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成针来稿:伊拉克的霉菌
www.creaders.net | 2008-05-09 14:43:24  万维读者网 | 0条评论 | 查看/发表评论
  

伊拉克的霉菌
——兼谈中医主义政治经济学中的“心术”

作者:成针  cz.caogen.com
时间:黄帝纪元四七0六年四月七日
故事地点:“第二人生”之溜流球岛
故事人物:岐搏士(多空码头站长)
          黄小丫(小鸭集装箱舰队司令)
   
岐搏士(以下简称“岐”):小丫,怎么愁眉苦脸的,知识分子应秉持深邃和潇洒!

黄小丫(以下简称“黄”):唉,搏士,让你见笑了,看看这些照片,不管你有没有知识,这些血肉模糊的景象,我想任何人都不会无动于衷的,这世界到底是怎么了?

岐:哦,你说的是伊拉克爆炸。

黄:是,现在的新闻,哪天不出现爆炸就稀奇了,不说死去的这些无辜者,就冲着这些破坏的博物馆、图书馆,这些美军与炸毁佛像的塔利班恐怖分子,到底有何区别?

岐:区别就在于前者,伊拉克的“霉菌”是领工资的,在有意无意地犯罪!

黄:为什么称他们为“霉菌”?是看不惯他们手中的高科技武器?

岐:此言差矣,保家卫国,抗雪救灾,维护和平,那才是堂堂军人应有的本份,为一帮入侵者贴标签,用“霉菌”一词,还是客气的。

黄:一份职业而已,而且都是贫穷子弟。

岐:这些人从动机上看确实是很单纯,接受国家的指派,背井离乡从事一种危险的行业,但从本质上讲,这些人就是在实施一种心术不正的行为,从业者并不一定是劳动者,他们就象海盗船上雇用的刽子手,功利而愚昧地不知在干什么!
 
黄:安份守已地拿份工资,甚至不惜自己的生命,这样形容是不是太过分?

岐:这些人在国内或许是遵纪守法,但现在他们却是在从事一项错误的行为,法律只能是法律后果,而不能法律原因,更何况还在他人的土地上!天晓得他们是为了石油利益还是为了正义事业,收缴大规模杀伤性武器?如果说塔利班是无法无天,那么这些“霉菌”就是有法(国内法)无天!牺牲无辜,破坏环境,就是反人类的罪行!用“心术不正”几个字去描述,那是最轻微的。

黄:“心术”现在社会中不常用,该如何理解?

岐:“心术”是源于中国本土的一个词。按现在的说法就是个人动机的社会化整合。现代社会的分工日益细化,我们身处其中的每一个环节,已很难区分自已的是与非,试想,英国普通的小店业者都在隐蔽地洗钱,都在沦为犯罪集团的帮凶!社会伦理滑坡到何等荒唐,因此,人作为一个社会性的个体,更应在广泛的群体(全人类)中来校正自己的位置,薪资不代表正义性,人唯有站在全人类共同利益(良知)的角度,才能审视我们行为的正当性。由此,“心术”实际体现的是一种是非观与输赢观的效果集成,它与地球人、消费资料共同构成着个人劳动力资源的三个方面。“心术”,它带有方向性,任何生理上的不能(植物人)和心理上的不愿(休息或梦游等)都将被视为“心术为零”;而只有当人的动机社会化整合成(或升华为)是以创造人类可持续生存环境目的时,才能视为“心术为正”,它形成的是一股进步势力;另,当人的动机被社会化整合成(或体现为)为满足一小撮人的利益而消灭或转移社会总财富,破坏了整个人类可持续生存时,则被视为“心术为负”或“心术不正”,它形成的是反动势力!

黄:“动机”与“心术”在理解上很难区分?

岐:“动机”脱胎于人的需要,是激起人去行动或抑制这个行动的愿望和意图,是一种推动人行为活动的内在原因,如果把“动机”看成是一种“脑机能”的话,那“心术”则应看作是一种“心机能”。人体的指挥系统主要由大脑构成,但它并不承担着人体全部的指挥功能,脑可以指挥手去运动,但人的各个脏器的运行就不是依靠大脑来完成的,食物不是你想消化,胃就能消化了的!所以“脑机能”并不能代表人的整个指挥系统,这个指挥系统要顺利运作,必须要通过其它神经机能来协同完成,我把它们集合称为“心机能”,“心机能”好比为董事会,“脑机能”就是在董事会领导下的总经理(CEO),“心机能”才是个人权利的总代表。

黄:那我们生活中常说的“用脑思考”或“用心思考”,是不是也可用这个思路来理清?

