大昭寺前广场被警察封锁，禁止民众入内，原来广场前的摊贩全部关门大吉。
记者汪莉绢／摄影
联合报特派记者汪莉绢拉萨报导：拉萨暴动发生
四天，市区虽已恢复平静，但沿着大昭寺往外的商业区等重点区域，仍有重兵把守，主要小街巷也被封锁，透出紧张气氛，显然内部矛盾尚未完全解决。
清晨六点半的拉萨，天还没亮，往常这个时候，大昭寺门前早就挤满前来朝拜，对着大门行长跪拜礼的虔诚藏民。昨天清晨的大昭寺，只见重兵驻守，多名警察和武警在封锁线前站岗，想到大昭寺转经的人，如果没有「适当证件」，一律被挡在外面，被要求迅速退出。路旁，几名戴着头盔的武警，盘查过往车辆，要求看证件和打开后车厢检测。
天亮后，沿着大昭寺往外的几条主要商业街道，不时可以看见一队队全副装备的武警来回巡逻，有些街区还有武警站岗把哨，尤其是通往大昭寺的街巷和大昭寺前广场都被封锁，由警察或武警把守，不得随意进出。连记者远远的往大昭寺广场拍照，被警察看到，立即招来一阵斥喝：「不准拍照！」
昨天上午，当地政府安排境外记者到大昭寺参观，广场前有不少藏民，也有人在转经；奇怪的是，大昭寺每天都会挤满行长跪拜礼的虔诚藏民，全部不见了。大昭寺年轻喇嘛激动地哭诉，指控这些前来转经和参拜的人，都是官方安排。
当地政府自然是否认，但令人纳闷的是，一般想到大昭寺转经的人，在这种非常时期，很难突破封锁线接近大昭寺；那么，到底是哪些人被允许可到大昭寺旁转经？
拉萨街头不同往常的另一点，看不到喇嘛在街上行走。以往，经常可看到喇嘛在街上「闲逛」，或坐在路边颂经，让来往行人投钱供养。现在，为何拉萨街头看不见喇嘛？据说，由于暴动起因是日有喇嘛闹事，因此，当地政府已派武警官兵驻守在各寺庙，防止喇嘛随意外出。
拉萨暴动发生迄今半个月，中共官方有统一口径和说法，拉萨民众间，也流传许多「民间」版本。
一名市民说，暴动发生起点在日哲蚌寺的喇嘛闹事，接着，拉萨几间著名寺庙如色拉寺、小昭寺等，也都发生喇嘛闹事。而他们闹事原因，也有许多版本。
一种说法是，哲蚌寺是拉萨最大的寺院，不少喇嘛是从外地来的，怀疑这些外来喇嘛与「达赖集团」有挂勾，煽动当地喇嘛闹事。另一种说法是，当地政府管理不善，导致喇嘛不满。
不少拉萨市民都相信中共官方的宣传，即「314事件」是「达赖集团煽动的有组织、有预谋的暴乱事件」。不过，也有人认为暴动是藏族针对汉族。有市民就表示，当时藏人的商店为避免被砸，都在门上系上白色哈达，而汉人的店铺就成为被攻击的目标。
来自成都，在拉萨开出租车七、八年的张先生表示，他一些做小生意的朋友，都退出拉萨了，要不是车子临时无法卖掉，他也想退出拉萨。他说：「自314事件后，生意减少一半，以前每天晚上可以做到三百元的生意，现在能做一百多元就很不错了。」问他汉藏关系，他说：「挺不错的呀！」一名在拉萨居住廿多年的重庆人说，参与打砸抢的藏人，都是外地来的。不论真相如何，经历过暴动的拉萨，已是元气大伤。
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