朴槿惠与马英九模仿先辈 都一败涂地

　　不久前，韩国宪法法院通过了对总统朴槿惠的弹劾案。朴槿惠也将成为韩国历史上首位被弹劾下台的总统。这位曾经被视为“选举女王”的政客最终走向了灾难性的失败。

　　朴槿惠在2012年竞选中，提出“让我们再次过上好日子吧”，而“让我们过上好日子”正是朴正熙执政时期的口号。

　　作为汉江奇迹缔造者朴正熙的女儿，朴槿惠曾被她的支持者们寄予了相当的期望和狂热的支持。相当多的韩国国民对朴正熙的崇拜，让身为朴正熙女儿的朴槿惠拥有了与生俱来的政治优势，这使得在选战中多次带领新国家党（原为大国家党）赢得关键性的胜利，成为韩国政坛名副其实的“选举女王”。

　　然而，朴槿惠并未能够像她的父亲一样，成为她支持者心目中朴正熙式的历史伟人，反而在“世越号”、“明星门”、“闺蜜门”等接连不断的丑闻冲击下，沦为韩国史上第一位被弹劾下台的总统。她的这一悲凉结局，不禁让人想起了汉字文化圈的另一位政治明星——台湾前总统马英九，因为他们某种程度上共享着类似的命运。

　　他们都曾是韩国、台湾经济奇迹缔造者公认的继承人，朴槿惠是朴正熙的女儿，马英九则是蒋经国的得意高徒；他们都曾因与历史巨人亲缘匪浅而被支持者们寄予厚望，却最终在政治战场上一败涂地；他们都曾试图模仿先辈的某种特征，以奠定自己的政治成功；另外，他们都曾在掌控执政权的同时，拥有国会优势，但这种巨大的传统政治优势，却最终证明在无休止的现代群众运动面前不堪一击。

　　回溯过往，一个显然易见的事实就是：作为传统威权政治熏陶下的政客，朴槿惠和马英九，实际上是以威权政治的习惯来处理现代政务的。

　　数十年官僚体系内的政坛生涯，让他们对传统的政治优势和政治技巧深信不疑：朴槿惠的新国家党曾拥有国会的绝对多数地位，马英九的国民党同样如此；朴槿惠为了引导舆论对文艺界人士的打压，对小圈子政治的热衷，对党内反朴力量的排挤，实际上恰恰是乃父朴正熙的执政作风，马英九对清廉政治近乎偏执的追求，严格提防限制党内的实力派，通过强化党务以驾驭政局，何尝不是蒋经国当政期间不断玩弄的政治把戏。但是，这种传统政治优势和政治技巧，并未给两者带来其所期望的政治价值。

　　朴槿惠党派的国会地位（2016年4月之前，朴槿惠所在党派拥有国会优势），并未巩固她的政治地位，“世越号”之后无休止的街头运动，不断侵蚀她的政治威信，使她的执政步履蹒跚，而“闺蜜门”引发的全国性群众运动，则直接让朴槿惠的新国家党土崩瓦解；马英九同样如此，国民党的对手民进党尽管在立法院是少数派，在传统政治框架下处于全面弱势，但却巧妙地借助了学生运动和街头政治的威力，并藉此让国民党四分五裂。事实证明，现代政治框架下，传统政治优势诸如执政地位、国会多数优势在宏大的群众运动面前，实际上不堪一击。

　　传统政治优势逐渐没落是可以理解的。因为，民众直接介入、干涉政治决策的成本，实际上随着互联网媒体的快速发展而急剧降低。政府对民意统计的时间成本，很多时候已经缩减数小时以内；而民众表达政治意见，则只需要对鼠标的轻轻一击；而政治讯息的随身推送，更让国家大政时刻走入民众的生活。在这种情况下，民众绕过政府权威和代议体系，直接参与国家大事、影响国家决策，已经成为可能，这就使得群众运动发展成为比传统政治策略更具威力的政治工具（台湾服贸、课程微调）。

　　而且，朴槿惠和马英九效仿前辈整合党务的策略，也同样一败涂地。在朴槿惠的从政生涯中，她不遗余力地打压大国家党内部的反朴派，甚至不惜在2012年重组新党，建立严格的党务系统；马英九身兼国民党党首和总统职务，并尝试通过党规党纪，强化对立法院国民党党团的控制力。然而，这些一度取得成效的政治措施，并未取得持久的效果。在宏大群众运动浪潮的冲击下，朴槿惠的新国家党和马英九的国民党迅速分裂，严格党纪武装下的执政团体在现代群众浪潮面前，犹如婴儿般脆弱，毫无抵抗力。

　　现代政治的不断发展，使得民众成为国家当之无愧的法理主人，一旦民众能够有效发声，她将具有无可置疑的政治效力。在选举政治下，选举政客的权力和地位实际上源于选民，而非所在政党的党首，这使得党首本质上无法有效驾驭政党；更何况，新媒体下急剧降低的政治门槛，使得政客具备了直接面对选民的便捷宣传沟通渠道，这不但赋予了政治素人异军突起的能力，也缩减了传统政治资源的影响力（强化了民意的影响力），更降低了政党本身对党员的控制力（桑德斯这样的人，离开民主党却依然拥有对美国左翼的巨大影响力；法国社会党党员EmmanuelMacron退出该党，却在法国左翼民众中拥有无数拥簇，实际上说明现代政治下，个人具备了超越政党的能力，这在以往是不可想象的，因为与明星一样，一旦政客缺乏政党媒体宣传，很快就会被民众遗忘）。在这种情况下，政党对党员的统合力变得愈发疲弱，而政党本身变得愈发松散，难以承受外部浪潮的冲击——朴槿惠的新国家党和马英九的国民党，在群众运动面前不断分裂倒戈的表现，也证明了这一点。

　　更何况，威权环境的丧失，也使得领导人的个人优点难以发展到个人崇拜的地步。自称”嫁给国家“的朴槿惠与她的父亲一样，都以”先国后家“自我标榜；马英九也与蒋经国一样廉洁自律，但这些过去备受尊崇的道德优势，在开放的媒体环境下，已经很难发展到”个人崇拜“的地步。其政治价值，也不可能在执政位置上具有真正的持久性。

　　事实上，无论是朴槿惠还是马英九，他们本质上都是威权时代历史伟人的崇拜者。他们对过去的辉煌念念不忘，并试图通过效法那些曾经有效的措施和曾经感人的道德，来缔造属于自己的辉煌。然而，历史车轮早已碾碎了历史重现的土壤，而追随者自身的缺陷，更使得这种执着的追随变成了拙劣的模仿。

　　毕竟，历史奇迹的缔造不仅仅需要伟人的伟大，更需要历史本身的许可。