反亵渎回教神明将成全球法律？

美国《基督教科学箴言报》10月27日的社论说，当时那些受冒犯的穆斯林的暴动令人记忆犹新。现在伊斯兰国家正在推动的全球性反亵渎神明法，再次挑动了美国等西方国家的神经。美国刚刚重返联合国人权委员会，就为这件伤脑筋的事情，拼命游说其他国家不要支持伊斯兰国家的企图。

本周在日内瓦召开的联合国人权委员会，正在激烈辩论什么是新闻及言论自由，什么是侮辱某个宗教的自由。几年来，伊斯兰国家已经成功地在联合国大会及其下属人权组织，通过了反亵渎神明决议，要求各国限制冒犯宗教的词语和讲话。

没有人愿意自己的宗教信仰遭到嘲弄。但是，比宗教信仰更高的，是宗教信仰自由。因此上述反亵渎神明决议误导公众，只不过具有象征意义，对联合国会员国没有约束力。但仅仅具有象征性，并不能让推动决议的国家满意。巴基斯坦领导下有57个成员的“伊斯兰议会组织”（Organization of the Islamic Council）极力主张在国际会议中应用反亵渎神明决议，或者使其成为具有约束力的国际条约。

巴基斯坦代表“伊斯兰议会组织”提出的文件，建议“凡出版物对宗教信仰者尊敬的事物含有贬低、轻侮、冒犯语言，均应予以法律禁止”，因为此类事物“具有与生俱来，神圣不可侵犯的人类尊严”。这种说法使政府有很大空间，决定什么是冒犯。像巴基斯坦等国，已经有反亵渎神明的国家法律。而全球性反亵渎神明条约，将使这些国家有借口镇压主流宗教信仰所不容的少数民族宗教群体。主流宗教内那些不受欢迎的，甚至“无理”的非主流教徒，如要求解释伊斯兰教法的妇女，在这种条约下能够获得更多的权利吗？

此外，国际条约的立意是保护人民，而非保护观念、意识。以法律保护一个人的尊严，和以法律保护一个人与生俱来的特质和权利是两码事。而且国际条约的要旨，在于保护人们免遭歧视和宗教暴力。美国作为联合国人权委员会的新成员，像欧洲国家一样极力反对“伊斯兰议会组织”的图谋。不过他们在促使埃及和沙特阿拉伯等国政府改变立场上进展不大。

但“自由之家”（Freedom House）、“美国国际宗教自由委员会”（US Commission on International Religious Freedom）等人权组织表示，可以说服拉丁美洲国家和沙哈拉沙漠以南的非洲国家抵制“伊斯兰议会组织”的主张。民主国家懂得，以宗教的名义压制言论，效果适得其反。相反，公开的辩论、不同宗教信仰者的对话、对误解的纠正，将为包括伊斯兰教在内的各种宗教带来繁荣。

美国国务卿希拉里本周说：“一些人断言，实施所谓的反诽谤政策，是保护宗教自由最好的方式。但这会限制表达自由和宗教自由，我强烈不赞同。”她认为，对宗教偏执最好的矫正方法，是强制实施反歧视法例，由政府“推行”到少数民族宗教团体，并“大力保护宗教自由和表达自由”。