岐:不错,用“脑”还是用“心”,确实是困扰了我们中国人,特别是西学东渐,人们邯郸学步,都不知道该怎样思考了!我们时常教育子女学习要用“心”思考?为什么?就是因为这个“脑”,这个总经理,不可靠!常常出工不出力,常常胡思乱想!欺骗董事会,掏空资产!所以,心主神明,很是有道理,用“脑”的思考只能叫“算计”,一种狭隘的思考,只有真正用“心”了,那才叫专注,才能整体性地(全盘性)去思考,所以,人只有当“脑”升华为“心”的立场,即让“动机”升华为“心术”的境界,完成社会化地整合及检验,才能辨明事物真正的发展方向,择其善者而从之,由是,“动机”与“心术”的关系,我们可明确为,非对等的关系,也非一一对应的关系,良好的动机并不一定心术为正,所谓好心办坏事,就是指这种状况,否则,好傻好天真,一个够纯的动机,怎么会演变成一个“艳照门”,这个道德大风暴?

黄:这涉及道德层面的问题了。

岐:的确是,没有是非观,没有“心”的照耀,其行为终将是行尸走肉。“霉菌”,就是一帮迷信政府永远“正确”的雇佣兵,在摧毁他人家园、财富、生命的同时,也毁灭自家的繁荣、秩序和人性,一帮死魂灵而已!

黄:社会的“土壤”是强者在干想干的事,弱者却在干不得不干的事,其实,“霉菌”也是弱者,为生活所迫,你看,四千个炮灰说没就没了。

岐:弱者通常是无奈的,而最无奈的就是一直没觉悟!多少年了?多少次游行?反战母亲多少次抗争?罢战军官多少次大义凛然,可这些“霉菌”就是不开化!为生活所迫?不参加损人不利己的战争就不能活了?个人命运难道比蛮荒地带的印第安人还惨?指望权贵精英们的回心转意?荣归故里,添薪加酬?那真是叫天真幼稚!治国精英,接受“光照会”“骷髅会”等的洗礼,敢抱着骷髅在棺材里睡上一整夜,那是何等的勇气和意志!对抗他们的利益,结果只能死路一条!生存还是毁灭?立地成佛还是飞蛾扑火?当局者迷,动机完不成社会化地整合,完不成心术的进级,浪费的只能是青春和精力。

黄:贼越杀越多,天佑“霉菌”,早日迷途知返。

附注:

相关名词界定:

心术就是个人动机的社会化整合。它是劳动力资源三个条件中唯一带有方向性的。任何生理上的不能(植物人)和心理上的不愿(休息或梦游等)都视为心术为零。当人的动机升华为是以创造人类可持续生存环境为目的时,则视为心术为正,当人的动机升华为是为满足一小撮人的利益而消灭社会总财富,从而破坏了整个人类可持续生存时,则视为心术为负。

动机是指激起人去行动或抑制这个行动的愿望和意图,是一种推动人的行为活动的内在原因,它是地球人实施劳动的潜在保证。动机和人的兴趣、理想、信念、世界观紧密相联。动机不同,人们对现实的态度以及相应的行为方式也不一样。

动机与心术并非是一一对应的关系,善的、无私的动机并不一定是心术为正,同样,恶的、自私的动机也并不一定是心术为负。所谓好心办坏事,就是指这种状况,特别是人类从资末时代过渡到资本时代,为了一份善良的薪水,常常助纣为虐,有意或无意地犯案,成为人类公敌(如职业入侵略者),通常造成无法弥补的损失或灾难(人道或环保)。

需要是人的生理与社会的要求在人脑中的反映。人的需要多种多样。一般来说,可分为生理需要和社会需要两大类。如对食物、水、空气、温度、运动、休息等的需要属于生理需要;而对劳动、交往、艺术、文化知识的需要则属于社会性需要。按需要指向的对象可分为物质需要与精神需要。人的情绪与情感不外乎是对上述生理的与社会的,或精神与物质的需要之间关系的一种反映。是上述需要是否获得满足而产生的一种体验。

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