《博物志》是晋朝人张华所著的一部怪书，内容包罗万象，有山川地理知识，有历史人物传说，有奇异草木虫鱼和飞禽走兽，也有神仙方技记录，其中也保存不少古代神话材料，对于研究古代和历史的人，是有参考价值的。
张华（西元232－300年）为人好学不倦，看书相当驳杂。在魏晋之际的政治与文学界，他是一位重要人士。《博物志》是他根据好学所得以及耳闻的异事编撰成的，不全然为虚构作品。
该书卷十〈杂说下篇〉录有一段相当奇妙的故事，以前的研究者均以神话的观点来解释，倘若我们改用“外星旅行”来看它，不但相当有趣而且耐人寻味。
这段故事是这样的，约西元270年晋武帝泰始六年前后：
旧说云：天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期。人有奇志，立飞阁于查上，多赍粮，乘槎而去，十余日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽亦不觉昼夜。
去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严。遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”此人具说来意，并问此是何处，答曰：“君还至蜀都访严君平则知之。”竟不上岸，因还如期，后至蜀，问君平，曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月，正是此人到天河之时。
也就是说当时年8月有飞船（浮槎）来来去去，有一个人准备了粮食乘飞船飞上天，最重要的是文中描述“十余日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽亦不觉昼夜”，正和从地球出发的太空飞行情况一样，十余日间仍在太阳系之中，所以还能看到日月星，等飞出太阳系后就空虚一片，不知昼夜了。
而这个飞到牵牛星的不明宇宙航行光体，被地面上的学者严君平先生观测到。严君平名严遵，汉朝成都人，是著名的算命先生，会看天象。他说当天晚上“有客星犯牵牛宿”，表示看到一个不是平常的星飞到牛郎星处。而这一天正好和故事中的主角乘浮槎到天河为同一天。
如果我们把浮槎视为UFO，就可以完全明了它在天上被视为星的必然性了，因此可以大胆的将此则视为古代外星旅行的记录。
据王嘉《拾遗记》载，最初版本的《博物志》有四百卷之多，张华把它呈给晋武帝司马炎。司马炎阅后认为张华的才识可以跟伏羲、孔子相比，但指出《博物志》书中“多浮妄”，“惊所未闻，异所未见，将恐惑乱于后生”，指示张华将此书删减为十卷。
《博物志》前三卷记地理动植物；第四、五卷是方术家言；第六卷是杂考。第七至十卷是异闻、史补和杂说。《博物志》里记载了“浮槎”这种不明飞行物体，有人认为这就是外星飞碟。
后世的同类作品，如宋李石着《续博物志》、明游潜《博物志补》、董斯张《广博物志》等皆效仿《博物志》而作。
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