阿拉伯专制政权必垮的五大理由

万维读者网记者江夏编译报道：美国《基督教科学箴言报》（Christian Science Monitor）2月8日刊登开罗大学和中密西根大学政治学副教授、《穆斯林世界的民主价值》（Democratic Values in the Muslim World）一书作者法塔赫（Moataz  Fattah）的文章说，阿拉伯国家面临五个方面的挑战。(www.creaders.net）

第一. 埃及和其他阿拉伯国家的老一代专制统治者，和大多数青年一代之间代沟严重。埃及青年男女对穆巴拉克是1973年对以色列战争的空军司令毫无记忆。现在约有65%的埃及人年龄在30岁以下；18岁至29岁埃及青年的失业率高达25%。而在有职业的青年中，一半人的工作和他们在大专院校和高等技术学校所学的专业技能不对口。只有1%的埃及青年是政党的正式成员，青年人在政治上毫无地位。

第二. 埃及等阿拉伯国家政权通过控制石油、水、磷酸盐等天然资源，再加上外国援助，依靠福利津贴国民，从1970年代到1990年代赢得了合法性。但随着新一代对免费教育、医疗保健、工作就业的需求不断增加。单纯的福利津贴模式今后在经济和政治上都难以为继。“联合国人类发展指数”显示，穆巴拉克政权在将货币资本转化为造福大众的社会资本方面完全失败。国家财富如果不能造福大众，政权今后的合法性便成了问题。

第三. 阿拉伯国家的专制统治者，受到新兴伊斯兰民主的挑战。一些伊斯兰主义者对民主的承诺，比某些世俗独裁者还多，也比后者更少暴力或激进性。现代伊斯兰主义者强调民主论述，与暴力激进的伊斯兰主义者划清界线。他们揭穿专制政权的国家主义精英，以反神学或反神权政治为借口，拖延国家的民主化进程。世俗独裁统治者现在越来越难把所有伊斯兰主义者，都说成是“基地”组织头目的追随者。(www.creaders.net）

现代伊斯兰主义者团体，如埃及的“瓦萨特党”（al Wasat Party），不断重申愿以和平民主方式实现政治抱负，但却被剥夺了参政权利。专制统治者正利用宗教界内部“萨拉菲派”（Salafi）、“苏菲派”（Sufi）等接受现状派，拼命粉饰现实，竭力缩小伊斯兰政治势力对专制世俗政权的冲击。接受现状派的追随者，估计占阿拉伯世界人口的十分之一。

第四. 是面书（Facebook）等资讯技术影响下，青年带来的技术挑战。资讯技术使穆斯林前所未有地和世界联系起来。突尼斯和其他国家发生的事情，很快就通过卫星天线和互联网披露出来。先进的通讯技术使组织一场跨地区的示威变得很容易。埃及统治精英坚持认为，“脸书”青年不能代表真正的埃及青年。反对者对这种论调嗤之以鼻。目前在阿拉伯世界有700个卫星频道，其中约七成并不由政府拥有。政府不再可能垄断资讯。

第五. 在今天的埃及，1950年代和1960年代盛行的非民主意识形态——以纳赛尔主义为代表的阿拉伯民族主义和激进伊斯兰主义都逐渐消失。纳赛尔的一党专政苏联模式社会主义，几十年来造成贪污横行，最后惨淡收场。今天“改革”和“变革”，已经成为阿拉伯世界大街小巷最时髦的词汇。

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