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伊朗人民满怀愤怒走上街头,何梅尼建立的伊斯兰政权已呈强弩之末。 过去近半世纪年来,这个政权仇视西方世界,以中俄两国为靠山,支持伊斯兰激进组织对抗以色列,推波助澜中东的动荡不安。 如今,它正面临被扫进历史灰燼的风险。
1963年,伊朗国王巴勒维推行“白色革命”,试图透过土地改革、赋予妇女投票权、推动扫盲运动,并大规模派遣学生出国深造,带领国家迈向世俗化与现代化的新纪元。 然而,这场由君权主导的世俗化改革,却被宗教保守派视为背离信仰、充满危险的西方化工程。
当时的宗教领袖何梅尼公开抨击这些政策是道德沦丧的象征,并与巴勒维结下不共戴天之仇。 历经数次政权与教权的拉锯后,何梅尼于1964年被迫流亡海外,直至1979年革命爆发,他才在王朝垮台后重返国门,建立政教合一的伊斯兰政权,成为伊朗的最高领袖。
革命输出的历史轨迹
回顾二十世纪的历史,从初期苏联透过“共产国际”向全球扩张,到1950年代中国共产党政权支持东南亚各国共产党发动武装叛乱,乃至1980年代以后伊朗伊斯兰政权以圣战之名输出革命,这些革命热潮的共同本质,皆以高度排他性的政治或宗教意识形态为核心,试图将独裁体制向境外延伸。
俄罗斯是无产阶级共产革命的发源地。 第二次世界大战期间,当西方各国忙于抵抗轴心国侵略之际,苏联一方面承受战火,一方面也趁势扩张共产势力范围。 在二战结束后,东欧各国纷纷沦为铁幕内的卫星国,而中国共产党武装力量亦在战后迅速坐大,在短短数年间赤化整个中国。
从历史的视角观之,只要在某个区域出现怀抱领土野心或企图输出革命的强权,那个区域便难有长久宁日。 这种浪潮与十八世纪以自由、平等、博爱为号召的法国大革命有着根本差异:自由民主追求的是人类精神的解放与公民权的扩张,而极权与专制则反将人类从追求自由的道路上再次推入统治的禁锢。

当年何梅尼以伊斯兰之名建立的政权,如今却成为人民渴望摆脱的枷锁。 (美联社)
当代的邪恶轴心
苏联瓦解后,这种动荡的结构并未消失,只是换了形貌。 时至今日,北半球形成了横跨欧亚大陆的专制集团,中国与俄罗斯两大强权形同帮主,伊朗与朝鲜充当堂主,叙利亚政权、真主党与哈马斯则成为前线小弟,共同牵制民主世界。
近两年的国际局势演变,仿佛一场正在进行的扫黑行动。 真主党与哈玛斯等激进组织遭到重创,叙利亚阿萨德政权一夕之间垮台,伊朗政权内外交困、群众示威风起云涌; 俄罗斯深陷乌克兰战争的泥淖,中国则面临美中贸易战与外资撤离的双重压力。 两大强权的影响力逐渐松动,这个“邪恶轴心”正显露出裂解的征兆。
今日的世界几乎被切割为两个迥异的半球:一半的人享有相对的自由与和平,另一半的人则在独裁体制下被剥夺自由、饱受战火凌虐。 人类文明似乎永远在光明与黑暗之间拉锯,而人类的精神,也在渴望解放与屈服禁锢的两极之间,不断剧烈摆盪。
历史的讽刺与转折
然而,历史的钟摆或许正在再度转向。 如今,成千上万的伊朗人民走上街头,高喊打倒独裁者的口号,这股民怨浪潮正无情敲击伊朗伊斯兰政权的根基。 这场发生在德黑兰街头的抗争,仿佛是对1979年革命最尖锐、也最讽刺的回应。
当年何梅尼以伊斯兰之名建立的政权,如今却成为人民渴望摆脱的枷锁。 伊斯兰革命吞噬了半世纪以前伊朗的现代化努力,而伊朗人民对自由的渴望,从未真正消灭,只是一度被压抑、被延宕。 当恐惧崩解的那一刻,革命输出的神话,也将在群众争取自由的呐喊中土崩瓦解。
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