耶稣基督（Jesus Christ）会对朝鲜做什么？遗憾的是，对虔诚的基督徒和长老会教会的长老、刚宣誓就职的韩国总统李明博（Lee Myung-bak）来说，这没有现成的答案。李明博在就朝鲜发表看似态度强硬的讲话期间，仍忙著筹建具体负责朝鲜政策的机构。例如，李明博最初打算取消政府中的朝鲜部门，不过最后还是在一片喧嚣声中打消了这一念头。
与此同时，李明博也许想听听一名前朝鲜突击队员对朝鲜的看法。现年67岁的牧师金兴九(Kim Shin-jo) 现在是一名虔诚的基督信徒。他在首尔东部南阳州市（Namyangju City）Ungil山山坡上他就职的教堂接受采访时说：“朝鲜和韩国本是同根生。我们应该爱那里（朝鲜）的人。不过我们也应该牢记，南北双方在意识形态方面仍是根本对立的，时至今日也是如此。”
1968年，金牧师还是中尉。他是从朝鲜派到首尔的一个暗杀小组的31名成员中唯一被活捉的突击队员。金被捕时说：“我来这里是取朴正熙（Park Chung-hee）的性命的。”他这番令人毛骨悚然的话成为当时的头条国际新闻。顺带一提，朴正熙时任韩国总统。
在经过长达1年的高强度审讯之后，韩国当局把金释放了。结果表明他在那场血战中未发一枪一弹。据说，当来自朝鲜的暗杀小组距离总统府只有300米时，双方展开激烈的枪战，事件造成34名韩国人和29名朝鲜突击队员死亡。一名朝鲜突击队员成功逃回国。
如今，40年过去了，金兴九在欢迎新总统周一宣誓就职时说，卢武铉（Roh Moo-hyun）政府与朝鲜打交道时太天真。“他们与朝鲜来往，但却丝毫不了解对方。”此人还说，他清楚朝鲜人是怎样想的，因为他来自那个地方。金还批评一些政客试图利用“朝鲜议程”为自己谋取政治利益。
金兴九说，“有些政客向人炫耀他们与朝鲜一些高官见过面。有人吹捧说金正日是一名很有才干的领导人。讽刺的是，他们试图利用这些提高自己在韩国的政治地位。他们不应该再利用朝鲜来达到自己的政治目的。”
金兴九在韩国生活了很长时间，如今他讲话已经完全听不出有朝鲜口音。不过，在韩国的最初几年，他在这个资本主义国度的新生活并非一帆风顺。
例如，金兴九的儿子上小学时在一本反共教科书里看到一个头上长角的黑乎乎的怪物，下面写著他父亲的名字。同学欺负他是“共产儿”。他的妻子去买东西时，邻居对她冷嘲热讽，管她叫“共产妻”。金一家不堪当地人的歧视，只好举家迁到另一城市。然而，好景不长，当那里的人知道金的过去后，这一家子又成为众矢之的，无奈之下唯有再次搬迁。
因为自己的过去而令家人蒙羞，金感觉很对不起他们。金兴九还了解到，在他1970年成为韩国公民之后，他的父母被公开处决，亲戚在朝鲜遭清洗。由于在韩国不受欢迎，加上有深深的负疚感，金好多次想自杀。不过，他最终从宗教信仰中得到安慰。正是他的妻子帮他完成这种转变。
“一天，我妻子过生日。她向我提了一个特殊要求作为给她的生日礼物－她要我加入教会。”金答应了妻子的要求。不过，最初加入教会时金感觉很困惑，因为教堂的很多做法与他在朝鲜的生活很相似。
金说：“当人们祈求‘上帝’时，这令我想起在朝鲜被奉为神明的金日成。当人们说上帝的儿子－耶稣时，我立刻想到金正日。‘忏悔’一词也令我想起那个共产主义国家所谓的‘自我批评’。捐款就好比交‘共产党党费’。金不知道共产主义与基督教之间原来有这么多相似之处。
金兴九已经做了13年的牧师。迄今为止，他在韩国3000多个教堂布道过，并在美国、加拿大和澳大利亚的180个教堂讲述他的生平和信仰。
金兴九说，他希望帮助朝鲜人了解上帝。如今膝下已有两个孙子、生活安定的他说，“我还想让朝鲜的叛逃者知道，韩国是一个只要你努力就可以取得成功的国度。”
不过，他对金正日仍很有意见。他说：“金正日跟我年纪相仿。他必须打消把韩国共产化的念头。这注定会失败。是人都会犯错，但是回头是岸。他应该开放朝鲜。这是我们这个时代的要求，需要作出一个重大决定。我们未必是要推翻朝鲜政权。开放是很自然的事，因为朝鲜人不想被关在笼子里，他们向往自由。”
金兴九认为，外部援助的影响是有限的，真正的变化应是来自内部。例如，他建议朝鲜派有才干的人到韩国来接受教育，然后回去改良社会。金说，朝鲜甚至应该考虑派年轻人去美国学习。他说：“中国也这样做过。”
金兴九说，他希望有一天回朝鲜的故乡看看。讲话轻言细语的金说，“早上离家，晚上想回去是人之常情。我对我的家人和亲戚一直有一种深深的负疚感。”
不过，金知道，期望越高失望越大，要实现自己的愿望可能需要假以时日。“我认为这有可能，这一天总会来。耶稣教我们要有耐心。”
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