示：「他们( 最高法院法官) 会有点不自在，因为这是一条很难划的界线。毕竟这些字眼实在有宗教含意。」但图宾认为，主流法律界并不同意裁决，因为美国政府并无禁用「上帝」这个词，因此裁决几乎肯定会被推翻。


但无神论组织支持裁决。美国无神论者中心发言人札梅茨基表示：「言论自由不应包括将政府变成向受控制者宣传的工具，特别是学生。」


纽道受到威胁


大公报报道，在美国联邦上诉法院打赢「效忠誓词」官司的学生家长纽道，是一位无神论者。他星期四说，他受到威胁，但仍然计划进行其他诉讼。他表示，这宗「爱国」诉讼是代表他的女儿进行的。

他在回答是否收到死亡威胁时说：「有一些威胁电话，但不是特别动听。我想这些电话是来自崇拜上帝的人。」


纽道表示，他现在计划对美钞上的「我们信赖上帝」提出诉讼。他对美国广播公司说：「这是美国政府把其宗教观点强加给所有美国公民，但我正好是不赞同多数派观点的公民之一。」


原诉人：不想女儿被迫信神


明报报道，此案的原告纽道是加州萨克拉门托一名学生家长。他对读二年级的女儿天天要背诵「效忠誓辞」十分不满，遂提出诉讼。

本身是无神论者的原诉人纽道表示，他不想现读二年班的女儿被迫信神，故决定就效忠誓辞控告美国、国会、加州政府、两个校区以及教育官员。对於今次法庭裁定效忠誓辞违宪，纽道认为「法庭判决正确，维护了美国的宪法精神」。


「我是一名无神论者，效忠誓词令我反感，我有权阻止老师向她加诸神的概念，好让女儿能在无神的环境下长大。我告上法庭，那么她便不会在放学回家对我说她由於不背效忠誓词而遭冷淡对待。」


他说美国的可贵之处，是当有违宪情况出现而又影响到你，便可自己打官司，毋须依赖有权有势的人为你伸张。


「我相信宪法，宪法说要政教分离，所以我只是要求伸张宪法精神……我相信我认识的许多人甚至是教徒都赞成我的做法。但我不想政府插手。当无神论者成了美国的大多数，那些教徒当然不会希望见到效忠誓辞改为『无神的国家』。」






不应强加学生一神思想


明报报道，裁决是由三名法官组成的裁决小组以二比一作出。裁决指「效忠誓辞」中「在上帝庇佑下的国家」这句违反宪法确立的政教分离原则；而公立学校要求学生背诵这一「效忠誓辞」，令人觉得政府认同一神论。虽然美国政府说「在上帝庇佑下」这句的宗教含意微不足道，裁决却认为，无神论者和「非犹太—基督」信仰者会觉得「效忠誓辞」是强加於他们身上的宗教律例。


BBC报道，法院的古德温法官在最后裁决文件中写道∶当面对所有宗教的时候，效忠词的表述方式不中性，在无神论者以及不崇拜基督的宗教人士看来，效忠词事实上支持一元神。

尽管该上诉法院管辖美国西部加利福尼亚等九个州，但该九个州并不会马上执行这一判决，对国旗的效忠词仍将被使用，一切留待最高法院的裁决。






国家宗教根基动摇


明报报道，第九联邦上诉法院以作风开放闻名，以往曾涉及环保、教育等极具争议的案件。


在宗教与教育的问题上或有具争议的判决，例如它曾判决学校可要求老师领祷，但不可惩罚不肯念经文的学生；在另一宗同类案件中，一所公学被判不得在班房张贴「十诫」。但它从没有像今次般赤裸裸地指「效忠誓辞」违宪，难怪举国哗然。


法院指誓辞违反美国宪法《第一修正案》的「建立条款」中有关政教分离的精神：国会不得就建立宗教或禁止宗教之自由传习建立任何法令。这个原则其实早已引发争论，例如可否动用纳税人的钱做圣诞装饰等。


美国尽管没有像英国那样定明基督教为国教，但基督教文化一直是美国精神文明的主要部分。今次判决将对一些传统做法产生深远影响，倘若判决落实，将来可能连国歌「相信神」的字样也得删去，美国独立宣言说的「上帝庇佑下的国家」也有问题。又由於纸币、硬币上也有「我们相信神」的字眼，所有美元需要重新设计和重印。



效忠誓词的由来


联合报报道，一八九二年：浸信会牧师贝勒弥在一八九二年九月八日完成向国旗效忠誓词原始手稿，刊登在「青年夥伴」期刊上，全文如下：「谨向代表全国精诚团结、众生自由和正义的我国国旗及共和国宣誓效忠。」


●一九二三年至一九二四年：由美国退伍军人协会及美国革命之女组织领导的全国国旗协会更动了效忠誓词的文字，把「我国国旗」改为「美国国旗」。贝勒弥不喜欢此种更动，但他的抗议未被接纳。

●一九四二年：政府正式认可效忠誓词的文字。


●一九五四年：在艾森豪总统敦促下，国会通过法案，於效忠誓词中添加「在上帝之下」（under God）词句，使全文变成：「谨向代表在上帝之下全国精诚团结、众生自由和正义的美国国旗及共和国宣誓效忠。」从此，效忠誓词不仅是爱国誓言，也成为公开的祈祷词。