台湾教科书全面去中国化 改掉五千常用词

台湾的中小学教科书全面实行去中国化了。国父、国画、国字、国剧、古人、水平、中日（甲午）战争、两岸、台湾地区等词，都被台湾教育部列为“不适合用词”，现自都改为是孙中山、中国水墨画、中国文字、中国京剧、中国古人、水准、日治、清日战争、两国、我国（或台湾）等词。

　　

台湾教育部半年前委托台湾历史学会进行一项教科书不当用词检核计划，检核对象含括国小、国中及高中各版本教科书。这项检核计划日前完成，教育部随即函转各教科书出版社参考。

　　“民族英雄”具有争议性

　　除了将惯用的词统统在前面加上“中国”之外，教科书的行文也有了很大的改动。如“台湾僻处我国东南海域”这样的课文叙述，这种说法是以大陆为核心、以台湾为边陲，台湾方面认为这明显贬低台湾地位。“郑成功从荷兰人手中收复台湾，所以后人尊其为民族英雄。”这也不行，因为“收复”和“民族英雄”都是有争议性的价值判断用词，均遭修改或删除。

　　教育部强调无关意识形态

　　教育部国教司长潘文忠表示，中小学教科书开放民编后，用词混淆，对中小学生造成困扰，部长杜正胜发现这项问题后，才指示委托学者专家进行检核。几经琢磨，教育部决定委托台湾历史学会进行这项研究，因为较混淆的用词，几乎都是历史造成的。他强调此举是专业的研究，和意识形态无关，也无强制修改之意。

　　厚约三百页的检核报告，是教育部废除统编本实施审定本教材以来，首度发函各教科书出版社，统一规范攸关国家认同的相关用词。现行的中小学各版本教科书，被检核出来的不当用词，总计不下五千词。

　　检核报告的检核标准不外乎以下几项：

　　第一、不客观的历史价值判断，刻意褒扬或贬抑的非中性词汇。例如：国父孙中山先生，应改为孙中山先生。

　　第二、自我矮化为地区或主体意识不清。例如，台湾地区、全省各地、两岸等，都是不适合用词。

　　第三、对中国的称呼未反应历史事实与政治现况。例如，应称中国却称我国，如：王羲之是我国著名的书法家这段课文中的我国应改成中国。

　　第四、台湾与中国大陆分属不同政权时期的叙述，对中国的地名、历史朝代、特定人物等，未加注国名。例如，余光中，福建省永春县人，应当改为，余光中，原籍中国福建省永春县。

　　第五、叙述日治时期台湾的人、事、物，却用大清帝国、中华民国纪年；如应把日治时代的民国23年，改为西元1935年。

　　第六、对于特定词汇的使用不够精确。例如，指称中国特有的文物、书画等，却使用国字、国画、国剧、京剧、古典诗词等词汇。

　　第七、叙述时间或对象泛指中国古代或是古代之人，却用历史上、古时候、古代、上古时代、老祖宗、古人等词汇，应都改为中国古人。

　　该检核报告指出，在近现代中华民族一词未出现前，应用华夏民族；外省人也应改成中国各省随中华民国政府迁台人士或新住民；国历应改为阳历；中外游客应改成国内外游客。

　　报告检核出来的不适合用词中，以中国地名前未加注“我国”用词最多，逾二千个。

　　批教育部下政治棋 家长：老搞无聊事

　　中小学教科书里的大陆全都要改成中国，对此台湾家长要教育部“现在不去搞这些无聊事”；老师认为教学内容应该多元，不要只灌输单一思想给学生。但一位国二学生和好友讨论后决定，感觉上两岸如不分清楚，台湾会完蛋，他支持将大陆改成中国。

　　“教育部有更重要的事做，现在不要无聊去搞这些事情。”台湾家长团体联盟副理事长林文虎表示。他说，现在台湾政治紧绷、族群对立严重，如果又急着将教科书中的大陆改成中国，形势会更恶化。他强调：“政府不应将教育拿来做为政治的棋子”，后遗症会很大。

　　台南县归仁国中地球科学教师杨秀碧表示，台湾和中国之间到底是什么关系，台湾人意见纷歧，教育部要将教科书中大陆改成中国，应该等社会各界有共识再来做。过去民进党批评国民党灌输学生单一思想，现在民进党犯了跟以前国民党相同错误，“只想捍卫自己价值，要消灭对方信仰”，这不是多元社会该有现象。

　　台北市文化国小校长黄三吉说，将教科书中大陆改成中国，没有必要。他觉得现在较重要是将一些不符合现实内容改掉，譬如有些教科书写大陆有35省，现在其实只剩22省及一些直辖市及自治区。

　　彰化县员林大同国中要升国二的林同学，特地和好朋友讨论后决定：“我们支持将教科书中的大陆改成中国”。他说，就像“你家是你家、我家是我家”，台湾和中国应该分清楚一点，一边一国；如果没有，“感觉上台湾会完蛋”。

　　编译馆：不要求依检核报告审查

　　针对教育部委托台湾历史学会进行的教科书检核一事，教育部长杜正胜因南下高雄，幕僚20日晚表示，联络不上杜正胜，无法就此问题回应。

　　台湾历史学会理事长戴宝村，目前正在国外。戴宝村同时也是台湾教授协会成员。台教会昨天表示，不了解戴宝村的该项研究。

　　台湾国立编译馆中小学教科书组主任杨国扬则指出，民编版教科书由审定委员会审查，国编馆会尊重专业，不会要求审定委员会依据这项检核报告进行审查。

　　教育文化台独 书商编者火大

　　“民进党政治台独不敢搞，只好搞教育文化台独！”高中康熹版历史教科书主编、文化大学历史系教授王仲孚抨击教育部进行教科书检核的作法，就是想要透过审查去干预教科书编辑的自由，让他感觉仿佛回到戒严时期。

　　教育部委托台湾历史学会研究整理的中小学教科书用字不当检核结果，让教科书相关编辑者颇为生气。教科书出版商更直言，教育部虽然表示：“这只是参考性质”，但是“我们若不依照这种标准去编书，能通过教育部审核吗？”书商说，以后中小学教科书，恐怕都须全面去中国化。

　　王仲孚表示，民进党知道政治台独会招致大陆用武力来解决，教育文化台独则不构成大陆武力解决的条件，于是在中小学教科书大搞台独。他说，教育部官员都是中华民国教育部的官员，领中华民国薪水，所作所为却像癌细胞一样，吸食中华民国营养，去破坏中华民国的生存。

　　王仲孚说，审查权掌握在教育部手中，因此他主编的历史教科书，最后还是会采用这项检核报所列的应当用词，否则审查通过不了，影响了出版社的商机，他会对不起出版社。

　　有些出版社收到教育部的这份检核报告后，火气就大了。“教育部自己很爽，我们却被整死了！”一名教科书业者说，每年都在修教科书，如修得有道理，没话说，但这明明是政治认同的问题，用特定意识形态检核教科书用词，“如明年换成马英九执政，是不是又要重新检核？”

　　高中公民与社会教科书审定委员会召集人、中研院社会所研究员张茂桂表示，国民教育，本来就是国家意志的展现，教育部完成的《教科书不适合用词检核》报告，基本上是国家认同正确化过程。他认为教育部作法原则正确，但放在国家认同有争议的台湾，很容易变成问题，教育部现在要考虑的是，“要做到什么程度？”