联合报：陈水扁装神弄鬼不足为奇

台湾《联合报》16日刊文说，自弊案案情升高后，陈水扁很明显地将逃生的出口诉诸宗教，并企图神化自我。他为首次入监时囚衣号码“二六三○”拆解寓意：二是“再选”，六是“大顺”，三是“三任总统”，○是“圆满”。二十一世纪的台湾，陈水扁却俨然袭用二千年前黄巾之乱时张角兄弟将宗教神喻与政治冶为一炉的手法。二六三○，究竟是三任“总统”大圆满，还是坐牢三十年一场空？

　　文章摘录如下：

　　再过几天，倘若陈水扁宣称，他是因扁妈踩到巨人脚印才生下他这个奇胎怪种，各位也不必觉得奇怪！

　　据称，陈水扁在狱中著作《台湾的十字架》里说，他在看守所中梦见自己第三度出马竞选“总统”。他且为首次入监时的囚衣号码“二六三○”拆解寓意：二是“再选”，六是“大顺”，三是“三任总统”，○是“圆满”。

　　有人立即反唇相稽，谓“○”是“一场空”。更有人解作：二是“二度当选”，六是“就任六年后碰到红衫军”，三○则是必将判刑坐牢三十年。

自扁案案情升高后，陈水扁很明显地将逃生的出口诉诸宗教，并企图神化自我。他自喻为耶和华，宣称要为台湾扛起十字架；更常谒拜庙宇，经常用签诗来做政治文章；非但有“长老教会”牧师相挺，甚至请十六岁的黄姓少年点拨迷津。探监者携去的每一本书的书名，亦皆彷佛寓有谶纬之天意。如今，居然又将论述层次降至解梦拆字，更可见陈水扁已经进入装神弄鬼的地步，自我催眠，亦催眠其徒众。

　　此时此地是二十一世纪的台湾，但陈水扁却俨然袭用二千年前黄巾之乱时张角兄弟将宗教神喻与政治冶为一炉的手法。张角自称“大贤良师”，陈水扁自命“耶和华”；张角宣称“苍天已死(东汉)，黄天当立”，陈水扁则梦见“三任总统”。张角这类人物，历史上每一个世代皆有；所以，陈水扁的装神弄鬼亦不足奇，奇怪的是土城看守所前络绎于途的徒从信众，难道皆真的信从陈水扁的“黄巾革命”？

　　二六三○，究竟是三任“总统”大圆满，还是坐牢三十年一场空？且问读者诸君，你猜天意如何？